婚礼答谢宴敬酒词范文
时间：2023-03-22 16:30:13
婚礼答谢宴敬酒词范文第1篇
文章标题：婚礼司仪主持流程
婚礼司仪主持策划
18：08开始
各位亲朋好友：
各位女士、各位小姐、各位先生：
晚上好!今天是200年月日(农历初)在这风和日丽、天地之合的喜庆日子里，我们共同相聚在宾馆(大酒店)厅，隆重庆典先生与小姐喜结良缘。
各位亲朋好友，我叫。今天，我十分荣幸地接受新郎、新娘的重托，步入这神圣而庄重的婚礼殿堂为新郎、新娘的婚礼举行庆典仪式。
现在，我宣布先生与小姐的婚礼仪式现在开始(奏婚礼进行曲)。
场景：
（1）请全体来宾掌声响起，花童撒花引路，新郎新娘在宾相陪同下缓缓步入殿堂；
(2)一群少男少女簇拥喷出五颜六色的飘带，向天空抛出纷纷的玫瑰花蕊；
(3)也可通过投影冷光灯、同时喷出一氧化碳云雾来营造婚礼庆典的热闹与浪漫的氛围。
各位亲朋好友、各位小姐、各位先生：在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂，我想是缘是份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜，是天是地把这对心心相印的夫妻融合得恩恩爱爱，美满幸福。这一切的一切，是上帝创造了他们，是他们两颗纯洁的心相撞在一起由此更显露出我们的新郎啊，要比平时任何一个时候更感受到真正的幸福，更显得英俊潇洒，大家说是不是(嘉宾掌声)…，而我们的新娘要比平时任何一个时候更感到内心的激动，更显得楚楚动人和漂亮温柔，大家一起说是不是(嘉宾掌声)此时此刻，我想还有两对夫妻此时此刻是最激动最高兴的，那就是新郎、新娘养育之恩的父母；借此机会，我们的新郎新娘为了感谢父母的慈爱，以表达对双方父母真诚感谢和深深的祝福，特意用一束束最美丽的鲜花献给养育之恩的父母，也可以用敬香茶的方式进行。
二、现在请新郎新娘先向新娘的父母先生和女土献花(大家掌声有请)：向新郎的父母先生和女士献花或敬茶(大家掌声再次响起)。
18：18现在请证婚人作证婚词(掌声)
18：22现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词(掌声)
18：28现在请来宾代表致贺词(掌声)
18：32现在请新郎新娘致答谢词(掌声)
各位来宾：
三、现在最激动人心，最圣洁庄严的时刻到来了，新郎新娘交换结婚戒指象征着他们纯洁的心永远相印美满幸福(掌声)
18：35现在请新郎新娘互敬交杯美酒象征着他们俩永远的甜甜蜜蜜，恩恩爱爱，爱河永恒，(开香槟酒，然后新娘新郎互敬美酒)。
各位来宾，先生与小姐的婚礼高潮一浪高过—浪，内容真是别具一格，即有东方的真诚朴实，含蓄深层，又有西方的坦露真情，高雅华贵，使大家洋溢在喜庆的氛围。
18：37现在，由新郎新娘共切百年好合的蛋糕。洁白纯洁的蛋糕象征着他们俩团团圆圆，事业兴旺，生活美满。
18：38各位来宾，让我们祈祷，让我们祝福，让我们举起手中的酒杯，共同祝福这对龙风新人新婚愉快、白头偕老、永结同心!(掌声并大家共同—起说一声：干杯)各位来宾，现在请新郎新娘入席(掌声有请)。
各位来宾：先生与小姐的婚礼庆典仪式到此结束了，等一会儿，新娘穿着更加艳丽漂亮的晚礼服来到大家身边，依次向来宾们敬酒敬烟，以表达新郎新娘的感谢之情。
幸福的新郎新娘让我们再次祝愿您们的生活—定象蜜糖般甜蜜；您们的爱情一定会象钻石般永恒；您们的事业一定会象黄金般那样灿烂。最后让我们再次地祝愿新郎和新娘祝各位来宾分享这天伦之乐，度过美好的时光。
谢谢大家！（作者QQ242624765）
婚礼司仪主持策划之二(供参考)
各位亲朋好友、各位尊贵的来宾：晚上好!
期盼以久、激动人心的时刻终于到来了!
今天是小姐和先生喜结良缘的大喜日子，马上他们就要来到我们面前，让我们以最热烈的掌声迎接这对新人吧。(掌声)(放婚礼进行曲》)。
新人入场，
眼前这位风度翩、气质不凡的新郎先生，生性幽默、开朗。在他身旁这位仪态大方、风姿绰约的新娘小姐，能干、大方，古语说郎才女貌，但你们看，我们的新郎、新娘是既有才又有貌，真可谓天造的一对，地设的一双。现在，请他们的证婚人为新人致证婚词(证婚人主持交换结婚戒指)
拜谢仪式：
新人向父母一鞠躬一一感谢父母养育之恩；
新人向来宾二鞠躬一一感谢来宾的光临和带来的祝福；
新人相互致礼一一三鞠躬一一从今往后相亲相爱、白头谐老；
从不同的生活环境走到了——起，二十年的风风雨雨里，是家庭的关爱、亲情的关杯伴随至今，如今儿女己长大、成家，此时的父母一定有许多的话想对儿女说，想对孩子讲，让我们请敬爱的父亲(母亲)来说几句吧。
父母代表发言———(掌声 )
面对着现在亲朋满座的喜庆场面，我想这对新人此刻一定心潮澎湃，过去的己过去，眼前是片希望的未来，我们请他们谈谈此情此景的心里感受吧。
新人代表发言———(掌声)
(送上半开的香槟酒是喜庆的象征，是快乐幸福的源泉，现在让我们的新人共同开启幸福的源泉、注满彼此的酒杯，为了将来，手挽手喝一杯吧。
新人开启、倾倒香槟并喝交杯酒、(推上点燃了蜡烛的婚礼蛋糕)切百年好合的蛋糕。将来度过的生活并不会象眼前那么容易，但我们相信他们今后一定能够齐心协力，共同开创美好的未来。[掌声]
现在让我们举起酒杯，为他们双双走进今天的洒宴、共同走向灿烂的明天干杯祝福吧！
新人敬父母桌
婚礼答谢宴敬酒词范文第2篇
3：女方地址、新房地址、酒店地址、酒店是否有音响。
4：乐队到达男方时间、车队出发时间、到女方家时间、接亲时间、宴席时间、结束时间。5：双方父母是否在世、双方婚礼习俗、互赠什么信物。
6：线路图、座席牌。
7：乐队是否有外接电源，胶卷、电池、录相带由谁准备。
8：应提前到女方家去一趟，了解大致人数和婚事安排情况、有何要求。
9：新郎家必备之物：离娘肉、大葱、筷子（男方也有不用的）、粉条。手把花、胸花
（别针和头卡）抓福钱（硬币）、压床钱（共分四包每包两元或二十）红腰带
（两条）点灯钱、压车钱（一般可免）烟酒糖要多备。
10：新娘家必备之物：四样点心，烟，糖，饮料，茶水，乐队来之前要把线源插座和椅
子准备好。同时要准备两个高脚杯（喻意将来孩子长大个）筷子两双（快生子）新郎
的头车到已后，最好安排几个娘家人给开一下车门。待接亲完毕收好线源、椅子，关好
水、电、煤气，一同前往宴席地点。
二：接亲
1：乐队提前20分钟派走以后排好车队，烟、糖、红包发给司机，每车一张线路图。
2：婚俗用品专人拿好上车等候，结婚证交给司仪。
3：将新郎领到老人跟前问是否有嘱咐。
4：领新郎到车前留影并做片头。
5：检查婚俗用品有无遗漏，所有人员上车出发。（如有不接亲者，家另留车）
6：到娘家以后，娘家派人给新郎开车门，随行人员一同接亲。
7：将新娘接下床后给父母改口，同时父母给孩子改口钱，然后合影留念。
8：随司仪下楼车前留影，然后全体上车赶往酒店。
9：酒店门口老婆婆迎接儿媳妇，儿媳妇给婆婆戴花，改口叫妈，妈妈给改口钱。
10：新郎新娘、乐队、摄影师、证婚人、主婚人、介绍人做好准备开始典礼。
三：典礼
1：开场词
2：自我介绍并宣布典礼开始
3：请证婚人、主婚人、介绍人入场，并对其进夸赞
4：请新郎、新娘入场并对其夸赞
5：请证婚人宣读结婚证书并发放给新郎新娘
6：向证婚人、主婚人、介绍人鞠躬谢礼。
7：夫妻对拜、交换礼物。
8：请证婚、主婚、介绍人讲话
9：向来宾敬礼
10：结束语、结束曲
四：宴席
1：开场曲、开场词
2：歌手献歌
3：领新郎新娘和父母给来宾敬酒
4：献酒歌及来宾献歌
5：公布婚礼结束后车辆安排
6：结束语、结束曲，新郎新娘拍外景，娘家人看新房，其余人车送回家。
新婚大典（司仪）流程（一）（供参考）
要办好结婚典礼，必须充分做好准备工作，布置好会场。尤其重要的是，必须事先商定好典礼程序，并把活动程序用毛笔工整地写在红纸上，张贴在会场的显目处。
（1）结婚典礼开始
（2）鸣爆、奏乐
（3）新郎新娘、双亲、证婚人、介绍人、主持人就位
（4）证婚人宣读结婚证书
（5）新郎新娘新婚告白
（6）新郎新娘行礼：感谢双亲、感谢来宾、夫妻对拜
（7）主婚人致词
（8）介绍人致词
（9）来宾人致词
（10）新郎新娘讲话（或介绍恋爱过程）
（11）主婚人致谢词
（12）礼毕
新婚大典（司仪）流程（二）（供参考）
1．开场白
主要内容：渲染喜庆气氛感谢来宾
2．新郎新娘入场
主要内容：引入新郎新娘
介绍新郎新娘（新郎或新娘的性格、优点等背景批露）
新郎新娘新婚告白
3．行礼
主要内容：感谢双亲
感谢来宾
夫妻对拜
（双亲代表致辞）
4．证婚
主要内容：请证婚人上台致证婚词
5．交换戒指，主要内容：祝福
6．致词
（1）介绍人致词
（2）家长、来宾人致词
（3）新郎新娘讲话（或介绍恋爱过程）
7．切蛋糕
主要内容：祝福新郎新娘甜甜蜜蜜步步高升
8．香槟塔仪式
主要内容：祝福新郎新娘爱情细水长流
9．交杯酒
全体举杯共同祝福世界秘书网版权所有
10．主婚人致谢词
11．开宴
12．结婚宴会程序
新婚大典（司仪）流程（三）（供参考）
10：58开始婚礼仪式开始（奏婚礼进行曲）。
（场景：1请全体来宾掌声响起，花童撒花引路，新郎新娘在宾相陪同下缓缓步入殿堂，2一群少男少女簇拥喷出五颜六色的飘带，向天空抛出纷纷的玫瑰花蕊，3也可通过投影冷光灯、同时喷出一氧化碳云气雾来营造婚礼庆典的热闹与浪漫的氛围。）
一、各位亲朋好友：
在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂，我想是缘是份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜
蜜，融合得恩恩爱爱，美满幸福。是他们两颗纯洁的心相撞在一起由此更显露出我们的新郎啊，要比平时任何一个时候更感受到真正的幸福，更显得英俊潇洒，大家说是不是？（嘉宾掌声）......而我们的新娘要比平时任何一个时候更感到内心的激动，更显得楚楚动人和漂亮温柔，大家一起说是不是（嘉宾掌声）。此时此地刻，我想还有两对夫妻此时此刻是最激动最高兴的，那就是新郎，新娘养育之恩的父母。借此机会，我们的新郎新娘为了感谢父母的慈爱，以表达对双方父母真诚感谢和深深的祝福，特意用一束束最美丽的鲜花献给养育之恩的父母。
二、男大当婚，女大当嫁。在今天这个大喜日子里，其实最高兴的应该是两位新人的父母了。
父母辛辛苦苦把你们养大、教育你们、培养你们，费了很多的心血，从今天开始，总算可以松一口气，因为你们长大成人、成家立业了。大家说，要不要好好感谢感谢父母双亲啊？请双方父母上台！
现在请新郎新娘先向新娘的父母先生和女士献花（大家掌声有请）；向新郎的父母先生和女士献花（大家掌声再次响起）。！
11：08三拜仪式，新郎新娘行礼。新郎新娘准备！一拜高堂！二拜来宾！夫妻对拜
11：18现在请证婚人作证婚词（掌声）
11：22现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词（掌声）
11：28现在请来宾代表致贺词（掌声）
11：32现在请新郎新娘致答谢词（掌声）
三、各位来宾：现在最激动人心，最圣洁庄严的时刻来了，新郎新娘交换结婚戒指象征着他们纯洁的心永远相印美满幸福（掌声）
18：35现在请新郎新娘互敬交杯美酒象征着他们俩永远的甜甜蜜蜜，恩恩爱爱，爱河永恒。（开香槟酒，然后新娘新郎喝交杯酒）。
四、各位来宾，先生与小姐的婚礼高潮一浪高过一浪，内容真是别具一格，即有东方的真诚朴实，含蓄深层，又有西方的坦露真情，高雅豪贵，使大家洋溢在喜庆的氛围。
18：37现在，由新郎和新娘共切百年好合的蛋糕。洁白纯洁的蛋糕象征着他们俩团团圆圆，事业兴旺，生活美满。世界秘书网版权所有
18：38各位来宾，让我们祈祷，让我们祝福，让我们举起手中的酒杯，共同祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心！（掌声并大家共同一起说一声：干杯）各位来宾，现在请新郎新娘入席（掌声有请）。
婚礼答谢宴敬酒词范文第3篇
花甲礼的由来
相传朝鲜族的花甲礼源于“高丽葬”的故事。据《韩国民族文化百科大事典》记载：
在高丽朝鲜时期，国家规定老人到了60岁就必须扔到山里，让他们活活冻饿而死，十分残忍。但是有一位孝子不忍老父饿死，便把老父偷偷在山中藏了起来，每天送饭供养。后来 ，中国的皇帝得知这一习俗，深感有违孝道，便给高丽王出了3个问题： 分辨长得一模一样的两匹马的母子关系，两头粗细一样的木棒的根梢， 颜色一样、大小相等的两条蛇的雌雄。高丽王召集君臣商议，可是满朝文武无人能辨，举国上下也无人能想出对策。孝子与父亲谈及此事，父亲便告诉儿子：给那两匹骒马少量的草料 ，如果是老骒马必然推草料给小骒马吃;把那木棒扔到水里，根部必然沉到水下，梢部必然浮在水面上;把那两条蛇放在柔软的绸缎上面，躁动不安的必定是雄， 温顺不动的必定是雌。君主听闻答案后要奖赏孝子。孝子便说出真相，高丽王由此猛醒过来，认识到老人拥有年轻人没有的生活智慧与经验 ，便下令废除了弃老于山中的恶习。从此，花甲礼便替代了“高丽葬”，孝道在朝鲜流行起来。
其实朝鲜的“高丽葬”故事同汉译佛经《杂宝藏经》中“弃老国缘”故事和中国古代《孝子传》十分相似。早在公元一二世纪，汉字就已成为这个时期朝鲜半岛交往的公用文字。秦汉时期儒家的经典也大量传入朝鲜。随后汉唐儒家经典大量传入高句丽政权统治下的朝鲜半岛。此后，高丽政权统一朝鲜半岛，佛教在官方的庇护和扶植下得到空前的发展，儒学同佛教一样，在此时期得到更大的发展。随着李朝朝鲜建立后“崇儒排佛”政策的确立，儒家思想开始在朝鲜半岛占据了绝对的统治地位。儒家《孝经》等经典教育在朝鲜兴盛起来。花甲礼正是在中国儒学孝道思想的影响下产生的。
据史料记载，早在朝鲜高丽朝时期（918～1392），在国王和大臣之中就有生日祝寿的风俗。花甲设宴则始于李朝时期（1392～1910）。李朝国王少有长寿，1719年，肃宗李l以59岁的高龄加入誊社朝廷老年人组织。朝廷诸臣认为这是“三百年罕见之庆”，举行了十分隆重的庆贺典礼。第二年春，肃宗适逢花甲，告于宗庙，世子率百官又一次进行庆祝活动。从此，朝鲜民族的历史上开创了庆贺高寿的先河。此后，英祖李T在1746年春，因“大王大妃宝龄六旬”进行庆贺，首次使用了“周甲庆”一词。正祖李{于1796年春为朝中一品命妇真敬夫人的第三子也举行了周甲庆典。至此，举行花甲宴扩大到大臣及其子女之中;之后又普及至民间，花甲礼在朝鲜民族中流行起来。
对孝的诠释
在中国民俗中，自古就有老年仪式礼。在民间，60岁的老人可以接受儿孙的祝寿;在宫廷中，则有皇帝亲自主持尊老的礼仪。东汉时期，皇帝带头倡导养老敬老之礼。清朝年间还举行过大型的尊老敬老活动――千寿宴。康熙六十一年（1722）正月初二，在乾清宫宴请65岁以上的老人共1020人。筵席上，老人和康熙平起平坐，皇子皇孙侍立一旁给老人倒酒。康熙还即兴赋《千叟宴诗》一首。可见，孝敬老人是我国重要的传统。朝鲜族的“花甲礼”充分体现了作为中华民族一员的朝鲜族民众的孝道。
当家中老人满六十周岁，子女便会为父母举行花甲礼。朝鲜族春夏秋操办花甲宴都在平房的院子里搭棚子，冬天则要和前后左右的邻居商议，借他们的屋子招待客人。花甲礼主要包括摆寿席、献寿、放寿席、闹寿夜、分寿桌等程序，多是选择儿女双全、三世同堂、懂得礼俗的妇女提前两三天就开始操办，并请德高望众的老人担任司仪。
摆寿席时，寿席要有五寸至一尺高，寿桌上例行摆放糖果、肉品、糕点和酒水等。花甲桌的前排中央摆放着公鸡，公鸡不能像平常那样宰，要找一处血管扎破放血，不留痕迹;同时还要煮到四五分熟，摆出美观的造型，嘴里叼着红枣，鸡是吉祥之意，红枣象征红颜长驻。鱼则一般选择模样俊逸的鲤鱼，一定要活鱼，取其年年有余之意，为了防止活鱼翻滚蹦跳，要提前用酒把鲤鱼灌醉，然后在鱼嘴上插上一根点燃的香烟，鲤鱼呼吸时，香烟也在明明灭灭。象征长寿的桃子和朝鲜族的打糕、千层饼是必不可少的。
花甲礼必备寿食不下50种，以此表达对父母的重视。菜品的摆放也是有规矩的，公鸡摆在桌子的居中位置，依次从右到左间隔着摆上鱼和带两条肋骨的腰条猪肉。据老人讲，两条肋骨表示喜庆成双，猪、鱼、鸡象征陆海空的动物齐全。然后将一种类似饼干的彩色果子摆在前边，彩色果子有各种动物及方形、菱形、花瓣形等形状，上面还有福寿字样和花草图案，红绿蓝白相映，色彩斑斓。当丰盛的摆桌完毕后，花甲老人端坐在摆桌正中位置，老伴及与花甲老人同龄的亲朋好友按男左女右和生日顺序就坐。
献寿是花甲礼的重要环节。寿星夫妇以及亲属及其子女参加这种较为庄重的庆典，都要身着白色的民族服装。先有司仪介绍老人的姓名、籍贯、生平。在洞箫、伽琴的伴奏声中，老人端坐在寿席中央，接受晚辈们的跪拜大礼。如果祖父母还在世，要为祖父母摆设“望床”，过寿之人要先为父母敬酒行大礼。按照传统，花甲老人身后要摆放绘有松鹤图的屏风或者幕布，取长寿之意，并现场题写对联。献寿由长子夫妇开始敬酒、行大礼，接着次子，一直到孙子辈依次献寿，体现子女对父母的恭顺孝敬。
献寿之后便是娱乐性的祝寿，子女或宾客在寿台前或唱或舞。表演者头顶装有过半果酒的玻璃瓶，击节起舞。接着便是放寿席，寿星或其子女向宾朋敬酒答谢。到了晚饭时间，东道主便差人把午宴的剩菜回锅，再配上几道新菜，继续宴请宾朋。晚宴结束后，家人及亲朋欢聚一屋，载歌载舞通宵达旦闹寿夜。在各路亲朋临别之际，东家要分寿桌，把寿桌上摆放的糕点果品分赠给亲友。在花甲宴的第三天，主人还会回请宾客，为了沾喜气，依然要把当日花甲宴的菜品选几道重新回锅，然后备上几道好菜招待宾客。
花甲礼是朝鲜族民众对孝的一种诠释，儿女通过隆重的花甲礼来表达对老人的孝心与关爱，也为子孙后代树立尊老爱老的榜样。除了花甲礼以外，朝鲜族还有进甲、七旬、八旬、回婚礼等向老人祝寿的风俗。
对孝的传承
“孝”是我国传统文化的精华，包括养亲，即赡养父母，要“乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之”;敬亲，即对年老的父母要有“爱心”;悦亲，孔子曰“啜菽饮水尽其欢，斯之为孝”，等等。这在当代社会有着重要的价值。朝鲜族的花甲礼正是秉承这一理念，在我国传承下来，并且成为“孝文化”的一部分。
“孝”在花甲礼中首先表现在子女对父母养育之恩的回报。子女为父母办席祝寿、敬酒磕头、跳舞唱歌，尽情让父母娱乐，表达感情。我国各地的花甲宴有许多独创的与父母情感交流的方式，如辽宁营口一带，由儿子和儿媳分别把父亲和婆婆抱到筵席之前;吉林延吉市，有的家庭贺宴时，大儿子和儿媳背着老人跳舞，把对回报父母的感激之情推向高峰。
其次，“孝”还体现在朝鲜族通过举办花甲礼款待亲朋好友，从而实现晚辈对长辈的各种礼仪规范，包括讲话时晚辈对长辈必用敬语，对比自己年龄稍大一些的熟人也要用敬语。对于宾客，即使比自己年龄小几岁，也一般都用敬语相待。一日三餐，先给老人和长辈盛饭上菜，并给老人和宾客设单人桌，媳妇或儿女双手恭敬地把饭菜端到老人面前，等老人、长辈举匙后全家才能就餐。吃时，匙要放在汤碗里，若把匙子放在桌上便是失礼。节日饮食多与邻居分尝。饮酒、吸烟父子不同席，晚辈不在长辈面前喝酒、吸烟，无法回避时，年轻人背席而饮，以示尊敬。酒席上，一般以年龄大小依次入座和举杯。路上遇见老人必须恭顺地敬礼、问安，并且让路目送。
婚礼答谢宴敬酒词范文第4篇
各位亲朋好友：
各位女士、各位小姐、各位先生：
晚上好！今天是年月日（农历初），在这风和日丽、天地之合的喜庆日子里，我们共同相聚在宾馆（大酒店）厅，隆重庆典先生与小姐禧结良缘。
各位亲朋好友，我叫。今天我十分荣幸地接受新郎新娘的重托，步入这神圣而庄重的婚礼殿堂为新郎、新娘的婚礼举行司仪庆典仪式。
现在，我宣布先生与小姐的婚礼仪式现在开始：
（奏婚礼进行曲）。
（场景：1请全体来宾掌声响起，花童撒花引路，新郎新娘在宾相陪同下缓缓步入殿堂，2一群少男少女簇拥喷出五颜六色的飘带，向天空抛出纷纷的玫瑰花蕊，3也可通过投影冷光灯、同时喷出一氧化碳云气雾来营造婚礼庆典的热闹与浪漫的氛围。）
各位亲朋好友：
各位小姐、各位先生：
在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂，我想是缘是份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜，是天是地把这对心心相印的夫妻融合得恩恩爱爱，美满幸福。这一切的一切，是上帝创造了他们，是他们两颗纯洁的心相撞在一起由此更显露出我们的新郎啊，要比平时任何一个时候更感受到真正的幸福，更显得英俊潇洒，大家说是不是？
（嘉宾掌声）……
而我们的新娘要比平时任何一个时候更感到内心的激动，更显得楚楚动人和漂亮温柔，大家一起说是不是（嘉宾掌声）。此时此地刻，我想还有两对夫妻此时此刻是最激动最高兴的，那就是新郎，新娘养育之恩的父母。借此机会，我们的新郎新娘为了感谢父母的慈爱，以表达对双方父母真诚感谢和深深的祝福，特意用一束束最美丽的鲜花献给养育之恩的父母。
现在请新郎新娘先向新娘的父母先生和女士献花（大家掌声有请）；向新郎的父母先生和女士献花（大家掌声再次响起）。
18：18现在请证婚人作证婚词（掌声）
18：22现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词（掌声）
18：28现在请来宾代表致贺词（掌声）
18：32现在请新郎新娘致答谢词（掌声）
各位来宾：
现在最激动人心，最圣洁庄严的时刻来了，新郎新娘交换结婚戒指象征着他们纯洁的心永远相印美满幸福（掌声）
18：35现在请新郎新娘互敬交杯美酒象征着他们俩永远的甜甜蜜蜜，恩恩爱爱，爱河永恒。
（开香槟酒，然后新娘新郎互敬美酒）。
各位来宾，先生与小姐的婚礼高潮一浪高过一浪，内容真是别具一格，即有东方的真诚朴实，含蓄深层，又有西方的坦露真情，高雅豪贵，使大家洋溢在喜庆的氛围。
18：37现在，由新郎和新娘共切百年好合的蛋糕。洁白纯洁的蛋糕象征着他们俩团团圆圆，事业兴旺，生活美满。
18：38各位来宾，让我们祈祷，让我们祝福，让我们举起手中的酒杯，共同祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心！
（掌声并大家共同一起说一声：干杯）
各位来宾，现在请新郎新娘入席（掌声有请）。
各位来宾：先生与小姐的婚礼庆典仪式到此结束了，等一会儿，新娘穿着更加艳丽漂亮的礼服来到大家身边，依次向来宾们敬酒敬烟，以表达新郎新娘的感谢之情。
幸福的新郎新娘让我们再次祝愿您们的生活一定象蜜糖般甜蜜：您们的爱情一定会象钻石般永恒：您们的事业一定会象黄金般那样灿烂。最后让我们再次地祝福新郎和新娘祝各位来宾分享这天伦之乐，度过美好的时光。
《二》婚礼司仪主持台词
有请今天的双方主婚人到前面就座！
有请咱们今天亲爱的娘家客人到前面就座！
有请证婚人、介绍人到前面就座！
各位领导、各位朋友，请您稍微肃静一下，请您配合一下咱们这次庄严而神圣的新婚庆典仪式！
各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好！
阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这金秋的大好时光，我们迎来了一对情侣先生和小姐幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎！接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始，好，请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲，让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场！
红杏枝头春意闹，玉栏桥上伊人来，身披着洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，让我们再一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来！
各位来宾，各位领导，今天是年月日，现在是北京时间八点四十八分。据擅观天象的权威人士说，此时此刻这是成婚的黄道吉日，是个非常吉祥的日子，那么今天哪我们的先生和小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂！
请问先生，您愿意娶您身边这位小姐为您的妻子吗？（愿意）请给点掌声再来一次！无论是贫贱与富贵直到永远吗？那么好请问小姐：您愿意嫁给在您身边这位先生为您的丈夫吗？无论贫贱与富贵直到永远吗？那么好，上帝匹配，两厢情愿，一生平安，前程灿烂！
接下来我要代表中华人民共和国民政部向新郎新娘宣读并颁发结婚证书！接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人，站在边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘小姐，向前一步走让大家来认识一下。翘首望，看新娘，美妙佳人人向往，身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩金凤凰，大眼睛高鼻梁，唇红齿白体透香，真是要说多美有多美，要说漂亮赛秋香，风流才子唐伯虎，为点秋香愁断肠，三点秋香真情在，春心拥抱入洞房，且看小伙儿有绝招，梧桐引来金凤凰。
介绍完新娘我们看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎先生，向前一步，让大家来认识一下，好，看新郎，也漂亮：英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方，比阿兰德龙有魅力，比施瓦辛格体格棒。这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长！
那么接下来就有请我们的二位新人以夫妻的身份向在座的所有来宾行新婚大礼。大家知道年轻人结婚啊无论是从装修房子到打家具，还是买衣服买被呀办酒席，那么大部分的经济支出都出自于父母，父母啊可以说为了儿女的婚事费尽了心血，支出了大笔的费用。但是咱们大婶说了能够娶这么一个温柔漂亮的儿媳妇别说花上几万，就是花上十万、五十万都值得。所以新郎新娘请听真，水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲，一鞠躬，感谢养育之恩，再鞠躬，感谢抚养成人，三鞠躬，永远孝敬老人！
好接下来拜咱们今天远道而来的亲爱的娘家客人，她们把这一位温柔漂亮的小姐从小养到大，今天呢高高兴兴送到了你们家，在这里咱们首先要向他们道一声谢谢，好二位新人向咱们今天亲爱的娘家客人深深的三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬！
好接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，在咱们鞍山有这么一个风俗，夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深，一鞠躬，谢谢您选择了我，再鞠躬，白头偕老，三鞠躬，永结同心！
还有这么一句话，打鱼要靠网，划船要靠桨，新郎新娘入洞房，怎能离开大红娘。那么请二位新人的介绍人站起来让大家认识一下，哪位，您好，我代表二位新人非常感谢您这位介绍人，刚才二位新人说了，如果没有您牵线搭桥，她们今天也不能在这里喜结连理，那么在给您三鞠躬的同时，要由我代表二位新人献上您三句话，好，下面向亲爱的介绍人三鞠躬，一鞠躬，感谢您，是吧？二鞠躬，再谢您，三鞠躬，不理您，结完婚了用不着您了，开句玩笑，不要新人进洞房，媒婆抛出墙，过年过节拿个两块三块钱的东西看看，咱们也不嫌少是吧？开句玩笑，请座，谢谢。
那么，接下来拜见请新郎新娘向来自祖国各地四面八方地区大街小巷的：各位来宾、各位朋友、各位领导、各位同事、各位亲朋、各位挚友、各位大爷大娘、大叔大婶、大哥大嫂、大姐大姐夫们深深的三鞠躬！首先是我们这边的朋友，一鞠躬，中间的朋友，再鞠躬，这边的朋友，三鞠躬！朋友们，掌声代表回敬啊！好，谢谢。
好，亲爱的来宾朋友们，接下来让我们大家用最热烈的掌声有请今天咱们的老东家，也是咱们新郎的父亲先生代表他们全家向我们在座的所有来宾致答谢词，让我们掌声欢迎！
好，亲爱的朋友们，接下来让我们大家用同样热烈的掌声有请咱们今天娘家客人的代表也是咱们新娘的叔叔代表所有的娘家客人向二位新人向所有的来宾致贺词，让我们大家掌声欢迎！
让我们为幸福的恋人起舞，为快乐的爱侣歌唱，为火热的爱情举杯，愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光，好，各位来宾，亲爱的朋友们，今天的新婚庆典议式就暂时告一个段落，那么，接下来咱们要进行的是九八年钢城杯喝喜酒大赛，今天咱们的老东家准备了一些薄酒淡菜不呈敬意，那么在开局之前呢送我们在座的所有来宾一副对联。上联是：吃，吃尽天下美味不要浪费，下联是：喝，喝尽人间美酒不要喝醉，横批是的一句至理名言：吃好喝好！那么最后呢也祝愿我们在场的所有来宾所有的朋友们家庭幸福，生活美满，身体健康，万事如意！
《三》搞笑婚礼主持台词
各位来宾：
大家好！奉新郎新娘之命，我来主持今天的婚礼。为什么新郎新娘一定要我做主持人呢?
前几天讨论谁做婚礼主持人最合适的时候，准新郎对我说：“你长得很安全，不会让新娘子在举行婚礼时走神，更不会对我的美男形象构成威胁。你做主持人.我放心！”然后，准新娘对我说：“你长得很谦虚，新郎官与你一起站在台上，所有来宾都会夸我有眼光。你做主持人，我满意！”
本不想担此“重任”(加重语气)！无奈与新郎是哥们儿，推之不义，却之不恭，只好成人之美，无私奉献一回！下面，我向各位来宾汇报一下新郎新娘的罗曼史。
先说“痴心汉坚持不懈凤求凰”，真是：一见之后，二目发光，三百情书，四万余言，五心零乱，六神不安，七谋尽出，八仙过海，久(九)追不舍，十分努力！
再看“多情女万般考验始许身”，却是：一见倾心，二怀不乱，三思而行，四平八稳，五设巧计，六出奇谋，七纵七擒，八方考察，久(九)久考验，十分满意！
终于“事业爱情齐丰收，同事成伴侣”，正是：一见钟情，两厢情愿--三生有幸，四李同心--五子登科，六顺事成--七星报喜，八面呈样--久久(九)长长，十分美满！
在此，我赠新郎新娘一首打油诗：
一心一意不三角，
相亲相爱像磁场。
白头偕老有共鸣，
幸福生活无极限。
各位来宾，今天是新郎新娘连理并蒂、喜结秦晋的大喜日予，让我们伴随着美妙的歌声和动人的旋律，举杯畅饮，为新人祝福--喝个红红火火，喝个喜气洋洋，喝个幸福安康，喝个如意吉祥！
干杯！
《四》婚礼主持人台词
尊敬的各位来宾，亲爱的朋友们，大家好！
（掌声）
很高兴大家来参加先生和小姐的结婚典礼。首先，请允许我代表二位新人向各位的到来表示忠心的感谢！（掌声）今天是公元年月15日，农历月日。今天世界上两个最幸福的人，他们将携手走进这个婚姻的殿堂，即将开始他们的幸福生活，在这里让我们用热烈的掌声欢迎他们的到来吧！
（有请新郎和新娘入场！接下来开始播放“结婚进行曲”）
（结婚进行曲中）
在这优美抒情浪漫的婚礼进行曲的伴凑下，在这个幸福的时刻里，在我们面前的这对新人，他们心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。这预示着他们幸福生活的开始。朋友们，让我们以衷心的祝福，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，而热烈鼓掌，祝福他们拥有美好的未来！
（有请新郎新娘上台）
今天英俊潇洒的新郎和美丽漂亮的新娘终于再次牵手了。今天来参加你们婚礼的人是非常的多，可以说是高堂满坐，各位的到来给你们的婚礼带来了欢乐，同时也使得这里显得蓬壁升辉。充满了幸福的气息，下面我就介绍一下今天的主要来宾。
（双方的父母亲友，双方的领导，证婚人）
（请新郎新娘感谢来宾的到来）
现在我就代表在座的各位亲朋好友问你们一个问题。
先生，您愿意娶您身边这位小姐为您的妻子吗？（愿意）（掌声）无论是贫贱与富贵直到永远吗？
那么，好。请问小姐：您愿意嫁给在您身边这位先生为您的丈夫吗？无论贫贱与富贵直到永远吗？（愿意）（掌声）那么，好。让我们祝你们一生平安，前程灿烂，白头偕老。（掌声）
好。各位亲朋好友，站在你们面前的这对新人，他们从相知相恋，到今天的喜结良缘，成为合法的夫妻，可以说是天赐良缘。合法的夫妻需要有法律的保护，下面有请证婚人为他们颁发具有法律效力的证书。
（证婚人上场宣读结婚证书）
下面，新人将向双方父母献上深深的感恩礼，敬茶并改口。
（有请双方父母上台）
一鞠躬感谢父母的生育之恩
二鞠躬感谢父母的养育之恩
三鞠躬祝双方父母健康长寿
向双父母敬茶并改口。
(请双方父母给我们的新人和来宾讲几句话)〈合影〉
下面两位新人互相行礼：
一鞠躬一生一世一往情深
二鞠躬心心相应恩恩爱爱
三鞠躬三生有幸来宾作证
（掌声）
接下来两位新人将互送新婚的信物并喝下新婚的美酒。朋友们，这浓香的美酒将祝他们今后的生活幸福美满。来宾们，让我们再次祝福他们！
温馨浪漫的时刻开始。
（新郎和新娘亲蜜的动作，比如“接吻”、“新郎和新娘同吃一个苹果”等。这里要根据新郎和新娘双方的父母和亲戚朋友的情况，若他们比较保守，有人反对比较过火的动作，主持人不可强求，否则会很尴尬。必要时可叫新郎和新娘双方的父母和亲戚朋友暂时回避一下）
各位朋友，在两位新人生活和工作中，在座的亲朋好友，同学同事，单位领导，都给予过他们帮助，在此他们将献上深切的致谢礼。
一鞠躬感谢同学同事的关心
二鞠躬感谢亲朋好友的关心
三鞠躬祝大家身体健康万事如意
下面我们的新人将给我们带来一个更温馨的时刻。他们将点燃新婚的生活，爱情的烛光。（放抒情的音乐）朋友们，这烛光充满了温馨，充满了爱更充满了光明，今天先生和小姐再我们面前携手点燃了这新婚的圣火，愿他们今后的生活像这燃烧的烛光一样光明温馨！朋友们，让我们用热烈的掌声祝福他们吧！
来宾朋友们，在这美好的祝福和热烈的掌声中，在此我宣布先生与小姐的结婚典到此礼成。将新人送入洞房。
今天先生和小姐的婚礼是热烈圆满的，在此我代表新人向大家再一次的表示感谢！下面请大家尽情的享用这幸福的美宴吧。
（婚礼主持到此结束，大家开始用餐。注意，用餐中途，新郎、新娘和伴郎、伴娘需一起向大家敬酒。一般是一桌一次，敬完后再视具体情况向部分来宾单独敬酒。
《五》婚庆主持人台词
各位领导、各位朋友，请您稍微肃静一下，请您配合一下咱们这次庄严而神圣的新婚庆典仪式！
各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好！
阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这金秋的大好时光，我们迎来了一对情侣先生和小姐幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎！接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始，好，请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲，让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场！
红杏枝头春意闹，玉栏桥上伊人来，身披着洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，让我们再一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来！
各位来宾，各位领导，今天是年月日，现在是北京时间八非常吉祥的日子，那么今天我们点四十八分。据擅观天象的权威人士说，此时此刻这是成婚的黄道吉日，是个的先生和小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂！
请问先生，您愿意娶您身边这位小姐为您的妻子吗？（愿意）请给点掌声再来一次！无论是贫贱与富贵直到永远吗？那么好请问小姐：您愿意嫁给在您身边这位先生为您的丈夫吗？无论贫贱与富贵直到永远吗？那么好，上帝匹配，两厢情愿，一生平安，前程灿烂！
接下来我要代表中华人民共和国民政部向新郎新娘宣读并颁发结婚证书！接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人，站在这边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘小姐，请向前一步走，让大家来认识一下。翘首望，看新娘，美妙佳人人向往，身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩金凤凰，大眼睛高鼻梁，唇红齿白体透香，真是要说多美有多美，要说漂亮赛秋香，风流才子唐伯虎，为点秋香愁断肠，三点秋香真情在，春心拥抱入洞房，且看小伙儿有绝招，梧桐引来金凤凰。
介绍完新娘我们看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎先生，向前一步，让大家来认识一下，好，看新郎，也漂亮：英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方，比阿兰德龙有魅力，比施瓦辛格体格棒。这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长！
那么接下来就有请我们的二位新人以夫妻的身份向在座的所有来宾行新婚大礼。大家知道年轻人结婚啊，无论是从装修房子到打家具，还是买衣服买被呀办酒席，那么大部分的经济支出都出自于父母，父母啊可以说为了儿女的婚事费尽了心血，支出了大笔的费用。但是咱们大婶说了能够娶这么一个温柔漂亮的儿媳妇别说花上几万，就是花上十万、五十万都值得。所以新郎新娘请听着，水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲。
一鞠躬，感谢养育之恩，再鞠躬，感谢抚养成人，三鞠躬，永远孝敬老人！
好，接下来拜咱们今天远道而来的亲爱的娘家客人，她们把这一位温柔漂亮的小姐从小养到大，今天呢高高兴兴送到了你们家，在这里咱们首先要向他们道一声谢谢！好，二位新人向咱们今天亲爱的娘家客人深深的三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬！
好，接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，在咱们（地名）有这么一个风俗，夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深，一鞠躬，谢谢您选择了我，再鞠躬，白头偕老，三鞠躬，永结同心！
还有这么一句话，打鱼要靠网，划船要靠桨，新郎新娘入洞房，怎能离开大红娘。那么请二位新人的介绍人站起来让大家认识一下，哪位，您好，我代表二位新人非常感谢您这位介绍人，刚才二位新人说了，如果没有您牵线搭桥，她们今天也不能在这里喜结连理，那么在给您三鞠躬的同时，要由我代表二位新人献上您三句话，好，下面向亲爱的介绍人三鞠躬，一鞠躬，感谢您，是吧？二鞠躬，再谢您，三鞠躬，不理您，结完婚了用不着您了，开句玩笑，不要新人进洞房，媒婆抛出墙，过年过节拿个两块三块钱的东西看看，咱们也不嫌少是吧？开句玩笑，请座，谢谢。
那么，接下来拜见请新郎新娘向来自祖国各地四面八方地区大街小巷的：各位来宾、各位朋友、各位领导、各位同事、各位亲朋、各位挚友、各位大爷大娘、大叔大婶、大哥大嫂、大姐大姐夫们深深的三鞠躬！首先是我们这边的朋友，一鞠躬，中间的朋友，再鞠躬，这边的朋友，三鞠躬！朋友们，掌声代表回敬啊！好，谢谢。
好，亲爱的来宾朋友们，接下来让我们大家用最热烈的掌声有请今天咱们的老东家，也是咱们新郎的父亲先生代表他们全家向我们在座的所有来宾致答谢词，让我们掌声欢迎！
好，亲爱的朋友们，接下来让我们大家用同样热烈的掌声有请咱们今天娘家客人的代表也是咱们新娘的叔叔代表所有的娘家客人向二位新人向所有的来宾致贺词，让我们大家掌声欢迎！
婚礼答谢宴敬酒词范文第5篇
阳光明媚，歌声飞扬，欢声笑语，天降吉祥，在这美好的日子里，在这金秋的大好时光，我们迎来了一对情侣 先生和 小姐幸福的结合。在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎！接下来我宣布新婚庆典仪式现在开始，好，请我们的音响师奏响庄严的婚礼进行曲，让我们大家以最热烈的掌声有请二位新人登场！
红杏枝头春意闹，玉栏桥上伊人来，身披着洁白的婚纱，头上戴着美丽的鲜花， 沐浴在幸福甜蜜之中的佳人在庄严的婚礼进行曲当中心贴着心、手牵着手，面带着微笑向我们款步走来。朋友们，让我们衷心的为他们祝福，为他们祈祷，为他们欢呼，为他们喝彩，为了他们完美的结合，让我们再一次热情鼓掌，祝福他们美好的未来！
各位来宾，各位领导，今天是公元**年月 日，现在是北京时间八点四十八分。据擅观天象的权威人士说，此时此刻这是成婚的黄道吉日，是个非常吉祥的日子，那么今天哪我们的先生和小姐怀着两颗彼此相爱的心，终于走上了这庄严神圣的婚礼圣堂！
请问 先生，您愿意娶您身边这位小姐为您的妻子吗？（愿意）请给点掌声再来一次！无论是贫贱与富贵直到永远吗？那么好请问小姐：您愿意嫁给在您身边这位
先生为您的丈夫吗？无论贫贱与富贵直到永远吗？那么好，上帝匹配，两厢情愿，一生平安，前程灿烂！
接下来我要代表中华人民共和国民政部向新郎新娘宣读并颁发结婚证书！接下来请允许我向各位来宾介绍一下今天的二位新人，站在 边的这位亭亭玉立婀娜多姿的这位小姐就是今天的新娘 小姐，向前一步走让大家来认识一下。翘首望，看新娘，美妙佳人人向往，身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩金凤凰，大眼睛高鼻梁，唇红齿白体透香，真是要说多美有多美，要说漂亮赛秋香，风流才子唐伯虎，为点秋香愁断肠，三点秋香真情在，春心拥抱入洞房，且看小伙儿有绝招，梧桐引来金凤凰。
介绍完新娘我们看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁边的这位美滋滋乐颠颠的小伙子就是咱们今天的新郎 先生，向前一步，让大家来认识一下，好，看新郎，也漂亮：英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方，比阿兰德龙有魅力，比施瓦辛格体格棒。这正是，才子配佳人，织女配牛郎，花好月圆，地久天长！
那么接下来就有请我们的二位新人以夫妻的身份向在座的所有来宾行新婚大礼。大家知道年轻人结婚啊无论是从装修房子到打家具，还是买衣服买被呀办酒席，那么大部分的经济支出都出自于父母，父母啊可以说为了儿女的婚事费尽了心血，支出了大笔的费用。但是咱们 大婶说了能够娶这么一个温柔漂亮的儿媳妇别说花上几万，就是花上十万、五十万都值得。所以新郎新娘请听真，水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今朝结婚成家业，尊老敬贤白发双亲，接下来是二拜高堂，父母双亲，一鞠躬，感谢养育之恩，再鞠躬，感谢抚养成人，三鞠躬，永远孝敬老人！
好接下来拜咱们今天远道而来的亲爱的娘家客人，她们把这一位温柔漂亮的小姐从小养到大，今天呢高高兴兴送到了你们 家，在这里咱们首先要向他们道一声谢谢，好二位新人向咱们今天亲爱的娘家客人深深的三鞠躬，一鞠躬，再鞠躬，三鞠躬！
好接下来是夫妻对拜，二位新人向左向右转，在咱们鞍山有这么一个风俗，夫妻对拜的时候啊谁鞠躬鞠得越深说明谁爱对方爱得越深，一鞠躬，谢谢您选择了我，再鞠躬，白头偕老，三鞠躬，永结同心！
还有这么一句话，打鱼要靠网，划船要靠桨，新郎新娘入洞房，怎能离开大红娘。那么请二位新人的介绍人站起来让大家认识一下，哪位，您好，我代表二位新人非常感谢您这位介绍人，刚才二位新人说了，如果没有您牵线搭桥，她们今天也不能在这里喜结连理，那么在给您三鞠躬的同时，要由我代表二位新人献上您三句话，好，下面向亲爱的介绍人三鞠躬，一鞠躬，感谢您，是吧？二鞠躬，再谢您，三鞠躬，不理您，结完婚了用不着您了，开句玩笑，不要新人进洞房，媒婆抛出墙，过年过节拿个两块三块钱的东西看看，咱们也不嫌少是吧？开句玩笑，请座，谢谢。
那么，接下来拜见请新郎新娘向来自祖国各地四面八方 地区大街小巷的：各位来宾、各位朋友、各位领导、各位同事、各位亲朋、各位挚友、各位大爷大娘、大叔大婶、大哥大嫂、大姐大姐夫们深深的三鞠躬！首先是我们这边的朋友，一鞠躬，中间的朋友，再鞠躬，这边的朋友，三鞠躬！朋友们，掌声代表回敬啊！好，谢谢。
好，亲爱的来宾朋友们，接下来让我们大家用最热烈的掌声有请今天咱们的老东家，也是咱们新郎的父亲先生代表他们全家向我们在座的所有来宾致答谢词，让我们掌声欢迎！
好，亲爱的朋友们，接下来让我们大家用同样热烈的掌声有请咱们今天娘家客人的代表也是咱们新娘的叔叔代表所有的娘家客人向二位新人向所有的来宾致贺词，让我们大家掌声欢迎！
让我们为幸福的恋人起舞，为快乐的爱侣歌唱，为火热的爱情举杯，愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光，好，各位来宾，亲爱的朋友们，今天的新婚庆典议式就暂时告一个段落，那么，接下来咱们要进行的是九八年钢城杯喝喜酒大赛，今天咱们的老东家准备了一些薄酒淡菜不呈敬意，那么在开局之前呢送我们在座的所有来宾一副对联。上联是：吃，吃尽天下美味不要浪费，下联是：喝，喝尽人间美酒不要喝醉，横批是赵本山的一句至理名言：吃好喝好！那么最后呢也祝愿我们在场的所有来宾所有的朋友们家庭幸福，生活美满，身体健康，万事如意！
新婚大典（司仪）流程
1．开场白
主要内容：渲染喜庆气氛感谢来宾
2．新郎新娘入场
主要内容：引入新郎新娘
介绍新郎新娘（新郎或新娘的性格、优点等背景批露）
新郎新娘新婚告白
3．行礼
主要内容：感谢双亲
感谢来宾
夫妻对拜
双亲代表致辞
4．证婚
主要内容：请证婚人上台致证婚词
5．交换戒指6．
主要内容：祝福
7．切8．蛋糕
主要内容：祝福新郎新娘甜甜蜜蜜步步高升
9．开香槟
主要内容：祝福新郎新娘爱情细水长流
10．交杯酒
全体举杯共同祝福
九．开宴
婚礼司仪参考主持词：
各位来宾、各位亲朋好友、女士们先生们：
晚上好！
非常荣幸受到我们尊敬的余总的委托，在这里主持xx小姐和xx先生的婚礼。
希望我们所有的来宾今天在这里能吃得开心玩得愉快，共同分享新郎新娘的喜悦，度过一个非常快乐而又难忘的夜晚。
在这里，我有一个小小的要求-----当我们的新郎新娘携手走进这个新婚的殿堂的时候，我希望我们在座的每一位朋友能用你们的掌声和喝彩声，伴随着婚礼进行曲的音乐迎接新郎新娘的到来，大家说，好不好？大家的回答好象还不够热烈，你们的情绪，直接影响到我的情绪，大家说，好--不--好？
现在，让我们奏响《婚礼进行曲》，欢呼新郎新娘的到来！（《婚礼进行曲》响起）
有请今晚最美丽的新娘xx小姐和最幸福的新郎xx先生！新郎新娘走到前台音乐渐止）
站在我身边的新郎新娘真是怎么看怎么般配，郎才女貌、天作之合。
xx啊，当新郎的感觉怎么样呀？….
新娘今天晚上最漂亮啦，能不能给我们描述一下幸福的感受呀？……
今天是你们大喜的日子，我们在座的每一位都和你们一样高兴，让我们再次用热烈的掌声来祝福你们！
男大当婚，女大当嫁。在今天这个大喜日子里，其实最高兴的应该是两位新人的父母了。
父母辛辛苦苦把你们养大、教育你们、培养你们，费了很多的心血，从今天开始，总算可以松一口气，因为你们长大成人、成家立业了。大家说，要不要好好感谢感谢父母双亲啊？
请双方父母上台！
新郎新娘准备！一拜高堂！二拜来宾！夫妻对拜头碰头！
好，大礼行完了，我们来听听双方父母的心里话。……
好，感谢双方父母的养育之恩，我们大家一起恭喜你们！
下面请证婚人yy上台为xx小姐xx先生的新婚大典致证婚辞！……
刚才证婚人说了，准予他们两位结婚。那么请新郎新娘互换戒指！
结婚典礼程序
要办好结婚典礼，必须充分做好准备工作，布置好会场。尤其重要的是，必须事先商定好典礼程序，并把活动程序用毛笔工整地写在红纸上，张贴在会场的显目处。
结婚典礼程序的参考格式如下：
（1）结婚典礼开始
（2）鸣爆、奏乐
（3）新郎新娘、证婚人、介绍人、主持人就位
（4）证婚人宣读结婚证书
（5）新郎新娘向证婚人、介绍人、主婚人、嘉宾行礼
（6）新郎新娘互相行礼
（7）主婚人致词
（8）介绍人致词
（9）来宾人致词
（10）新郎新娘讲话（或介绍恋爱过程）
（11）主婚人致谢词
（12）礼毕
婚礼程序范例一：
各位亲朋好友：各位女士、各位小姐、各位先生：
晚上好！在这风和日丽、天地之合的喜庆日子里，我们相聚在这里，隆重庆典（ ）先生与（ ）小姐禧结良缘。今天我十分荣幸地接受新郎新娘的重托，步入这神圣而庄重的婚礼殿堂为这对新人担任婚礼司仪。（奏婚礼进行曲）。
场景：
1、全体来宾掌声响起，花童撒花引路，新郎新娘在宾相陪同下缓缓步入殿堂
2、一群少男少女簇拥喷出五颜六色的飘带，向天空抛出纷纷的玫瑰花蕊，
各位亲朋好友：在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂，我想是缘是份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜，是天是地把这对心心相印的夫妻融合得恩恩爱爱，美满幸福。现在请新郎新娘向父母献花（大家掌声再次响起）。
18：18现在请证婚人作证婚词（掌声）
18：22现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词（掌声）
18：28现在请来宾代表致贺词（掌声）
18：32现在请新郎新娘致答谢词（掌声）
各位来宾：现在最激动人心，最圣洁庄严的时刻来了，新郎新娘交换结婚戒指象征着他们纯洁的心永远相印美满幸福（掌声）
18：35现在请新郎新娘互敬交杯美酒象征着他们俩永远的甜甜蜜蜜，恩恩爱爱，爱河永恒。（开香槟酒，然后新娘新郎互敬美酒）
18：37现在，由新郎和新娘共切百年好合的蛋糕。
18：38各位来宾，让我们祈祷，让我们祝福，让我们举起手中的酒杯，共同祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心！（掌声并大家共同一起说一声：干杯）
各位来宾，现在请新郎新娘入席（掌声有请）。
婚礼程序范例二：
18：00开始婚礼仪式开始（奏婚礼进行曲）。
（场景：1请全体来宾掌声响起，花童撒花引路，新郎新娘在宾相陪同下缓缓步入殿堂，2一群少男少女簇拥喷出五颜六色的飘带，向天空抛出纷纷的玫瑰花蕊，3也可通过投影冷光灯、同时喷出一氧化碳云气雾来营造婚礼庆典的热闹与浪漫的氛围。）
各位亲朋好友：
在这灯火辉煌、热闹非凡的婚礼殿堂，我想是缘是份把这对钟爱一生的新人结合得甜甜蜜蜜，融合得恩恩爱爱，美满幸福。是他们两颗纯洁的心相撞在一起由此更显露出我们的新郎啊，要比平时任何一个时候更感受到真正的幸福，更显得英俊潇洒，大家说是不是？（嘉宾掌声）......
而我们的新娘要比平时任何一个时候更感到内心的激动，更显得楚楚动人和漂亮温柔，大家一起说是不是（嘉宾掌声）。此时此地刻，我想还有两对夫妻此时此刻是最激动最高兴的，那就是新郎，新娘养育之恩的父母。借此机会，我们的新郎新娘为了感谢父母的慈爱，以表达对双方父母真诚感谢和深深的祝福，特意用一束束最美丽的鲜花献给养育之恩的父母。
二、现在请新郎新娘先向新娘的父母先生和女士献花（大家掌声有请）；向新郎的父母先生和女士献花（大家掌声再次响起）。
18：18现在请证婚人作证婚词（掌声）
18：22现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词（掌声）
18：28现在请来宾代表致贺词（掌声）
18：32现在请新郎新娘致答谢词（掌声）
各位来宾：
三、现在最激动人心，最圣洁庄严的时刻来了，新郎新娘交换结婚戒指象征着他们纯洁的心永远相印美满幸福（掌声）
18：35现在请新郎新娘互敬交杯美酒象征着他们俩永远的甜甜蜜蜜，恩恩爱爱，爱河永恒。（开香槟酒，然后新娘新郎互敬美酒）。
各位来宾，先生与小姐的婚礼高潮一浪高过一浪，内容真是别具一格，即有东方的真诚朴实，含蓄深层，又有西方的坦露真情，高雅豪贵，使大家洋溢在喜庆的氛围。
18：37现在，由新郎和新娘共切百年好合的蛋糕。洁白纯洁的蛋糕象征着他们俩团团圆圆，事业兴旺，生活美满。
18：38各位来宾，让我们祈祷，让我们祝福，让我们举起手中的酒杯，共同祝福这对龙凤新人新婚愉快、白头偕老、永结同心！（掌声并大家共同一起说一声：干杯）各位来宾，现在请新郎新娘入席（掌声有请）。
各位来宾：先生与小姐的婚礼庆典仪式到此结束了，等一会儿，新娘穿着更加艳丽漂亮的礼服来到大家身边，依次向来宾们敬酒敬烟，以表达新郎新娘的感谢之情。幸福的新郎新娘让我们再次祝愿您们的生活一定象蜜糖般甜蜜：您们的爱情一定会象钻石般永恒：您们的事业一定会象黄金般那样灿烂。最后让我们再次地祝福新郎和新娘祝各位来宾分享这天伦之乐，度过美好的时光。谢谢大家！
【文本选摘】这位潇洒倜傥的小伙子就是今天最大的官儿——新郎官×××先生。×先生是一名国家公务员,在××局工作。他思想进步,工作积极,勤奋好学,是××机关不可多得的人才。就是这位出类拔萃的小伙子,以他非凡的实力,打开了一位美丽姑娘的爱情的心扉。这位幸运的姑娘就是今天的女主角——×××小姐。
×小姐与×先生工作在同一单位。她温柔可爱,美丽大方,为人友善,一个东方美女的光辉形象就展现在我们面前。×先生和×小姐真可谓是天生的一对,地造的一双。
从现在起,我们的社会里又诞生了一个新的家庭,它将受到法律的保护和社会的承认。二位新人即将开始新的生活。希望你们在生活上互敬互爱,早生贵子,但也不要忘了计划生育；在工作中互相帮助,比翼齐飞,做一个人民满意的公务员。
今天,对于新郎、新娘的父母来说,是放飞希望的日子。我想,此刻双方老人一定会有千言万语要对孩子们说。
下面进行的是我们中华民族传统的三拜仪式,过去讲“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜、送入洞房”。今天我们在共产党领导下,不信地也不信天,我们所面对的天和地就是广大人民群众。所以,我们要把第一拜献给在座的各位来宾、亲朋好友和父老乡亲们。
婚礼答谢宴敬酒词范文第6篇
高端餐饮巨头们最精准的形容词。
然而，在这样一片浓郁的迷雾之下，反而有一片红色喜庆的领域，正向着大众消费这块市场蓬勃健康的飞速发展，可谓迷雾中的一片晴天。而这块杀破重围的市场，
则称之为：喜宴市场。
婚宴也称“吃喜酒”是婚礼当天答谢宾客举办的隆重筵席。如果说婚礼把整个婚嫁活动推向了高潮的话，那么婚宴则是高潮的顶峰。
举办一场婚礼，最重要的环节莫过于婚宴。喜宴好不好吃，对新人与宾客都很重要，但喜宴的费用也是一大笔开销，“百万打造最佳婚喜宴酒店”、“结婚得花19.2万 喜宴平均摆32桌创新高”此类数据均显示出现代人对于喜宴上的重视程度。
日益上涨的喜宴市场
中国人的传统，结婚、生子、生日、升职、聚会等都要以喜宴这种形式把大家聚拢，表达美好祝愿，也催生了婚喜宴市场的繁荣。值得关注的是，由于国家政策提倡节俭风，一些政府企业事业单位订单相对减少。所以，不少酒楼开始力推婚宴服务。由于大型的宴会是酒店利润的大头，据某大酒店婚宴部经理透露，针对一些政府单位订单的减少，今年上半年各大都酒店推出了各项婚宴优惠服务，消费到一定金额便可获得一定优惠。下半年，许多酒店还将陆续推出场地布置、婚宴策划、音乐配备等一条龙服务，力推婚宴市场。
消费趋势搭上“婚宴车”
今年四月，某市婚姻协会对外了“2013年上半年结婚市场消费调查报告”。根据该报告，2013年上半年该市结婚的新人总数约为2.9万对，每对新人的结婚花费平均为192662元。按照新人平均结婚花费192662元计算，涉及的家电、家具、家居、装修、服装、珠宝、旅游、婚庆、婚宴等（不含购房、购车）消费总金额超过50亿元。
搭上“婚宴车”的消费趋势完全走俏，就拿食材市场来说，辽宁鞍山市场淡水鱼价格普涨，原因就是因为喜宴上淡水鱼类菜品受大众欢迎。此类现象都表示出了喜宴中，经典的菜肴所受欢迎程度，也能够大面积的为食材市场增长消费幅度，足以见得喜宴在方方面面所体现出的消费能力。
金猪迎亲
鸿运乳猪全体
在旧时京师，烤乳猪不但是官府和有钱官宦人家中秋和应节美味，也是市民年节和婚嫁时的喜庆佳品。金灿灿的烤乳猪配上精心研制的秘制乳猪蘸酱，香脆可口，极具口感。
金枝玉叶
金汤翠白玉
如玉般的冬瓜，用鸡、骨头、肉再配上香软的南瓜熬制而成的高汤煨至软滑，色泽喜庆艳丽，无任何添加色素，绝对是一道让视觉和味觉得以享受的美味佳肴。
欢笑满堂
欢笑满堂
将鲜基围虾拍上淀粉后，下到油锅里炸酥捞出，将泡好的铁观音茶叶也下到里炸酥倒出，用传统的椒盐手法料理这道极具创意的健康美食。当传统的椒盐虾遇上古朴的铁观音，便冲撞出一道奇特的美味。
一心一意
蜀香花菇烧海参
传统粤菜中的海参制作是不加辣椒的。但结合本地人的口味后，将海参、花菇加以辣椒香料等佐味，香辣劲爽，对于宴席菜品来说，是别有一番滋味。
如愿以偿
胡椒味菜墨鱼丸
丸子在许多地方又称圆子，与愿谐音，是喜宴上必不可少的佳肴，有希望新人如愿以偿之意。鲜嫩劲道的墨鱼丸熬制出的乳白色汤汁点缀些许黑胡椒，再配上粉丝食用，浓郁爽口。
婚宴菜肴中，名字寓意很重要。通常都是以吉祥语命名菜肴，主要是为了寄托对新人的美好祝愿，烘托气氛，愉悦宾客。比如珍珠双虾可以取命为比翼双飞，奶汤鱼圆可以取名为鱼水相依，红枣桂圆莲子花生羹则可以取名为早生贵子，以此来寄予新人和谐美满的祝愿。
中式婚宴
中式婚宴必不可少的一定是似火的大红色，从新人服饰到贴在墙上的红双喜甚至再到桌布无一不是一片红。红色在中国代表着喜庆吉祥。在中式婚礼上，还经常看到龙和凤凰的图案，这是因为在中国，龙和凤凰都是吉祥的象征，代表高贵、华丽、祥瑞，以及夫妻和谐美满的关系。这个传统来自古代中国神话传说，据说虞舜时天下大治，乐官夔谱成了《九招》之曲呈献，虞舜演奏过程中金龙彩凤同时现身。《诗经・文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载，认为这是龙凤呈祥，“天作之合”。
西式婚礼
而传统的西式婚礼则是一片白，象征着纯洁、高尚、神圣。从婚纱到伴娘装再到桌布均为白色。西式婚礼最不可缺少的就是酒、甜点和鲜花。此外婚礼的器具也是十分有讲究的，尽量避免选择图案夸张、颜色混杂的瓷器和刀叉，因为它们会令食物的色泽变得黯淡无光，一般盛放在白色餐盘里的菜肴更能激发宾客们的食欲。
喜宴场所推荐
新世界酒店
五星级的武汉新世界酒店位于汉口中心商务区，与众多国际知名企业的地区总部办公室相邻。酒店拥有面积超过1，100平方米的会议设施，包含一个440平方米无柱式大宴会厅、六个会议中心及长江厅。全部配以高科技影音及会议设备，可适用于商务会议、展览、婚宴及主题派对等不同需求，更有季节婚庆展推出特别优惠宴会套餐，贴心诱人。
武汉国锦轩
顶级的配套设施和一流的整体策划服务，在武汉、湖北及整个华中地区为“顶级商务会展”及“豪华婚庆”的概念重新升级定位，也必将引领顶级品牌举办各类型商业活动的全新潮流。‘武汉国锦轩’地处武汉市商业心脏地段，占地约7000余平方米的豪华宴会厅提供可容纳68围盛宴的大型婚宴场地，‘国锦轩’的驻场专业活动策划及执行团队将会为每位宾客量身定制独一无二、美好难忘的喜宴。
西凤酒集团有限公司驻武汉部总经理
辛录锋：
喜酒的市场空间无限
婚宴是个古老的习俗，人类先是有了婚姻关系，后来又有了酒，于是也便有了婚宴。美满的婚姻是生活中最大的幸福，美酒使这种幸福变得更为浓烈，这就是婚宴的意义。从古至今酒似乎一直都是婚宴的主旋律，从夫妻予以一辈子承诺的交杯酒到新人感谢来宾祝福的敬酒之礼，酒不仅只是一杯佳酿更是承载情义的媒介。每当我们说去喝喜酒那便是去参加婚宴，于是“喝喜酒”变成参加婚礼的代名词。
翻开丰厚灿烂的中国酒文化大典，我们似乎感觉到中国白酒与“喜”事的联姻最悠久。白酒文化一直伴随着中华文化至今，酿酒技艺的传承、演变丰富着白酒的种类。其中就白酒的香型便有清香型、浓香型、米香型、酱香型、凤香型、兼香型以及其他香型7种类型之分。
从去年开始的压制三公消费，使得一些昂贵的白酒品牌受到些许冲击和抑制，普通老百姓便成为这项政策的主旋律，成为最有影响力的消费人群。喜酒似是这场硝烟中的不陨之星，于是不少酒业便将目光放向了婚宴。
西凤酒一直致力于做老百姓能喝的酒，而婚宴则成了大众市场一颗耀眼的明星。西凤这名字所寓意的吉祥与婚宴似是绝配，还未入口只看其名便也能沾染几分喜庆的醉意。
人们映像中的经典红西凤，在西凤产业现代化进程中，被这款凤香经典所拿下了接力棒。经典的凤香型白酒，可谓如今佳宴的强力推荐品。
西凤酒经多年品鉴，口感可总结为醇香馥郁，绵柔醇和、诸味协调、尾净悠长。而西凤柔顺较于传统西凤给人的猛烈，则更多了一股柔顺的劲儿，令人难忘。
西凤酒首款可以实现“一瓶定制”的定制酒，80、90后逐渐主宰喜宴市场的今天，个性定制必不可缺。特将新人照片印制在酒类包装至上，心意独特，幸福满满。
汤圆
中国广东省饶平县一带，男方向女方求婚时，女方家里则会以煮汤圆的方式来予以回答。男方吃到三个糖陷汤圆时，则说明女方愿意考虑但不确定，但若吃到五个无陷汤圆则表示女方拒绝婚事。
饺子
在满族则流传过结婚吃饺子的习俗。姑娘出嫁那天，要吃完娘家包的饺子，然后才由新娘的兄弟、叔婶护送上车，这叫押车。到了婆家，新房的外屋开始煮上了大、中、小个头不等的子孙饺子。不等饺子煮熟，前来参加婚礼的男女老少便一齐去抢饺子，气氛十分热烈融洽。
丸子
婚宴的酒桌上布满了琳琅满目的美味，除了各种鸡鸭鱼肉外，少不了的必定是丸子。在中国许多地方丸子也被成为圆子，因其形状为球形，有团圆之意，同时也带有对新人婚姻圆满的期望。
结婚蛋糕
大部分的西方国家中，婚宴则是在婚礼仪式之后举行。当精巧标致的结婚蛋糕被搬上餐桌后，新郎新娘要手把手地握住一把刀，共同将蛋糕切开，二人先各吃一片，然后再款待所有的客人。
青酒
婚礼答谢宴敬酒词范文第7篇
在婚礼这个甜蜜的烦恼中，明星――尤其已经被推崇成不食人间烟火的男神女神等，既然宣告正式进入世俗生活，那么操起相关的世俗心也是与普通小青年一样轰烈的。从性质上来说，婚礼本身无论对于哪一类人，它是反对私密性的。相当于在一个大社会中盟结一个小社会，它属于政治的最小单位，那么，婚礼本身必须以广而告之为其目的，以赋予它正当性，如此，它必然一定要求第三方在场。至于第三方是一个牧师、一个证婚人，还是一个团伙或所有人，则见仁见智。
明星是否可能做到真正筛选来宾？不能。不管是像高圆圆和赵又廷席开40桌，还是像汤唯和金泰勇避走他乡，只请好友三四个。正如英剧《黑镜》中描述的世界，我们已经进入众媒体狂欢世界，每一个人只要拥有一个电子摄像头，就拥有了凯撒大帝一样宣告霸道的权力：我看见了，我征服了。而且，见证与参与这个婚礼直至贯穿婚誓中所宣告时间“一生一世”那么漫长。作为公众人物，尤其以知名度为主要生产资料的明星，投身进了娱乐圈，从职业性质来说，尤其是在婚礼这件事上，根本不可能划分群己界线。
尽管这条界线一直存在并受到当事人不同程度的关注，比如杨幂和刘恺威曾大概表示：也有很多商家品牌主动联络赞助，但他们拒绝了，因为太商业，就失去了浪漫。言外之意，即是说，他们的婚礼本身显示出了商业价值，但是商业价值与两个人私生活的浪漫不可共存。然而，宝格丽仍是在他们为自己挑选的婚戒并曝光后，“略略”做了一些公关该做的事情，在官方微博上祝福：直白而强烈地表达出承诺永恒的深情……事情就是这样，该产品的MERRY ME如此这般投入情感与生命设计的主旨，如此这般杨幂与刘恺威就成了一个鲜活的案例与证明。新人戴上对戒的双手照片，有超过36万的转发量。
高圆圆&赵又廷 大腕婚礼营销模式最佳范本
来到2014年11月28日，高圆圆与赵又廷的婚礼举行之时，“大腕婚礼营销模式”终于开出了标准样本，从单身告别派对的曝出，直到婚礼正式举行当天，严格地遵守着一场营销商演的行程：前期预热一番，再抵盛典现场。不用说，诸位娱乐圈响当当的嘉宾名字，知名度海峡通杀。新娘是零瑕疵360度无死角的美，新郎是演艺世家无负面的好。更何况，这场婚礼已经从2012年《搜索》这部大烂片公映开始就全国巡回预告了，电影导演在这部电影中导出的最佳剧情乃就是一部花好月圆的“又圆恋”，观众们终于等来了幸福美满的大结局，承情喜乐。甚至高圆圆之前的《咱们结婚吧》剧集，回看，也成了预告，如此沸扬且如此长情的预热，却是一般营销做不到的。
婚礼举行，各网络媒体、自媒体、社交媒体像集体遭到了一种名叫“幸福美满”的病毒攻击一样，百度弹出了像“炸鸡和啤酒”一样的屏幕，在微信公众号上，前三名最高阅读量全部被“高圆圆、赵又廷大婚”的内容傲然占领，将当天王祖蓝表白李亚男等等娱乐新闻整得黯然失色，这一天娱乐行业从业人员，无论整出点什么事来，都只能用自惭形秽来形容，有人还特别为汪峰捏了一把汗，这位老找不对时间出事的好男人，别又突然在这天整出了点啥事来，置媒体于尴尬境地，因为除了大声山呼“高圆圆和赵又廷”终于等到彼此这样光明、欢乐、纯真、美好、幸福的事件外，谁也不想心有旁顾。
于是，早就已经准备就绪的各品牌多达十几个，与一部120分钟长的大片所置入的广告相比也毫不逊色，不用说高大上的珠宝CHAUMET Plume婚戒、新娘搭配婚纱的首饰，两场婚宴礼服就有5个：Chloe、Shiatzy Chen（夏姿・陈）、Stella McCartney、兰玉和专门以打造雪纺蕾丝著称的品牌Alberta Ferretti，哦，当然还有赵又廷穿的Ermenegildo Zegna总价约23万元的量身定制黑色经典晚礼服。新娘礼服设计均出自品牌的设计总监，Stella McCartney甚至有一张十分认真紧张工作的表情，因为她是第一次为中国女明星设计婚纱，由而，时尚媒体展开围绕各大牌展开追踪，比如：谁还穿过Stella McCartney的婚纱？高圆圆与夏姿・陈结缘由来？高圆圆何时何地又穿过多少套Stella McCartney或Chloe等等。
新娘高圆圆不愧是广告女王，除了时尚媒体特别爱拥抱的大牌外，宝洁公司的玉兰油立马在官方微博曝出了大红瓶产品――没错，就放在新娘的梳妆台上。未有幸到场的其他产品，通过祝福、回顾合作过的美好历程等等方式，全面铺开加入到“又圆大婚”的轰炸里来，潘婷、国美、上汽，然后是新郎代言的球鞋NEW BALANCE等等等，这不是淘宝的“11・11”光棍节，不是欧美的黑色星期五大促销，而是开放给各品牌营销部门的“滴滴”红包券。
既然大家闲得蛋疼围观人家俊男靓女结婚时，一不小心就被一群广告炸伤了眼睛也是自愿。再说，“又圆大婚”真的也没有什么遮掩，既然都办了，那就有多大搞多大，有多热闹搞多热闹，不如此不足以证明幸福过人。于是，到了“又圆婚”这里，“最佳明星婚礼营销模式”已经不存在什么争论了。
这也是夏姿・陈品牌第一次为明星设计婚纱，这个有台湾血统的服装品牌作为高圆圆中式婚纱礼服的提供者在这次又圆婚礼里出现显得比较顺理成章，毕竟赵又廷还是台湾人呢，而高圆圆很早就是夏姿・陈秀场的前排座上宾。超级明星的婚礼肯定得最大限度地面对社会关注，也需要面对大众的毒辣眼光审视，品牌在此的曝光大都带着祝福和尊重明星的态度来表达自己的美好祝愿。关注又圆婚礼顺便把婚礼上的一切扒得彻彻底底早就是全民的诉求，更是一场自媒体时代的狂欢，不让扒还显得你矫情呢。于是，明星也好，品牌也罢，一场诠释爱与美好的明星婚礼中，大概谁都无法忍受阴谋论的继续腹黑，一切大概都是顺应潮流。
我们在与夏姿・陈品牌接触沟通的过程中也同时了解到，参与到明星婚礼的婚纱设计也是一个大胆的动作，一度还被觉得会兼顾不来。毕竟这当中涉及大量的沟通工作和实际制作过程，设计师王太（陈彩霞女士）亲自上阵设计婚纱礼服同时还要继续准备下一季自身品牌的系列设计，说到这历时几个月的工作过程，其实大家都是蛮拼的。
而新人如此童话，礼服如斯美好，在此中诞生的附加值和额外关注度，大抵可以看成大众对所有美好事物的全然向往和追求，而从明星与品牌各自的身份来看，一切就都表现得恰如其分了，是一件互相成全的好事。 南都娱乐周刊 王陈彩霞女士
（夏姿・陈设计总监） “这是一个互相理解的过程”
南都娱乐：这次和高圆圆婚礼的合作是诞生于怎样的契机之下？
王陈彩霞：这次她的好友造型师韩火火在与其讨论其婚礼造型的时候，就想到了夏姿・陈。作为将中式写意与西方剪裁融合得分外有风格的品牌，夏姿・陈无疑与高圆圆理想中的东方新娘特别吻合。
南都娱乐：这次的礼服是你亲自为高圆圆打造的，之前高圆圆也多次在不同场合穿着夏姿・陈亮相，可以分享一下你跟高圆圆之间的一些交往故事吗？
王陈彩霞：2012春夏时装周我们在巴黎办秀时，她有参加夏姿・陈的秀。之后我们在上海北京的很多活动，她都有来。我是在巴黎和她认识的，但是因为巴黎办秀比较忙，所以虽然有接触但没有能深谈。经过这次为她设计婚纱，我觉得我蛮喜欢她那种很单纯的个性，作为大明星却没有任何架势。
南都娱乐：这次婚礼礼服的设计，你跟她花了多长时间沟通？
王陈彩霞：因为她跟我说想要一件红色的礼服，所以我从今年的三月份，到巴黎去买布料时就开始帮她找红色的蕾丝，这次Solstiss蕾丝的红色也是要特别定做的。所以从挑选面料开始，又在北京帮她量身，后来又约在香港帮她试穿，然后就是这一次到台北，几个来回，终于让新人满意地穿上礼服啦。
南都娱乐：设计草稿的时候，哪些部分是高圆圆的要求，哪些是你的巧思？
王陈彩霞：圆圆开始是说想要非常传统中式的旗袍款式，但是在我建议以及稍后的试装，我们将风格改成了中西融合的红色礼服。
高圆圆夏姿・陈礼服手稿图。
南都娱乐：作为婚礼造型中唯一一套中式风格的礼服，有哪些细节是你特别喜爱，想要推荐给大家的？
王陈彩霞：本次在蕾丝和乌干纱的运用上，我们将多层乌干纱置于蕾丝之下，让蕾丝的图案更好展现，也让整体服装没有那么透明，更凸显了裙身的立体感。而将“施华洛世奇”水晶与水钻沿裙身手工缝制而下，就好像水珠一般，希望新娘在行走之间，美丽动人！
南都娱乐：大红的颜色是不是也是想配合中式传统里的喜庆氛围？
王陈彩霞：是的。在中式婚礼的习俗中，红色代表吉祥如意美满，红色礼服是必不可少的一个造型。
南都娱乐：婚礼圆满完成，美丽的礼服不可或缺，你觉得一件完美的礼服，对于新娘还有婚礼有什么样的意义？
王陈彩霞：因为婚礼对于一对夫妇的意义是非凡的，这意味着从今以后两人会一生一世在一起。所以婚礼上的造型，也是日后两人会回味一辈子的一场盛宴，不能马虎了事。
南都娱乐：作为女性，你在为新娘们打造礼服时有怎样的原则？
王陈彩霞：首先要符合新娘本身的气质和风格，然后是需要突显其优点，成为整晚的焦点。
南都娱乐：明星、名媛和普通的新娘穿着上有什么不同？
王陈彩霞：明星与名媛作为公众人物，自然更为受到大众及媒体的关注，所以在造型上亦需要考虑到镜头前的美观度。
南都娱乐：不管是时装周的大秀，还是品牌的推广，夏姿・陈的活动总是星光熠熠，你觉得，与明星的良好合作对于品牌有什么样的影响？
王陈彩霞：谢谢大家来捧场，也要谢谢我们的公关团队，每位来到夏姿・陈的明星由她们亲身示范摩登东方的演绎，是很好的事情。
南都娱乐：你觉得明星和设计师品牌合作婚纱，会给双方带来什么样的火花和不同体验？
王陈彩霞：这是一个互相理解的过程。从设计师角度更能够了解明星在选择服装时候的想法，而明星亦能更了解设计师的设计理念。
又圆婚礼揭秘品牌的媒体：
新浪时尚、网易时尚、搜狐时尚、腾讯时尚、时尚cosmo、时尚芭莎、时装L'OFFICIEL、红秀GRAZIA、凤凰时尚
自媒体：gogoboi、吉良先生、时尚买手小宇iamkmi
又圆婚礼（回门宴）
品牌清单
新娘礼服3套
Chloe专属高级定制服（第一套婚纱与送客），RMB 40万―80万
夏姿・陈专属红色高级定制服（敬酒）
新郎礼服2套 Ermengildo Zegna 量身定制晚礼服（北京回门宴新娘礼服为Stella McCartney）
婚戒首饰
CHAUMET Plume婚戒，RMB 1.45万
CHAUMET Hortensia绣球花手镯，RMB51.3万
头饰
兰玉设计、野兽派花店
婚鞋3双
高圆圆自创品牌"圆漾"婚鞋系列，由高圆圆亲自主导设计。
伴手礼
800份
选用糖村草莓牛轧糖
Chloe特制专属香水
场地+餐饮
台湾寒舍艾美酒店
下午仪式
晚上婚宴40桌 @$32800
从周迅到高圆圆，野兽派成功驻扎明星婚礼
明星婚礼讲究的不仅是场面上的绚丽奢华，同时也是各大品牌争相亮相的大好机会。大到酒店、酒水、礼服，小到一张喜帖，一份伴手礼，一束捧花，都能抢尽风头。高圆圆与赵又廷的婚礼虽然没有到豪华奢侈，但是也能随处看见“心机”和“商机”。这当中被提及很多也包括为设计高圆圆头饰和手捧花的国产年轻品牌野兽派。
而这不是野兽派花店第一次做明星婚礼花艺，他们之前的成功案例是今年夏天周迅的婚礼。从2011年12月开通微博正式成立以来，这个只有3年经营历史的线上花店从高逼格的小众花店一下子跃升到明星婚礼的合作方。事实上，野兽派在建立品牌之后就陆续与多位明星有过合作，宣传总监优优告诉记者，2013年5月，他们尝试与马伊合作了母亲节花盒，之后与李宇春、高圆圆、王诗龄等人气超高的明星都建立了良好的友谊，今年6月又与李宗盛一起推出了父亲节礼盒。通过一系列与明星的合作，利用他们的影响力渐渐扩大了自己的知名度。而野兽派的创始人Amber除了有较好的艺术修养之外，更是一位有着十余年媒体经验的前媒体人，其手上的明星资源本身对于品牌而言就是巨大的财富。“大部分合作的明星都是我们品牌的好朋友，之前就相互了解，大家都是品位相投。”优优这样表示。所以也不难推断，明星婚礼的花艺即使有众多品牌相争，但是野兽派凭借着平时与明星们建立起的好交情，自然是“当仁不让”。
明星婚礼与品牌的合作可以说相辅相成，野兽派用其高格调为高圆圆提供了清新脱俗的婚礼花艺的同时，“又圆婚礼”的轰动效应也让野兽派获得了更高的知名度和曝光度，这是双赢的结果。虽然工作人员并没有透露为明星布置婚礼是免费提供（打响品牌）还是有获得相应报酬，但是优优对记者表示，周迅婚礼之后，他们关注到很多人在讨论婚礼花艺的品牌，“也有很多客人打电话来垂询我们，想定制和周迅一模一样的手捧花”，订单的暴增印证了良好的宣传效果。同样，在“又圆婚礼”后，也有顾客立即要求，希望定制圆的芍药花手捧花。虽然没有标注明星同款，但是记者发现，婚宴上圆圆的手捧花“春天的瀑布”已经开始在野兽派的官网上架销售了，这场品牌战也可以说打得漂亮。
周迅婚礼的SLOGAN：敢爱 全民自愿行动的一场广告宣传
事已至此，冯小刚在早年的电影《大腕》中的营销提案已经投入人间执行，当然，相比于原提案（喜丧虽然也是欢乐大结局，严重的缺点是无以为继，由于不符合营销黄金规律“可持续性”要求而遭到颠覆性的改动），婚礼的绝对喜庆更符合于品牌“投入情感”，以欢乐、大团圆、王子与公主从此幸福地生活在一起的童话色彩，使得参与其中的任何产品都没有疑点，而且所有的出发点，都是以美好祝福的正能量传播、扩散，更何况，阴暗的“黑镜”世界中打拼的人们，更需要这种喜大普奔的提示，所以，复制、转发、刷屏完全是由全民自愿 行动起来进行的一场广告宣传。更何况，中国婚礼因在不同的层面上包含着一个家庭的荣辱观，作为生命中一项极其重要的开支，专家们预测，这个市场的营业额可达7500亿-8000亿的规模。此外，看我们的高圆圆女神婚前主演的热播剧叫什么？《咱们结婚吧》，家长里短，正是要与万万千千值此焦虑的男女们一起脑震荡呐。
既然明星婚礼本身就具有广而告知的特性，而市场需求又是如此饥渴，那么明星婚礼最终变成一场商演不过是顺理成章的事情。早在2008年陈慧琳的婚礼就已经由媒体估价收益千万，礼金仅占一半，另一半由广告赞助商奉上。也是这一年，梁朝伟与刘嘉玲的在仅有34394平方公里的不丹国举行婚礼，使得这个夹在印度与中国之间的小国成为热门旅游胜地，若这还不足以提醒市场营销人员注意到明星婚礼的宣传价值，那么，在2012年，《中国好声音》出道（尚未算功成名就）的金志文，由营销团队主动策划婚礼，卖出700万的广告额。
由此循来，一路上明星婚礼主动或被动，或半推半就地与品牌营销相关时隐时现。作为全民消费神经末梢体现的淘宝，则早就开始了“明星同款婚纱”的销售，“某明星同款婚纱”或“婚戒”成为一项专门的产品类别。于是，到底是什么原因阻止明星婚礼正式成为公关营销？
或正是我们如上所说，婚礼面对公众时的群己界线，依然希望作为一道屏障，将公众的过度参与隔绝在外。到了周迅和高圣远的婚礼，在其中大获其利俨然已经笑得合不拢嘴的英菲尼迪，其公关与媒体之间就此事往来沟通的时候，一再表示他们是在与周迅深度合作的情况下，对方主动将他们的品牌领进了她神圣的私人婚礼。而在周迅这一方，作为该品牌慈善项目“关爱自闭症儿童公益”的代言人，再加上她始终保持着长期参加公益事业的热情形象，她把冲破这个群己界线的方向，指向了公益事业。既然是“利他”，那么，在一场商业晚会上，在声明把所有收益捐出的前提下，她通过自己的方式定义了她的婚礼的意义，尽管这类演出本质上依然是商业演出。
英菲尼迪的商业目标在这个角度上，出于周迅个人的意志（假设她主动邀入英菲尼迪），屏闭了粗俗的、不浪漫的商业营销的干预（实际上英菲尼迪还是乐不可支地说他们“做到了”），那么，婚礼之后热乎起来的21CAKE和野兽派花店也被甜蜜地拉入了这个营销获利场地，至于周迅和高圣远是否能在“主动还是被动”这层关系上撇一撇，那也是不重要的了。因为作为Chanel亚洲区形象大使，周迅的婚纱和两人的婚戒妥妥地已经列入了该品牌的营销计划内。合作媒体《VOGUE》则是在这个婚礼营销计划中涉入最深的一家，全程跟踪并提供拍摄和宣传。甚至，早在5月份，《人物》周刊还发表了《周迅，你有一张未婚妻的脸》这样的公关软文报道。
婚礼进行曲唱成这个样子，周迅的团队若还想再来摆脱她以婚礼为大型商演的实质，则慈善、关爱自闭儿童便成了一块遮羞布了，更何况整个婚礼演出盛况中出现的 SLOGAN：敢爱，是品牌的SLOGAN。所以，在这件事上，不如大大方方地演绎，就是普通小青年（假若人缘好的话），每举办一场婚礼都有营利，更何况明星们的嘉宾名单上有如此众多的品牌商可请到席。
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佟丽娅同款
婚纱：宝贝数量：90
价位区间：966-2886元
周迅同款
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在娱乐圈如何明事业成功？显然，婚礼上拼大牌将会成为一个不可逆转的趋势，在高圆圆和赵又廷这般模样的大婚之后，全民普通青年婚礼的格调将要被拉拔上一个新档次这是自不必说的，因为淘宝上“明星同款婚纱和婚戒”已经上线等着他们好一阵了，丰俭由人，买不了正品度过这生命中最严重的一关，仿制品也还是能扶一扶黄瓜秧的架子的。按照目前全民八卦提升生活质量的习惯，其实并不能完全责难品牌商营销手段穷凶极恶，只要事关受欢迎的明星，即使他们不主动曝出，热情的围观群众（再不济还有淘宝卖家），也会冲上前去把婚礼涉及的各个品牌扒个精光的。高圆圆和赵又廷的案例，只不过是他们非但不去阻止这些产品品牌来抢自己的风头，反而乐于受之，这些夹着祝福的广告文案其实也是对他们身份与事业的一种肯定。
由此可以断定，“又圆婚”之后，压力肯定不是来自于普通青年的婚礼（当然，娶嫁风俗条件苛刻的地区从来也没卸除过他们的压力），而是来自娱乐行业那些准新人。显而易见，风气将要形成一种趋势，谁家的婚礼上遭遇到的品牌最多，最在行业内的地位才能彰显一二，而两个人配对的民意好感度则也将会参考品牌商对该婚礼的反应。评估是在暗中进行的，交易实际上跟贪官们的灰色规则有得一比，前提建立在“一种美好的关系”上面，断断不能谈钱，更不存在合约，而有一天，这个障碍会被打破也不足为怪。
鉴于数落品牌参与婚礼数量、大牌小牌的比较，这两个已经形成的标准，将会成为判断一位明星在业内的号召度与人缘的参考数据。这样一来，明星与普通青年们的婚礼就完全地区别开了，普通青年顶多也就跟隔壁老王斗斗席开多少桌、礼金多少等等事宜，而明星婚礼则（不由得令人思虑过多）可能受到的是市场调查公司的事前研究（就像任何一个营销活动的项目启动之前的准备工作），当然，这又不是任何一份普通的营销活动项目，进而，（必须的）专业的市场研究分析，将要考察到一对准新人的情感发展路程、他们的匹配度，双方各自能够邀请多少名人嘉宾到场，他们在群众中间的美誉度，粉丝数量与忠诚度，他们的社会影响力主要在哪一类受众，最可能带动哪一类产品的热销等等，其中，不妨还要对他们的人品与他们这段婚姻可能持续成什么样以及持续多久等等的完整报告，因为，在这种“美好的关系”兴兴扬扬的开场中，品牌商与普通观众甚或婚礼当事人一样，是完全遭不得一丁点的负面裂痕伤害的。要知道，大家押下去的可是同一条船，至少在一段时间里是如此。
普通青年结了婚，在中国的文化内就是成人了，按古代的礼仪，就能进祠堂列席议事了。这种风俗虽然已经失意于普通青年的普通世界，不过对于明星来说，它还是具有一些晋级的作用。比如，单身明星在结婚之后，行情看涨，好评率大增，这在娱乐圈内已经多有案例，此处不作详举。就以高圆圆和赵又廷在这样一场婚礼之后，他们从品牌商那里获得的回报不是即时的，也将会是长远的。在这一点上，这种关系确乎是美好到可以提升新郎新娘事业高峰的一条伏线。
这么一来，就很有理由认为，如果品牌商们对某一对新人的婚礼完全持冷漠的态度，即是说，从参与、赞助这种美好关系的实际行动来说，没有什么官方的举措的话，这一对新人也就从娱乐圈的神座，跌到了普通青年的灰尘里了。作为消费大国，这种特色恐怕最后又会像时装周一样，形成一窝蜂的趋势――好像也没有什么悬念。
尽管婚礼这件原本相对隐私的人生大事件，最后终会成为大众娱乐事件，若要用各种利益来试探明星群己线的弹性，便会引出这一行业的阴暗面来。不过，从另一方面来说，并非身为明星都身不由己，汤唯“二十分钟不到”就结束的婚礼，也幸福地与“黑镜”世界划清了界线。把婚礼搞得像大卖场，还是高冷清新，正所谓，合不合脚，各得其所。 各明星的婚礼地点，涉及产品，曝光量
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婚礼答谢宴敬酒词范文第8篇
清涧县位于陕西省榆林市南部，当地方言在发音、词汇、功用等方面与普通话有很大不同。方言是文化的载体，清涧方言不仅蕴含着独具特色的陕北文化，而且沉淀着那片黄土地传之已久的习俗人情。对清涧话的方言词汇进行探析，可领略浓厚的陕北民俗，也可对淳厚的陕北人情进行解读。清涧方言体现在衣食住行各方面，关于饮食的方言词汇更能体现文化意蕴。
[关键词]
清涧；方言；饮食；文化
语言是文化的载体，方言是语言在不同地域的变体，因此方言承载着一个民族、一个地域浓厚的文化气息，有时方言就是民俗文化的组成部分。讲同一种方言的居住人群有相似的生活习惯和文化习俗。因此，从方言词汇的角度研究一个地区的民俗文化是很有必要的。清涧由于四面环山，人们沿河居住，与其他地区交往较少，他们的方言几乎没有受到普通话影响，方言色彩较浓，体现出来的当地民俗文化更有风土人情味。“人活七十，就为一口吃食”这句在清涧老百姓中流传甚广的俗语可看出饮食对清涧人的重要性。
一、清涧方言中的主食文化词语
清涧是农业县，一直以来以种植业为经济发展之主。受干旱少雨的气候和黄土性土壤影响，其粮食作物分夏秋两季，夏季作物以小麦、大麦、豌豆为主，秋季作物以高粱、玉米、谷子、荞麦为主。如人们流传的民谣“荞麦三棱麦子尖，十里乡俗不一般”。因小麦产量颇丰，清涧人多把面食当作主要饮食。清涧主食花样繁多，食品多以方言直接命名。其中以食材区分，有米食、面食、杂食等，米食有韬黍饭、钱钱饭（小米、钱钱、豉豆），面食有撅面（手扯面）、揪片子（面用擀面杖薄厚擀匀后用手指揪成的没有固定形状的面片儿）、河捞、抿节儿（把面和好后在抿节床（一种开小圆孔的铁板）上把面团搓成一节一节的短面条）、搅团、扁食（肉泥、胡萝卜或白萝卜丝馅儿的饺子）；以做法而论，主食可分为煮、蒸、摊、烙、炸等数种，煮食以上列举，蒸食有馍馍（普通话中为“馒头”，据制作材料不同分为白馍馍、黑馍馍、黄馍馍等）、花卷（把面团擀成较厚的平面状后撒辣椒、盐等调料再卷成馍状放在锅里蒸）、窝窝头、拐拐（豌豆或杂粮面做的长条形食物）、角儿（jiér长角形蒸饺）、黑愣愣，烙食有烙饼、油旋，炸食有糕类（油糕、枣糕）、油忽揽儿（一种中间开孔的小油炸饼）、炸馍类等。
（一）煮食类文化词语河捞：山西、陕西南部多用“饸饹”命名这种面食，但清涧的“河捞”和陕南的“饸饹”存在一定的区别。陕南和山西多吃“荞面饸饹”，是以荞麦面为食材制成的黑色长条状的面食，配以肉汤食用。清涧的“河捞”，是由白面制成的一种粉条状的亮白色长面条。先把面和好，揉成圆柱形面团，放入“河捞床”（一种制作面食的用具），水开后用河捞床把儿向下压出面条至开水中，一分钟后捞出来配以各种臊子即可食用。对清涧人来说，“河捞”不仅仅是一种普通的面食，也有着特殊的文化内涵。“河捞”从构词方式来分析属于偏正式，字面意思理解为“从河里捞上来”。面条在沸水中翻滚的情形与人在水中翻腾类似，因此得名。清涧与山西柳林等地隔河相望，颇有经济往来，但是水上交通工具落后，频频有人死于黄河之中，因此“河捞”就被人们寄予了对平安的企盼。清涧在举办丧事时第一顿饭就是“河捞”，最初目的就是表达一种生者对亡者灵魂的告慰，告知亡者已被捞上岸，不会再受浸泡之苦，久而久之就形成丧事前吃“河捞”的习惯。“河捞”不仅在丧事中用到，在婚宴、生日宴会等吉利的聚会中也会被当作第一顿饭食用。在清涧方言中，“面”与“命”的发音相似。“河捞”是一种长面，因“长面”谐音“长命”，“河捞”就被冠以长寿的“美差”。新生儿满月、老人过寿等都要吃“长命”的“河捞”。扁食：清涧方言将普通话中的“饺子”称作“扁食”。有两种说法，一种是“子孙扁食”是特意将饺子捏成娇小状，在新婚第二天早上给一对新人吃，预示将来会子孙满堂；另一种是“儿女饺子”，结婚时迎亲队伍带一定量的面粉再添入娘家的面粉少许，用这些“迎面”包十二个饺子。让新人务必在新婚当晚十二点之前食用这十二个“迎面”包的“饺子”。因“饺子”谐音“交子”，表达了双方父母对儿女早生贵子的期望。清涧人的扁食多是白面皮，萝卜羊肉馅儿，形如元宝，百姓就把吃扁食叫作吃“元宝”，吃“福气”，“盼望招财进宝，捏（包）扁食时故意把硬币包进扁食中，预测一年是否有福”[1]384。钱钱饭：“钱钱饭”以前是陕北缺粮时的度荒饭，现因其含有丰富的膳食纤维，男女老少一年四季兼宜食用，已成为粗粮细做的风味粥食之一。其得名民间还流传一段故事，南宋时，金兵犯境，岳飞奉命讨伐，一路追到陕北清涧一带。金军只顾逃命，其粮草任秋雨滴淋，豆粒被雨水浸泡后发胀，撑破装粮口袋，洒落一路。落地豆粒被马车碾轧，形成一个个扁小的豆饼。宋军负责粮草的士卒一路收拢地上的小豆饼，之后用水淘洗，倒入锅中煮熟，熬至稠状，凉至温热，端上献给岳飞。岳飞大悦，觉得一个个小豆饼犹如一个个小铜钱，大笑着命其名曰“钱钱饭”。“钱钱饭”原料是小米、黄豆。“钱钱”由黄豆做成，先把黄豆煮至六成熟，使其膨胀变软。捞出后晾去浮水，放在光滑的石头上，用专用的“捣钱钱锤”敲砸。把黄豆捣成铜钱薄厚为宜。因其和铜钱大小薄厚相似，就叫“钱钱”。人们一般在大年初一早上“捣钱钱”，希望整年财源滚滚。
（二）煎炸类文化词语油糕：“糕”是用面粉掺和其他食材蒸制而成，“油糕”则是将蒸制而成的“糕”用食用油煎炸而成。陕西关中地区的“油糕”与陕北清涧的“油糕”颇有不同。关中地区的油糕内含红枣、红糖、白糖馅儿，清涧油糕一般是把用糜子磨成的面粉蒸熟后，切成长片状，用食用油炸成金黄色后捞出，在外层撒上白糖，放入盘中即可食用。“油糕”一词在结构上是“偏正式”，“糕”为中心语。因“糕”在发音方面与“高”同音，所以“糕（高）”自然而然被清涧人冠以节节高的美名。陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》中那句“热腾腾的油糕端上桌儿，快把那亲人迎进门”正说明“油糕”地位之“高”。清涧人无论在婚丧嫁娶还是暖房祝寿时都会以油糕配以河捞迎客，因此在清涧方言中就有大量关于“糕”的词语。“满月糕”，孩子满月时会摆宴席邀请亲朋好友庆祝，宴席首饭就是河捞和油糕，炸出来第一片糕要沾在孩子岁线上；12岁以下的孩子每一年生日当天父母会为其做“翻身糕”，取“油糕”高升健长之意，希望在滚滚油锅中炸去孩子往年的晦气，使其迎接来年的好运；新婚当天，由男方父母捏个猪头状的糕放在盆底，把盆搁在新房床（炕）上，象征该夫妻今后生活幸福美满、不愁吃穿，这种糕叫“坐底糕”，“坐底糕”不可赠与他人，否则代表将财源和好运送给他人；新房的基本框架落成后，清涧有“合龙口”的习俗，亲朋好友会携礼庆贺，新房主人会以油糕、河捞答谢，当天吃的油糕被称为“上梁糕”。另外，在一些传统节令中也会吃糕，如元宵节吃“谷穗糕”、重阳节吃“登节糕”、冬至吃“冬至糕”等。煎饼：清涧煎饼与天津、山东人喜好的煎饼馃子不同。天津、山东的煎饼馃子是由绿豆面薄饼、鸡蛋，还有馃子（油条）组成，配以特制的面酱、葱末、辣椒酱制成，被人们当作早点食用。清涧的煎饼把荞麦粉加工成糊状，搓揉至面筋，兑水稀释，用纱网过滤，在铁鏊上摊煎成椭圆状、碗口大小的饼，其薄如纸页、色似白银，卷以猪头肉、酥肉、鸡肉或各类凉菜、豆腐干，配以醋蒜汤、熟芝麻拌成的汤汁即可食用。煎饼在民间也有一个传说，古时一女子为鼓励夫君赶考就将小麦磨成糊，在石板上摊成饼状，薄厚如纸，把大葱或卷料当笔，辣酱当墨汁，夫君感动发愤苦读，考中状元，该女子就将摊煎饼的技艺传给左邻右舍，因此煎饼在清涧又被称作“状元饼”，父母会让孩子在中考、高考前食用煎饼若张，望其高中“状元”。
（三）蒸食类文化词语馍馍：馍馍是清涧人饭桌上必不可少的主食之一，外形为半圆形。在清涧方言中“馍”不读“mo2”而叠音读“mu2”，叠音会表达亲切之感，因此从发音方面可看出“馍馍”与清涧人紧密的联系。在清涧方言中“馍馍”的名称种类丰富“，燕燕”、“花花鸟鸟”、“花卷”、“子锤”、“老献”等。不同的制作方法有不同的名称，比如“油忽揽儿”（油馍馍）。它是一种中间有孔、圆环形状的油炸馍馍，用黄米磨细面，再用软米熬滚烫面，放置在热炕头使之发酵，之后捏成一个个中间开孔的圆环形小饼，放入油锅炸至红褐色捞出食用。因其炸好后颜色如黄金、铜钱，在清涧民俗中“，油忽揽儿”就被当作吉祥富贵的象征。在婚姻丧葬中，馍馍也是首选。男女定亲时，媒人带着男方去女方家里交东西，会带有二十四个白面馍馍，定亲在清涧被称为“交粧”，此时馍馍为“交粧馍馍”。有两个寓意，一个是男方对女方家境的夸赞，赞美女方光景好，一年二十四个节气都有大白面馍馍；另一个寓意就是男方与女方人、物的交换，女孩子从此归男方家。迎亲时必须准备十二个白面的“催妆馍馍”，取双数表示对新人婚后成双入对、和美幸福的祝愿，同时也催新娘快速梳妆打扮等待男方的迎亲队伍。婚俗中少不了“求子”的心愿，即“儿女馍馍”，男方的迎亲队伍要把两个大白面馍馍用八个小馍馍圈起来，象征儿女围着父母转，这种“儿女馍馍”形象地体现了清涧人多子多福的传统观念。另有一种“老献”，“老献”是一个逆序词，实为“献老”。“老献”是生者献给“老者”的东西，亲戚在丧礼中带给亡者直系亲属，举行丧礼后，主事者为表示感谢会退还其中一部分“老献”给亲戚。“老献”只可用在丧葬中，表达儿女对亡者的孝敬和悼念。由此也可看出清涧人对儒家孝道观念的传承。黑愣愣：黑愣愣是清涧方言色彩化和形态化的典型代表之一。它是清涧县的一种特色小吃，把洋芋（土豆）磨成粉末状，用清水浸泡、过滤后，加入芡、面、各种佐料、大葱等，捏成丸蒸熟，以蒜汁、老陈醋、香油、芝麻调成的蘸料浇在上面，即可食，或可加青椒、西红柿等炒味，味道咸辣酸爽。黑愣愣主要食料是洋芋末和芡面，和在一起会呈黑色，故以“黑”定名；又因为各种食料和在一起蒸熟后是末状堆积在一起，用清涧话就是“愣”在一起，清涧方言叠音众多，故以“愣愣”称之。“黑愣愣”就在色彩、形态上体现了清涧方言直观化、叠音化的特点，也可看出清涧人质朴、直接的性情。
二、清涧方言中饮酒文化词语
受北方游牧民族影响，陕北人在饮酒方面体现了游牧民族豪爽的性格。如“上大碗”，在聚会中往往将一瓶烧酒平均分配在几个大碗供人们饮用。古往今来酒与食关系密切，凡是祭祀、婚丧嫁娶、宴宾等活动都离不开饮酒。陕北清涧也有独特的饮酒习俗，这些习俗就可以通过一些词语来表现。拔酒瓶：清涧盛产红枣，红枣几乎已成为百姓一个维护生计的产业，因此也被冠以和美、吉利的象征。酒在婚宴中必不可少，因此一般会把又圆又大的红枣塞在酒瓶上代表夫妻生活幸福美满。订婚时，在宴席开始之际，男女双方父亲会各拔一个早已准备好的塞在酒瓶上的红枣，寄予女方父母对女儿生活和美的祝福，清涧将这种祝福行为称作“拔酒瓶”。酒曲儿：喝酒时唱酒曲儿是陕北人生活习惯的体现之一。酒曲内容广泛，有信天游、爬山调等陕北民歌，也有自编自导的即兴演唱。无论是已有的民歌还是现场编作的唱词，都需要和宴会中的某方面主题相关。一般分为三类，一为敬酒曲（劝酒曲），是主人向客人劝酒时现场编唱的酒曲，内容多赞美宾客及主宾亲密的关系，如“风尘尘不动树梢梢摆，什么风把亲亲刮将来。双手手敬你酒一杯，喝了酒儿表心意”、“一棵白菜两条根，什么人看见什么人亲；虽然不是一娘生，酒场上要拜那干弟兄”；一是对曲，多为男女对唱，有时也为男男对唱，一方唱出上句，另一方对答，内容较含蓄隐喻；另一为戏谑曲，适用于关系较熟的主宾之间，内容含有些许对对方的“调侃”，如“一来我人小理性少，哪里不行单赖定（住），叫老哥、你细听，这杯杯酒儿你喝定（住），喝不喝在你的心，我斟起倒起给端起，站起坐哈（下）又圪蹴哈（蹲下），喝到你肚子里，我心平气长”。细听这些唱词恰是百姓日常生活的写照，喝酒唱酒曲也成为清涧人聚会时不可少的增进感情的酒文化之一。米酒：与其他地区所饮酒类不同，清涧大多数人家喜欢喝“米酒”。米酒可以说是陕北人自酿的一种低酒精度饮料，是以软黄米为主要材料碾制而成。“米酒”色泽不纯、较浑，因此又名“黄酒”、“浑酒”。正如陆游“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”一句。“米酒”味甘醇、微酸，男女老少都好喝。
三、清涧方言中的食宴文化词语
清涧饮食文化习俗不仅表现在各种特色食物和饮酒词汇上，在独特的宴会形式中也略见一二。四四席：《榆林市志•社会风俗志》中记载：“四四席指四个炒菜、四个凉菜、四碗肉、四个汤。”[2]747据此可知，“四四席”指陕北民间举办婚礼会客时的一种饮食规格。八碗：“八碗”是清涧人较高规格的待宾之宴，目前在农村仍较为盛行。人们也将参加宴会亲切地称作“吃八碗”。“八碗”顾名思义，共八碗菜，内含烧肉、炖肉、丸子、酥鸡四种肉类，另加三碗菜、一碗粉汤为“软八碗”（水漂席），另加四碗肉被称作“硬八碗”。在“八碗”吃完后，若有客人未吃够，主事者将为宾客继续添炖肉、烧肉直至每位宾客饱腹，名曰“添席”。另外，八碗肉再加一碗八宝饭称为“八仙庆寿”，一般是子女为家中长者举办寿宴时的饮食规格。十三花：“十三花”是最高规格的宴席，八碗肉再加一菜四汤，有时被人称作“九食四汤十三件儿”。《榆林市志•社会风俗志》中记载：“十三件，传统菜肴，主要有红烧肉、炸丸子、酥鸡、清蒸鱼、清蒸羊肉、八宝饭、鱿鱼蛋花汤、拼三鲜、黄花汤等十三件菜肴。”[2]747人们举办宴席的规格取决于男方的经济基础、社会地位，一般经济基础扎实的家庭会为子女提供最高规格的宴会标准。不过，所有父母会竭尽全力为子女提供较高规格的宴席，一方面表达自己对儿女的祝福，另一方面也提高自己在亲戚好友中的声望。坐落于陕北的小县城清涧有独特的风土人情。人们饮食起居、婚姻丧葬中的方言词语无不体现着独具魅力的文化底蕴。方言是文化的载体和表现形式，清涧方言承担着这种责任。从研究清涧方言词语入手，可以窥探到清涧乃至陕北地区特殊的地方民俗文化。饮食文化词语只是其中一方面，相信方言中任一方面的词语都具有社会性的研究价值和意义。
【参考文献】
[1]邢向东.神木方言研究[M].中华书局，2002.
[2]榆林市志编纂委员会.榆林市志[M].三秦出版社，1996.
婚礼答谢宴敬酒词范文第9篇
“每天开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。这是七仙湖区人民的口头禅。茶虽然排在最后，但也是人们日常生活中少不了的要素。七仙湖区的人民文明待人，讲究礼节。特别是家里来了客人，他们待人很殷勤。茶，便是他们常常招待来客的第一道礼节。
广义的茶有多种。一般来说，益阳七仙湖区有如下五类茶：茶叶（姜丝）泡茶、芝麻豆子茶或擂茶、红枣荔枝桂圆煮蛋茶、甜酒茶、面茶等款式。主人会根据与客人的亲疏关系、往来频度、距离远近、社交场合以及时令季节的不同情况，常把来客分为常客、稀客和贵客三档，不同种类的客人用不同的茶款招待。但是不管是何种客人来了，即使邻居来串门，主人首先得让座，这是最基本的常礼。常来常往的朋友、邻居或同事称为常客。常来往的朋友、邻居多时不见，或出远门较长时间才返家登门拜访，称作稀客。至亲好友、儿女亲家、亲长辈、上司、远道亲戚来访，称作贵客。
常客来了，比较随便，先让座，再敬上一杯茶叶清泡茶或凉茶。凉茶一般用开水冲泡茶叶，待凉后滤去茶叶倒入茶壶里，随倒随饮。季节不同饮茶也不一样。一般来说，热天常饮凉茶，冷天饮用开水泡茶较多。
稀客来了，用茶的档次就高一些了。不用简便的清茶，而要用芝麻豆子泡茶叶或擂茶。
用炒熟了的芝麻、黄豆、茶叶、盐姜加开水冲泡而成的茶称芝麻豆子茶。其做法是：先用剪刀剪去姜苗、须根，洗尽泥沙，分掰姜趾，刮尽表皮。按每斤清凉水加明矾一份的比例兑水调匀，再将生姜泡入水中。半天时间后捞姜出水滤干，之后加适量的食盐腌渍，每天翻拌一次，三五天后把姜拣出，切片拉丝，晒干备用。也可以将姜盐捞出后，煮沸腌姜的盐水。待凉后，再把姜泡入，随用随取。它与炒熟了的黄豆、芝麻放进茶杯，另加茶叶、姜丝，用沸水冲泡即成为香喷喷的姜盐豆子茶了。其特点是：色泽淡黄，兼与辣味，生津开胃，驱寒补暖，提神补气，扶正祛邪，别有风味。
贵客临门，茶的规格就更高了。女主人献上来的不是芝麻豆子茶，而是一碗荔枝桂圆红枣煮鸡蛋。先将鸡蛋煮熟去壳后，放入荔枝桂圆干、红枣若干颗，加红糖再煮一下即可。鸡蛋的个数一般是2-4枚，主人会根据客人的档次及食量情况来决定。多数情况是三个，最客气的是四个。枣子红红的，荔枝桂圆是圆圆的，鸡蛋嫩白滑亮的，汤是甜甜的，色、香、味、形俱全，吃着这样的高档茶，怎能不叫人心里暖流滚滚，顿生感激之情呢！主人用这种茶招待来客，意在祝福客人福禄寿喜，事事如意，四季平安，圆圆满满。
贵客要是在传统节日或正月新春佳节来拜访，主人待客的茶就换为另一种款式了。主人摆好酒桌，红漆台盘装满九碟乡土茶食，如炒米糕、巧栝、地瓜片、花生、瓜子、小花片、酸枣干、葡萄干、山茶片或其它副食品。煮好家制的糯米甜酒冲蛋，有的还在甜酒中放入少量糍粑。主客围坐一起，吃吃说说，谈笑风生，亲密无间，气氛热闹。
如果遇上主家操办婚嫁、添丁、做寿等之类的喜酒，或者来客是高朋上司、儿女亲家、本家长辈等贵人至亲，湖乡人家则用最高档次的茶礼了--“面茶”。益阳面条在湖南较有名气，善解人意的益阳人民把面条纳入了茶道，以面代茶，以茶代饭。先摆好桌椅，红漆台盘里摆上9个或者12个小碟子，碟子上面堆满地方风味菜食。热烘烘的肉丝面或者鸡蛋面端上桌来，大家一边喝酒吃菜，一边谈天说地，其乐融融。
如果家里来的是贵客，如儿女、亲家、上司高朋，则可以享受湖乡人家的顶高级款待，品尝洞庭湖乡的五道茶。
第一道为开水清茶，是为贵客接风洗尘，湿润喉咙的。第二道茶为甜蛋茶，用荔枝桂圆煮鸡蛋，意在贵客临门，吉星高照。第三道茶摆在桌子上的九碟土特食品和香喷喷的擂茶。意在品味乡情，加进友谊。第四道茶是面茶（同上）。最后一道茶是姜盐茶。意在让客人解油腻，客人在路上御风寒，一路平安抵达家里。
五道茶汤，五种风味，五种内涵，它能让上门的贵客喝出情趣，喝出友谊，品味出当地的风土人情和文化底蕴来。
2、擂茶的故事（吴尚平吕庆怀世英搜集整理）
擂茶，据说最初始于安化。后向北经桃江、益阳或向南经新化等地传播到湘中北地区。如今在益阳城乡及洞庭湖区普遍流行，成为城镇和山乡人民款待来客的必备佳饮。成了当地的特色饮料，远近闻名，已经批量出口到国外，深受国内外消费者的青睐。
关于擂茶，还有一些广为流传的故事呢！
相传很久以前，夏日炎炎，久旱无雨，水田开裂，树枝干枯，黄土成铁，河道断流。安化、桃江一带的农民不但受到饥饿的威胁，就连水都难于喝上。一时瘟疫流行，大多数人都受到疾病的折磨。由于天天日照，连续高温，许多人浑身长满疱疮，最后溃烂不治而死。一时出现了四处随时死人，万户萧疏，田地荒芜的悲惨景象。
一日，烈日当空，一位白发苍苍的老汉，身穿灰色长袍，肩挎蓝色布包，手拄油茶木杖，步履跚跚地路过那里，他正打算到溪边的茶亭里歇歇脚。走近茶亭，他看到地上躺着一位中年男子，双目紧闭，面黄肌瘦，仅穿短裤，浑身上下长满了疱疮，而且脓流不止，苍蝇横飞，臭不可闻。
一老妇人坐在地上，捶胸顿足，失声大哭，悲惨之状难于言表。银须老汉上前向老妇人打探原因。得知那老妇人全家六口人，由于疱疮疾病不治，已经死去四人。现在只剩下小儿子也已奄奄一息了，好不悲惨啊！
老汉得知此事，深感同情，立刻揭开他那蓝色布包，取出一个小小的瓦钵子来。又从包袱内随便抓了一些东西放入钵内，拿起他身边那根拐杖，倒转过来用衣角揩了几下，拐杖在钵内擂磨起来。叫那老妇人取来山涧凉水，渗入钵中，钵中之水立刻由黄变白。
而后，银须老汉口中念念有词，将钵中之水一半洒遍病人周身，一半灌入病人口中。一碗水下肚，病人开始哼声，两碗下肚，病人紧闭的双眼微微睁开了，三碗水罐完时，病人完全醒了过来，而且浑身的疼痛也感到轻了许多。
老妇人见儿子已起死回生，高兴得不得了。连忙转过身去，对着那老汉爬地磕了几个响头。待她起来时，才发现那老汉不见了。只见一朵白云从山间向西边飘去，老汉的拐杖、瓦钵和布包留了下来。
老妇人拆开包袱一看，里面只有几包芝麻、花生、绿豆和茶叶。拐杖上面刻着“太白金星”四字。老妇人如梦初醒，才知道是天上的神仙下凡拯救黎民百姓来了。于是她又对着西方连磕三个响头。
此时，他的儿子病情好转多了，娘儿俩模仿着那位老神仙的做法，连续治好了不少患疱疮的乡亲。
此后，每逢盛夏来临，这一带的村民们都用芝麻、花生、绿豆、生姜和茶叶等擂成浆糊状，再用山涧水或井水冲泡喝下，自此再也没有人长疱疮了。
现在，益阳城郊的人们，特别是在安化、桃江一带，不论寒暑，一年四季都可以打擂茶喝。特别是家里来了客人，或遇到红白喜事，更是少不了打擂茶招待客人。本地人不论节假日，就是平时，家家户户，男女老幼几乎都已养成了打擂茶、喝擂茶的习惯。
擂茶的另一个故事：
相传三国时，刘备带兵打仗路过桃江，由于水土不服，军中将士多染疾病。刘备派人四处寻医问药。后有一老妪献出一祖传秘方--“三生汤”。蜀兵喝后病情很快好转，刘备感激不尽，老妪因此得到一匹马的重赏。
所谓的“三生汤”，即把生米、生姜、生茶叶碾碎，如法炮制而成饮料。后来人们在制作三生汤时，加进芝麻、花生、黄豆、绿豆和白砂糖或少量的盐等，一起碾成浆糊状，渗入白开水，就变成了今日的擂茶。
制作擂茶的过程俗称“打擂茶”。不同季节不同的人所喜欢喝的擂茶又不尽相同。一般而言，秋冬多喝热的，春夏则喝凉的；有些人喜欢喝咸的，有些人喜欢喝甜的。还有人酸甜咸三味俱全才肯喝呢！
擂茶的做法：先将大米、黄豆、绿豆、芝麻、花生等原料炒熟，并按一定的比例调配好，加水泡胀，盛入陶制的擂钵中。用一根质地坚硬、无毒副作用的擂茶棒（常用茶子树杆做成）把原料擂成“擂茶脚子”，然后加入少许冷开水化开。喝热的就加冲开水，喝凉的就加入凉开水。喜欢咸的就加入少量盐，喝甜的就加入一些白砂糖，喜欢酸的就加入少量酸萝卜干。此外，有时还加入一些配料，如“饭（阴）米子”或者“神仙米”之类。
这样制作出来的擂茶，香、甜、脆、辣兼有，色香味俱全，别有风味。喝完擂茶，你会顿感心情舒畅，神智清爽，精神焕发。据医药专家考证，常喝擂茶，可祛热、解毒、驱邪、补气、润肺、尽痰、养颜护肤等药用功能，对人体健康有很大补益。
难怪人们说：“桃花江是美人窝，桃花千万朵，比不上美人多！”住桃花江边的姑娘们，从小不仅养成了喝用山泉水制作出来的擂茶的习惯，还学会了打擂茶呢！她们当然要比其它地方的姑娘们娇美可爱多了呵！
3、吃槟榔的由来(李翰肖辛唐世英搜集整理)
槟榔，以它的独特风味，以及人情交际之需，近年来已成为某些省市备受人们欢迎的日常果品。而且价格不菲，消费可观，大有超越或取代香烟之势。
吃槟榔的习俗历史悠久，有时可查者，最早见于南北朝时期的《南史·刘穆之传》。书中记载，刘穆之每于饭后必咀嚼槟榔，渐成习惯。唐人欧阳询在《艺人类聚》中说：“槟榔，士人以为贵，款客必先进，若邂逅不设，用相嫌恨。”可见到了唐代，在南中诸郡，槟榔已成为一种用来待客的礼节礼品。大致相当于我们现在的请茶、敬烟之类。后来，海南岛还以槟榔作为订婚和嫁娶的聘礼。如果男方送到女方的槟榔被接受，证明女方已经同意了这桩婚事。据《崖州志》载：“婚礼纳彩，用锡盒盛槟榔送至女家，尊者先开盒，即为定礼，谓之出槟榔，凡女受聘者，谓之吃某氏槟榔。”
槟榔，属棕榈科，是一种常绿乔木。其树叶、根干与橄榄、椰子树大同小异。其“祖籍”东南亚，后来因为贸易海运至我国。海南、广东、福建、台湾及云南等省，因地理和气候适宜槟榔生长，因此遂大量栽培，成为当地一种比较普遍的经济作物。
雷州半岛上的广东人、陵水万宁三亚一带的海南人吃槟榔已经相当普遍，而且很讲究吃的方式。宋人周去非在《岭外代答》中说得最为详细：客至不设茶，唯以槟榔为礼。不论贫富长女，自朝至暮，宁愿不食饭，唯嗜槟榔。富者以银盘置之，贫者以锡盘置之。昼则就盘更瞰，夜则置停枕旁，觉则嗜之。中下细民，一日费槟榔钱百余。
吃槟榔的方法尤为讲究。一是采摘果实要论季节。春取之，为软槟榔（又称“嫩仔槟榔＂），极可口；夏秋采而干之，为米槟榔；渍之以盐，谓盐槟榔；小而尖者，为尖心槟榔。二是吃法多种多样。水调蚬灰少许于蒌叶上，裹槟榔咀嚼，先吐出赤水一口，继而吞其余汁。如果没有蚬灰，就用石灰；没有蒌叶，就用蒌藤代替。此外，还有加丁香、桂花、砂仁等各种香药与槟榔同吃的，谓之“香药槟榔”。
不仅槟榔可食，其花也可食。据说，槟榔“花开绝香，一穗有千百朵”。屈大均《阳江道上逢卢子归自琼州赋赠》诗云：“首夏过琼甸，槟榔得食花。”作者自注：“槟榔花绝甘美，开以二月，则不仅果，花亦可食矣。”屈乃明代番禺人。由此可知，广东、海南一带，种植食用槟榔花的习俗由来已久。
随着时间的推移，吃槟榔的习俗渐渐由南向北传到了北方，主要是京城。清人笔记、小说对此多有记载。清代渔洋山人《条陈给事》诗云：“趋朝向火未渠央，听鼓应官有底忙？行到前门门未启，娇中端坐吃槟榔。”《红楼梦》第六十四回也描写了贾琏向尤二姐索要槟榔吃的情形。这反映了当时无论是达官贵人，或市井小民，都随身携带槟榔荷包，可随时取食。
槟榔，味道甘美，屈大均在《广东新语》中云：“入口则甘浆洋溢，香气熏蒸，在寒而暖，方醉而醒。既红潮以晕颊，亦珠汗而微滋。真可洗炎天之烟瘴，除远道之饥渴。虽朱樱、紫梨皆无以尚之矣。”此外，槟榔有很高的药用价值。可用来避瘴、消积、杀虫、利水、下气。据近些年来医药专家的研究成果证实，槟榔除上述作用之外，还有防癌、抗癌作用。前些年，海南还研制出来了槟榔牙膏。
笔者预见，在不久的将来，当广大烟民深刻认识到“吸烟有害健康”之后，便会自觉戒烟，并将对香烟的嗜好转移到吃槟榔上来。到那时，已受大家欢迎喜爱的槟榔，可能会代替香烟的地位。
“高高的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝，小妹妹提篮抬望眼，低头又想，他又壮，他又美，谁人比他强？赶快叫一声我的郎！……”大家都知道湖南不能种植生产槟榔，那为什么《采槟榔》这首著名的民歌出自湖南人之口呢？这恐怕与湖南人喜吃槟榔的悠久历史不无关系吧。
湖南有句俗话说：“饱吃槟榔饿吃烟”、“饭后嚼槟榔，健胃保牙框”。可见，槟榔在湖南人心目中自古就与香烟、名茶齐名。目前，湖南人喜吃槟榔的人数和槟榔消费量全国排名第一。据前些年的《海南日报》报道说：海南岛每年生产槟榔500-700吨，约有500-600吨槟榔熏制成干果后销往湖南。另外云南、越南等地的槟榔干也大量销往湖南。可见湖南成为了全国最大的槟榔消费市场，除了海南部分、广东雷州半岛、广西西南部、云南西双版纳和台湾岛的部分人嗜好槟榔外，其它省市咀嚼槟榔者少之又少。
那么，为什么大部分湖南人如此嗜好槟榔呢？说来，还有一个不同寻常的故事呢！
据说，很久以前，湖南人是不吃槟榔的。只因有一年，湖南遭受特大洪水的洗劫，一片。洪水之后，便是瘟疫流行，人们贫病交加，病亡甚众。一时出现了历史上曾未有过的“千村霹雳人遗失，万户萧疏鬼唱歌”的悲惨景象。特别是在湘潭，惨象更是目不忍睹。绝大部分的家庭病的病，死的死，没有全家都活下来了的。然而，唯独只有一家人，却安然无恙，毫毛不损。全家人都好好的，好像从来没有发过瘟疫一般。瘟疫过后，人们才了解到，那一家人原来是从海南岛迁移来此定居的，祖祖辈辈几代以来一直保留着咀嚼槟榔的习惯。自此，人们才了解到，原来是槟榔的功劳。其杀菌、解毒、祛湿的功效保全了那一家人的生命。于是，当地人开始仿效那家人的习惯，开始吃起槟榔来。自此以后，一传十，十传百，很快就有许多人吃起槟榔来了。从湘潭向西北传遍长沙、岳阳、益阳、常德；向西南传播到株洲、衡阳、郴州、邵阳等地，几乎遍及湖南全境，还北上流传到了京城呢！
随着人们生活水平的提高，咀嚼槟榔已经在湖南形成一种新的生活时尚，槟榔现实市场和潜在市场都很大，许多商家在槟榔市场里捞到了第一桶金。湖南槟榔的制作方法也多种多样，各地口味自有特色，市场上槟榔品牌也复杂纷纭。如湘潭的“王爷槟榔”、长沙的“皇爷槟榔”、益阳的“发哥槟榔”、“求质槟榔”、“求味槟榔”、“青果槟榔”、“七妹槟榔”、“胖哥槟榔”、“求醉槟榔”等等，真是不一而足，难以胜数！
嚼着口味各异的槟榔，哼着《采槟榔》歌曲，心灵口快的湖南人们还编出了饶有风趣的谜语来，说：“扑哒一只拱，向天一条缝，进去笨硬的，出来韧软的。”可见湖南人嚼槟榔还嚼出丰富多彩的槟榔文化来了咧！
第八节民俗风情
一、婚嫁习俗：
在益阳，丈夫称自己的妻子很少叫爱人或夫人，也不像其它地方，如广东叫老婆，而最喜爱称“堂客”，找对象结婚谓之“讨堂客”。已婚的妇女们被称为“堂客们”。“堂客”这个称呼，外地人特别是外省人听了困惑不解，有的人还以为这是对妻子的蔑称。本地多数人也说不清道不明。只是长期以来，人们代代传承这个称呼而已。
其实，“堂客”一词是益阳人对已婚妇女们的尊敬之称。追本溯源，它应该与益阳民俗中的婚嫁习俗密切相关。
益阳本地的婚嫁习俗，大概要经过看亲定庚、择吉报日、花轿迎亲、告祖仪式、颠轿传统、媒婆招劫、拜堂成亲、大闹洞房、回门等内容及仪式，现择要简述之。
1、花轿迎亲：
它是千百年来益阳湖乡人民最盛行的、传统的、隆重的婚嫁习俗。也是青年男女最看重的婚嫁礼仪。其历史悠久，特色浓郁，程序繁复，场面热烈。即使处在现代文明的今天，在益阳湖乡的山村还能时常看到这种花轿迎亲、前呼后拥的热闹场面。
迎亲的花轿一般选用竹材或用木材制作。做工精巧、装饰艳丽。轿外披红挂彩，喜庆吉祥，气氛热烈。由四名轿夫合抬的称为“四抬花轿”，
由八名轿夫合抬的称为“八抬大轿”。益阳人民用花轿迎亲有双重含义：一是表示对新娘和新娘家庭宗族的尊重；
二是显示出迎亲礼仪的隆重和场面的热烈。因此，新婚的姑娘都希望自己能坐上花轿，风风光光进婆家，以抬高自己身价。另外，如果婚后夫妻俩发生口角，男人叫堂客“滚蛋”的话，女方就可以理直气壮地回敬自己的男人：“滚蛋？没那么简单吧？！我又不是自己走上门来的。是你家请人用八抬大轿把我抬来的，明媒正娶嫁来的。要走也行，不过那还得请你用八抬大轿送我回娘家去。”
因此，在七仙湖周边地区，至今仍传唱着这么一首妻子与丈夫辩理的民谣：
你叫我走人我不依，男人家做事得讲理。
我一不是（走）路来的，二不是（坐）船来的，
是你用香蜡钱纸拜来的，锣鼓唢呐吹来的，
花花大轿抬来的，明媒正娶讨来的！
…………
男人家听了自己堂客理直气壮的辩白，也就哑然无辞了。
益阳花轿迎亲，一般启用三顶轿子。最前面一顶为高宾轿，里面坐着男女高宾大人。
一般是新娘的哥嫂或弟妹(或堂哥嫂、堂弟妹)。任务是为新娘出嫁开道。中间的那顶是花轿，是新娘的专用轿。后面的那顶是送亲轿，坐的是新娘的婶娘或姨娘。高宾轿和送亲轿外表为绿色，表示平安如意。新娘坐的花轿则是大红色，表示喜庆吉祥。花轿的背面悬挂有筛、镜、剑，或刻有类似的特殊图案。那些是辟邪镇妖的吉祥物。据说，竹筛可以驱鬼、明镜可以照妖、宝剑可以斩魔。以此来保护新娘一路平安，顺顺当当到婆家。
抬花轿的轿夫是清一色的男子汉，挑选十分严格。要求年轻力壮，五官端正，性格开朗。除此之外，还有严格要求：未婚男子，必须品质优秀，没有偷鸡摸狗、搞歪门邪道的劣迹；已婚男子，必须是夫妻和睦，品质优良，有子有女，精明能干，卫生体面。那些离过婚、亡过妻、常吵架、品质低劣的男子，是没有资格抬花轿的。
2、告祖仪式：
新娘出嫁那天，娘家要大办筵席，俗称办“出嫁酒”。以此来款待各方族长，本族长辈，亲朋戚友和前来祝贺送礼的邻里乡亲。清早，常用茶点待客。茶，有时季讲究。冬春季节，一般用甜酒和茶食；夏秋季节一般用桂圆红枣鸡蛋茶。点，即点心，常有九碟不同的茶食。分别是雪枣、花根、花生、酥糖、巧稞、炸蚕豆、小花片、胶切、蛋糕、瓜子。.外加香烟、槟榔等。用过早茶，出嫁酒筵席便很快就摆上了桌子。少则十几桌，多则几十桌。屋内屋外、楼上楼下，场面热烈。席面丰盛无比，尤如皇帝老子嫁公主一般。常有弹琴卖唱讨红包者形容道：“鸡鸭鱼肉挤满台，炒煮煨炖胃口开；凉拌拼盘品种多，美酒可乐配好菜。八方宾朋四周坐，男女老幼乐开怀……今朝嫁出贤惠女，明日接纳吉祥财”。
吃罢“出嫁酒”席，新娘准备上轿出门。上轿之前，还要举行“告祖仪式”。仪式须在娘家堂屋里举行。先用朱红木制作的菜盘将男方家随接亲队伍一道送来的一桌丰盛的酒菜（习惯称“告祖席”）摆放于高桌子上。一般是十二道荤菜和一坛美酒。菜肴丰盛，制作精良，每碗菜上贴有红纸剪的喜字。并在堂屋里的神龛上系上一段红绸，点燃一支红烛、三柱香，然后新娘新郎面对神龛并肩站立，听候司仪人的口令。新郎新娘双手合掌，三次作揖后，跪拜磕头三次。站立，再作揖三次。表示对祖宗高德、父母养育之恩的感谢。今日与祖宗告别，嫁到异地他乡，从此就成了别家的人。但仍祈求祖宗保佑幸福、平安，早生贵子，再报祖恩。长辈、父母、亲戚等站立两旁，陪伴祈祷。告祖仪式一般由本族年龄最大的长辈或族长主持。礼毕，女方父母为女儿披上红盖头，并扶送上轿，也有的是由新娘的兄弟背上轿的（因为当地民俗中说，“土能生万物，地可纳千祥”，它高于一切，重于一切。因此，女儿出嫁上轿时，脚不能踏地，否则带上娘家泥土出嫁，会给娘家带来“失财”的厄运）。
有些地方还有哭嫁习俗。原因大概有二：一是嫁出去距离远，朝夕相处的亲人从此一年见不了几次面，心理牵挂；二是因为旧时代里，男尊女卑。女子到了婆家要受丈夫和婆家父母的严格管教，为其日后可能被欺侮而担心罢了。
新娘上轿坐定，父亲要为女儿关好轿门并上好锁，有的还贴上封条。这是洞庭湖一带湖乡人民的一种习俗遗风。其来历可追朔到流传千古的“梁祝姻缘”。
据说，当年祝英台被迫坐上花轿去马家成婚。由于当时轿门没有上锁加封，当花轿路过梁山伯坟前时，祝台英执意要求下轿看坟。下得轿来，只见昔日心爱的人已变成了一堆可怜的黄土。祝台英肝胆欲裂，痛不欲生，突然，她一头撞在墓碑上。霎时，只见电闪雷鸣，石崩坟裂，随即一股清烟从坟墓中飘出，梁祝二人便化作了一对彩蝶，双双飞向彩虹高挂的天堂去了。于是，马家喜事变成了丧事，只落得人财两空的下场。为了不让历史悲剧重演，或出别的意外，从那以后，千百年来，民间便形成了一条不成文的规矩：新娘上轿后，必须加封上锁，以保万无一失。
锣鼓咚咚，唢呐声声，花轿在欢乐的鞭炮声中起轿上路了。前面有四盏某府大红喜字的灯笼开道。中间是送亲和迎亲的大队人马。大量的嫁妆被迎亲的人挑着、抬着，招摇过市。五颜六色、艳丽夺目。三顶大轿排列在队伍中间缓缓行进。气派威风、热烈非凡。花轿虽不及现代轿车华贵气派，但由四人或八人抬着，“闪唧丫唧”，倒是别有一番风韵味和情趣。
[但有时加封上锁也容易出意外。据说有一年冬天，十分寒冷。七仙湖区大雪飘扬了七天七夜，整个湖面被冻结起来了。平时到对岸去必须绕湖堤半圈。从冻结的湖面走过去，可少走许多路程，何乐而不为呢？况且天寒地冻的，大家多么难受啊。于是，湖边一家接亲的人马返回男方时，便抄近道，在湖面冰块上走过对岸去。快要上岸时，岸上迎亲的人群兴奋不已，于是提前点燃了火药铳，代表新郎家热情欢迎新娘的到来。只听得“砰、砰、砰”三声巨响，响声还未落定，抬轿的、挑嫁妆的、送亲的人一个都不见了。原来冰块被震破了，新娘与其他人都落入了水中。等到把轿子捞上岸来时，新娘已绝气归西了，其它人则没出大事。于是，这家的喜事也变成了丧事]
3、歪轿习俗：
一路上，抬花轿的轿夫们还时不时地上演“歪花轿”的节目（比如北方的“癫轿”，还唱“癫轿歌”咧）。它既是湖乡人民古老的民俗，又是轿夫的最出色的滑稽剧。轿夫们把花轿抬得左摇右摆，上下起伏，令新娘在轿内坐立难安。因为轿夫们有一整套的理论，说什么“经得起‘歪’的新娘，才经得起生活的风吹浪打；受得了‘晃’的新娘，才会对爱情坚贞不二”。于是新娘、新郎和女方家人也没多少怨言可说。新娘要是想在路途中少受轿夫们的“歪晃”之苦，倒是有办法可想。新娘应事先托付送亲的女高宾--送亲娘子，或媒婆，在歪轿高潮到来之际多塞给轿夫们香烟、槟榔、糖果和红包。示意轿夫高抬贵手，放新娘一马，对新娘多一点关照和宽谅。
4、媒婆遭劫：
花轿在路中行进或轿夫们落轿休息之时，接亲的、送亲的、抬嫁妆的以及吹吹打打的乐队，大队的人马招摇过市，常常吸引沿途各方看热闹的人群。男男女女、老老少少、年轻小伙子、姑娘们、小孩们。特别是年轻妇女，她们也曾是坐花轿嫁来此地的。见此情景，回想当年自己出嫁，记忆犹新，幸福美满，喜形于色，回味无穷。而且当年的她们也曾沿途一路遭人“敲诈”。今日不敲诈别人，起一起别人的味，实在想不通呢！于是她们便怂恿小孩子们，小伙子们，在路上设置障碍，把新娘的花轿团团围住，以讨得喜糖、喜烟和槟榔。特别是“媒婆”，此日难逃一劫。因为按当地习俗，“媒婆”是男女双方的牵线人，是代表男女双方的公关“大使”。接亲这天要负责沿途各种关系的处理，逃跑是没有用的。因为媒婆不能按指定的时间把新娘接到婆家，耽搁了进亲的良辰吉时，媒婆不仅得不到男方的大红包，更是负不起相关责任的。因此，识相的“媒婆”一路上代表男女双方积极主动的装烟发糖，以求一路上少费波折，顺畅及时把新娘护送到男方家完婚。
吃罢喜烟喜糖，沿途围观看热闹的人群便让开一道，让接亲队伍顺利通过。如果是不识相的“媒婆”，既不发烟又不发糖，看热闹的群众便主动开叫了：
媒婆媒婆真好当，东家大礼怀中放。不装烟来不发糖，今朝看你哪里藏？
这时，与媒婆相识的人便邀上几个人一拥而上，扯住媒婆的衣袖。此刻媒婆若识相还来得及。否则，媒婆身边带的烟、糖会被一扫而光。有时甚至衣服都被扯破，鞋帽也弄丢了。媒婆往往会被弄得啼笑皆非，甚至狼狈不堪。
还有的时候，当地喜欢耍滑稽的中年人甚至老头子，喜欢怂恿一群乳臭未干的孩子围住花轿讨新娘新郎的喜糖吃。若遇新娘新郎小气，出手不太大方，他们便会教那些孩子们唱些顺口溜，逗一逗，气一气新郎新娘，以使新郎新娘多给一些糖吃。顺口溜唱道：
“新姑娘，旧姑娘，胯里夹只芋头娘；不装烟，不发糖，小心夜里摇垮床！……”
顺口溜唱得新娘新郎面红耳赤，怪难受的。为了讨好孩子们说些吉利话，新郎只好叫新娘下轿，新娘装了烟，发了糖，又发槟榔。这时，那些孩子们又唱开了：
“新郎官，新姑娘，大家说你好大方。发了烟糖发槟榔，顺顺当当去拜堂；早生贵子当爹娘，荣华富贵登京堂”。
5、拜堂成亲：
经过沿途一路的颠簸周折。迎亲的队伍才把花轿抬到了男家，男家的亲朋戚友夹道欢迎。此时，礼炮轰鸣，钟鼓乐之，热闹非凡。在男方家的堂屋里落轿下地。因为堂屋是湖乡农家最神圣的殿堂，一贯以来这里供奉“天地国亲师位”，同时又是农家接待贵客佳宾的厅堂。新娘在堂屋下轿后，随即与新郎一道参加“拜堂”仪式。仪式简短，但庄严隆重，且内容丰富。简单地说，首先，仪式的主持人在堂屋里侧神龛下前方摆放一张高桌子，桌面上工整地摆放着鱼、肉、鸡、饭、茶、酒、筷子；并燃上一柱红烛，三柱香。这时，新郎新娘面对神龛，并肩站立桌前，双手合掌，屋外燃放礼炮，由司仪员司令。司仪员由当地本姓长辈担任，新郎新娘随口令做鞠躬动作。“一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，四拜亲戚。最后，夫妻对拜”。之后，由男方的弟妹用茶盘抬上一碗茶来--俗称“和合茶”。喝了这杯“和合茶”，象征新婚夫妇和睦恩爱到永远，比翼双飞到白头。此刻，又鸣炮奏乐，庆贺礼成。随即，迎亲的女陪伴把新娘扶进洞房，落座休息。
经过拜堂仪式后，新娘才被正式承认为新郎家中堂堂正正的贵客之殊的贵客，即在自家庄严神圣的堂屋里拜堂成亲的结发妻子，被视为上等贵客对待。这就是益阳男子喜欢把自己老婆常称呼为“堂客”的由来。
6、大闹洞房：
新婚这天，吃罢晚宴，就张罗着闹洞房。有传统的模式，也有新兴花样。典礼隆重，气氛热烈，可以说是到了湖乡婚俗的最高潮了。因为，新郎大部分亲朋戚友以前还没有见过新娘子的头面，都想在闹洞房时一睹为快。另外也瞧瞧新娘子的言谈举止、待人接物、文明礼貌程度以及才艺展示。还因为湖南有“新婚喜庆三日不分（辈份）大小”之风俗，所以长辈晚辈大人小孩，男女老幼，挤满洞房，喊的喊，叫的叫，唱的唱，笑的笑，热闹无比。
闹洞房的第一个节目就是喝“新人茶”。其实，“新人茶”只是用芝麻、豆子、茶叶、姜片，加红糖泡制的开水茶。但喝这种茶是很有讲究的。客人事先找一个凳子坐好，等待新郎新娘送茶来。新郎新娘用红漆茶盘抬来，然后由新娘端上送到客人手上。一来表示新郎全家人的客气礼节，以礼待人，另外也是为了证明新娘懂得如何待客做人。
闹洞房的节目很多，有较为传统的节目。也有时兴的现代节目，种类繁多，形式各异。但有两类节目是最最缺少不得的，那就是：新郎新娘谈恋爱经过、合吃一颗糖果或红枣（同心果）的节目；唱歌跳舞、猜谜语等等，有时闹得通宵达旦。
有些俗不可耐的谜语是最能为难新郎新娘的。其实大家都知道它的谜底，只是说不出口，但就是要新郎新娘猜，看他们有不有足够的胆识。这里就省略不说了。
7、哭嫁习俗：
七仙湖区乡村某些地方，至今还遗传着古老的“哭嫁”习俗。姑娘出嫁的头天晚上，其母亲把女儿的嫂子，姐妹聚集起来，行歌对唱，互诉往日的手足之情、日后分别眷恋之苦。哭嫁，实际上成了妇女们发泄内心情感的独特表达方式。不但新娘的母亲、姑妈、婶婶陪着哭，有的还要花钱请同村的姑娘们--玩得好的姊妹一起哭，这是传统习俗。她们从早哭到晚，又从晚哭到早。一直要哭到花轿抬出了村子，才得停息。她们哭得有腔有调，有板有眼。其内容除了评说女儿在娘家时勤劳守规遵妇道，骨肉之情难割舍之外，更多的是劝导女儿到婆家之后要学会好好做人，孝敬公婆的古今实例和道理。例如在《哭嫁歌》中，新娘的母亲连哭带唱道：
呜呜呜，女儿我的宝贝呃，
孝敬公婆第一桩咯：
一日三餐茶和饭，
哎哟哟，是咸是淡亲口尝哪！
呜呜呜，女儿我的肉团子心呃，
孝敬公婆第一亲咯：
一年四季衣和被，
哎哟哟，有烂有破亲手缝哪！
…………
那缠绵悱恻的哭声中和着词曲，形式与内容浑浑乎融为一体，且泣且歌，凄凄然催人泪下，亦喜亦悲。难怪乎有人说这类似古乐府中的《子夜曲》呢！真是别具一格，玩味无穷！
8、回门：
亦称“双回门”。古称“拜门”、“行拜门礼”。早在春秋时期《春秋羊公传》中就有文字记录。后代沿袭，南宋吴自牧《梦粱录·嫁娶》载；“其两新人于三日或七朝九日，往女家行拜门礼。女家广设华宴，款待新婿”。近代，一般在新婚第三日，亦有多日或满月后回门的，因地而异。新娘从娘家嫁到婆家，俗称“过（进）门”。从婆家回到娘家，故称“回门”。
9、婚联：又称喜联，是婚嫁时专用的对联。内容多为喜庆祝福的吉祥话语。婚联据其具体内容不同而贴于不同位置的门窗之上。有的还可贴于箱柜之上。现择要以飨读者诸君。
1、紫燕双飞齐比翼，鸾凤和鸣曲同音。
2、红锦裁云紫萧吹月，翠屏引风彩帐栖鸾。
3、尊夫爱妻家庭美满，教子扶幼生活欢欣。
4、一杯喜酒迎宾共喜，两颗红心向党更红。
5、嫁女婚男处处从简移风易俗事事当先。
6、才子凌云佳人咏雪，插花映日蒲叶摇风。
7、新婚贺双美，齐乐庆百年。
8、鱼水千年合，芝兰百世荣。
9、两个劳动能手，一对恩爱夫妻。
10、一门喜庆三春暖，两姓欣成百世缘。
11、女慧男才原有对，你恩我爱总相联。
12、喜迎亲朋贵客，欣接伉俪佳人。
13、饭里有砂须细嚼，酒中无骨莫横吞。
14、庖厨百勺合千家口味，喜事一桩领万户吉祥。
15、今日嫁出贤惠女，明朝喜得聪明才。
横批1.喜气盈门2.天合之作3.心心相印4.永结同心
5.花好月圆6.夫妻恩爱7.天长地久8.百年好合
10、哭嫁的来历（益俗P109/地2。P175）
11、花轿与高宾的由来（朱诗凯供稿）
明朝正德年间（1506-1522）正德皇帝也喜欢乔装成平民，微服巡访。一日路过异州城郊，见一石雕大马巍峨直立路边，气势磅礴，便停下脚步，欲题一诗词。便脱口念道：“石马原来在异州，”可是念了好几遍，无法接下句。这时，只见一大队人马簇拥一少女朝自己走来，也在石马前停下来歇脚。少女见有人在石马边吟诗，老是只念一句现话，她便对着石马吟道：
石马依然在异州，不知流落几千秋。
狂风扑扑毛不动，细雨霏霏有汗流。
青茅嫩草难开口，扬鞭乱打不回头。
牧人有力难牵转，天地为栏夜不收。
正德皇帝听了，赞叹不已。见这乡间女子有如此才学，不禁问起那女子何方人氏，今日何事到此。少女含羞笑道：“今日是我的婚姻大事，正要嫁往夫家去！”正德点头称喜。
原来在明朝以前，女子出嫁从夫，一般是骑驴或步行，并无花轿。正德皇帝为了感激这位帮他把诗句接上的女子，便吩咐随从，将自己的四抬大轿饰上珠花，专门送这位女子出嫁。正德皇帝也一同步行前往送亲，并规定说：“以后凡官轿路遇花轿必得让道”。男方得知是正德皇帝送亲来了，连忙备办高宾宴席，特启用山珍海味答谢正德皇帝一行。从此以后，凡新娘出嫁，便开始流行用花轿迎亲，另有两抬供男女高宾坐的轿子相伴。即使官轿在道，也会退避三分，避免“冲喜”之意。由此，前往送亲的叔伯婶娘、兄弟姊妹都被称作“高宾大人”，男性为“男高宾”，女性称“女高宾”。此俗代代相传，至今依然适用。
二、生日习俗
1．“三朝”与“九朝”
是指婴儿出生的第三日与第九日。“三朝”这天要给婴儿洗澡，谓之“洗三”。一是洗去污垢，二是从小习水性，成长过程中不怕水鬼之类，保一生平安。
婴儿出生的第三天，家人采摘艾蒿等草药煎水，请有经验的老婆婆为婴儿洗澡，谓之“洗三”。洗毕，用姜片、艾叶团擦拭婴儿的关节，再用葱敲打三下，取聪明伶俐之义。然后，用多个煮熟去壳的鸡蛋在婴儿的全身滚来滚去，说是为婴儿润肤。滚完的鸡蛋送给街坊邻居的小朋友吃，谓之吃“滚胯蛋”。“滚胯蛋”很多人都争着吃。因为人们认为，吃“滚胯蛋”是财运和福气的象征。
“三朝”这天，主人为庆贺自己“升级”（当了爹娘），得了“千金”（指女儿）或“公子”（指男孩），总要大办宴席。用以款待前往祝贺的亲朋戚友，这叫做“做三朝”（或“做九朝”）。各房亲人前往赴宴叫做“吃三朝（或九朝）饭”。当然，前往赴宴的客人是一定要送礼物和红包的。当然，婴儿出生的当天或第二天，做爹的一定得带上“万子鞭”和礼物前往岳父家报告喜讯，称为“报喜”。告诉岳父母大人其女儿生了孩子，并祝贺岳父母大人当了外公婆。并且告慰岳父母大人，母婴均安然无恙，让他们不必牵挂。“万子鞭”是在进岳父母家门之前在路边或地坪里燃放的，是“报喜”第一程序，同时通过燃放“万子头”鞭炮，可晓明街坊，其岳父母大人当了外公外婆了。岳父母大人得知自己得了外孙子（或外孙女），定会喜得合不拢嘴。接着，岳父母杀鸡打鸭，招待女婿。饭后，岳母会将早已准备好做外婆的礼物整理好，准备前往女婿家，看望和打点女儿和外孙子。七仙湖周边“打三朝（做外婆）”总是少不了这么些礼物：三五套婴儿穿的内衣外服、鞋帽、摇篮、架笼子（木制的学步器），甚至婴儿用的尿布片儿也准备了一大堆哩！女儿“坐月子”要吃的母鸡（7-8只），鸡蛋（200-400个），面条，荔子、桂圆、墨鱼、红枣、红糖等补品。岳父母挑着这些礼物送到女婿家去看望女儿，照顾外孙，叫做“送三朝”。外公外婆“送三朝”的礼节如今仍在七仙湖周边地区流行，吃的东西没有什么变化，但送去的摇篮和架笼子被现代新式摇篮和“学步车”代替了。
2、婴儿“出窠”
出窠本来是指小鸟长到一定的时候由其鸟公鸟婆带出鸟巢练习飞翔、认路、捕食等巢外活动，期以今后离开父母能独立生活，经得起风霜雨雪的磨练。婴儿“出窠”指婴儿满月之后，由其父母带去外婆家认亲戚。据说经过出窠这么个程序之后，婴儿长大后不会忘记外婆那边的亲戚。更不会忘记祖恩。另外，孩子从小就能出远门走亲戚，身体接受了锻炼，将来会健康强壮；人生道路上将会风雨无惧，独立生活能力强，经得起生活的磨难。
出窠这天，婴儿的父母要给他（她）好好打扮一番。穿戴一新，还在婴儿的双眉之间（印堂处）擦点黑锅烟灰，有点像包黑炭之威风。一路上可避妖驱魔，保佑孩子身体健康，长命百岁。另外，这一点还是个装饰打扮，白嫩的额头上一点黑点，起到“画龙点睛”之效果。
到了外婆家之后，外祖父那边的亲戚朋友都会聚拢来，抢着亲吻他，弄得婴儿啼来大人笑，好不热闹。外公外婆在一边看了，乐得合不拢嘴，杀鸡打鸭，采办丰盛的筵席，款待亲朋戚友。大舅二舅满舅轮回请客，九天九夜不撒席。真可谓添丁之喜为大喜呀！在外婆家一呆就是十天半个月。
“出窠”回家这天，外公外婆、舅父舅母还要打发婴儿的红包、衣服、糖果糕点之类。出门时，抹去婴儿额头上的黑点，俗称“去黑”，再点上一个朱砂红点，表示观音菩萨施了法术，寓意走向光明与幸福，一生平安。
除了打发红包之外，七仙湖区的农家另外还赠送又大又圆的“糍粑”（用糯米做的），上面用红曲写字，或用红纸剪字贴在上面。多为福、禄、寿、喜之类。预祝婴儿及全家生活圆满，前程似锦。得到的糍粑越多越显富贵。
婴儿的父亲挑着满满的一担“打发”，“闪唧丫唧”，婴儿的母亲抱着孩子一同回家。爷爷奶奶老远出门迎接，见了孙子回来，喜得合不拢嘴。连忙接住孙子，一边张罗着把那些糍粑大部分分发给亲朋戚友，街坊邻里。其意义是：一来分享孩子家人的幸福和喜悦，二是吃掉婴儿的不幸和灾祸。这样，婴儿在父母的精心照料下就会逢凶化吉，茁壮成长。
3、“做华周”
即为婴儿满一周岁做生日贺酒。生日那天，举家忙碌，操办筵席，为其庆贺。前来庆贺的亲戚朋友、左邻右舍，人来人往，热热闹闹的。特别是婴儿的外公外婆、舅父舅母，带着丰盛的礼物、怀揣红包来喝酒，欢天喜地坐大边（坐上座）。宾主济济一堂，有说有笑，热闹非凡。
吃罢酒席，婴儿的父母在桌子上摆满各类物品，诸如文具、食品、玩具、书籍、劳动工具（模型）……等等，让孩子自己去抓取。用以试探孩子的志趣和爱好。如果孩子首先抓到笔和书本，表明孩子今后喜欢读书学习，将来是文化人的料；如果先抓到劳动工具，表示孩子今后是做工的料；如果最先抓到食品，表示孩子是个只懂得吃喝享受的人……这就是流行于七仙湖区的婴儿“抓周”仪式。其实，这只是大人们的一种取乐方式罢了。没有任何人能规定，孩子长大成人后干什么、干得怎么样，只能看他自己后天的奋斗与磨练了。满周岁的孩子一般也开始咿呀学语、慢慢学会走路了，也可以辨认家人和一些物品了。
平时生日：七仙湖区当地人民过生日习惯沿用农历（阴历或古历），很少用公历（阳历）来过生日的。孩子过完周岁后直到十九岁，再没有像过周岁生日那么隆重的了。就是满二十岁，也只是家人或同学朋友一块过一过，没有大吃大喝的习惯。
4、“百家衣”
旧时，农村因受佛、道教思想影响极深，又因医疗卫生知识不够普及，农村的小孩尤其是幼婴儿养不活而夭折的可能性极大。为了表示小孩儿命很轻贱，父母常给孩子冠以“狗伢子”、“牛伢子”、“虎伢子”等低贱动物的名称来称呼。大概是因为狗，牛，虎之类动物很贱，但身体很健康，不生病痛的缘故吧。做父母的不像现在把他们当成“小祖宗”，而是像对待小和尚似的。因此，他们为孩子向东家讨一块碎布，西家要一块布角——称作“讨百家布”。母亲用讨来的不同色泽和质地的碎布（“百家布”）剪成多种几何图形（多为小三角形或菱形或正方形），拼接成一件小孩适穿的衣服（外衣或抱巾），俗称“百家衣”。民间普遍认为小孩穿上此“百家衣”，就像佛门传递给小和尚穿的“百纳衣”一样，虽然补了又补，但能得到佛门菩萨的保佑，又可得到“百家”祖灵的护卫。这样，被民间普遍认为的妖魔鬼怪就不敢侵害年幼的孩子，从而使孩子一生顺利，长大成人。并如同佛门弟子一样，无疾无病，健康高寿。
此习俗反映出民间存在着根深蒂固的迷信思想，总认为孩子夭折是妖魔鬼怪坑害所致。却不知是因饮食卫生不周等原因引起的疾病所致，从而一味地指望道教佛教等“神灵”的保佑。结果往往延误了治疗时机而痛失爱子（女）。值得庆幸的是，现在这类颇具迷信色彩的思想意识已随着人民科技文化的普及与提高及人民生活条件的改善而日益淡化了。小孩大人身上一有不适，便去求医问药，而不再指望什么“神灵”的庇护了。值得重视的是，旧时的“百家衣”
拼奏规则，做工精细，经穿耐用，图案新颖，色彩斑斓，别致玲珑，百看不厌，着实是一种难得的民间手工艺术品。
旧时还有戴银项圈和“百家锁”的习俗，今日能见者不多了。
5、中年人生日
关于成年及成年人“寿诞”（即“生日”）的话题，七仙湖区的城乡人民中流传着这么一些俗语：“女长十八足，男长三十六”。做生日有“男不做三，女不做四”，以及“男做进，女做满”等习俗。
“女长十八足，男长三十六”，意思是说女孩子到了十八岁时已发育成熟已成年了，可以找婆家出嫁了。而男子到了三十六岁还有发育成熟的时光，因此可以晚娶晚育，即使到了三十六岁结婚也不为迟。这一习俗比旧社会里的“指腹为婚”或“童养媳”进步了许多，但与现时《婚姻法》有相抵触的地方。这种旧时习俗应该改变。
“男不做三，女不做四”。说的是已婚男女在庆贺诞辰时的习俗。一般而言，当男子进30岁时不大搞庆寿活动。而妇女到了满30岁这年要大庆30岁寿辰。因为在当地民俗习惯中，“男子30藤上花，女子30藤上瓜”。30岁的男子才进而立之年。正是事业起步与发展时期，正如瓜藤上才长出的花朵，精力充沛，思维敏捷，时间还早着呢！正是“挑得一担起，放得一担落”的黄金时代，大有前途。这时候做生日大寿，会被人们嗤笑的。而女子满30岁时，由于生儿育女，家务和生产劳动拖累，昔日的黄花闺女已不再青春亮丽，甚至有点未老先衰的迹象，趁还年轻时享受一下生日的快乐与亲友的祝福；同时也是丈夫和婆家对儿媳待人处事的一种肯定，对婆家做出贡献的一种褒扬。因此，妇女30岁生日寿诞时要大摆宴席，节目也多，显得特别隆重热闹。
“男长三十六”，男子到满35周岁的这天，要隆重庆贺。因为男子生日流行“男子做进忌做满”。据说，男子做生日“做进（算虚岁）有一种特别的意义，它源于旧俗。因为自古以来汉民族都是“男主外，女主内”。男子打理外边的生产或生意，挣钱养家糊口，一家全靠男主人得力。因此，男子按虚岁做寿--即所谓的“男做进”，它意味着一家以男子为主的生产（生意）天天有长“进”，月月年年都会“招财进宝”，事业节节高升。
男子36岁生日刚过去四年。就迎来他一生值得庆贺的生日--四十寿诞。经过二十余年的学习、工作与创业，获得了知识，得到了爱情，建立了家庭，成就了事业，也就进入了“不惑之年”。作为一个男子汉，在这个人生的阶梯上也该作一个阶段性的总结与评价了。于是女主人便亲自出面，从头到脚，先把丈夫收拾打扮一新（置一身新衣服），俨然是个“新郎官”。然后显尽殷勤，把生日宴席办得异常的丰盛。酒肉飘香，高朋满座，吹吹打打，气氛热烈。这样做的目的，一是对自己丈夫这么多年来所付出的辛勤劳动给以最全面的评价和肯定；另一层含义是夫妻恩爱，互帮互助。并希望丈夫再接再厉，勇挑重担，继续掌管好全家的学习、生产、生活等全面工作，再创事业辉煌。
当地民间有俗话说：“男人四十一支花，女人四十豆腐渣”。显然，这是对男人魅力的夸张，同时也是对女人不公平也不科学的评说。但这对一个有事业追求的男人来说是一个极有正面意义的鼓励与鞭策。四十来岁的男人性格稳定，三思而行，经验丰富，左右逢源，只要坚持努力，在事业上就很容易获得更大的成功。
6、50岁生日
愿做50岁生日的人较少，大概因为人过“半百”逐年变老的缘故吧！当然没有人愿意服老啊！所以大多数地方的人在50岁生日时，一般少做或干脆不做。
七仙湖区流行一句俗话说：“老来无力，只夸原日（ni）”。人活到60岁70岁，体力衰退，疾病上身，只好停止干重一些的体力劳动，休养身体，安度晚年。无所事事的老年人或聚在一起与年轻人聊天。常常谈起他们年轻时在生产劳动，为人处事方面的体会以及凡人轶事。往往于兴奋处便眉飞色舞，笑逐颜开。有些老年人喜欢善意地劝勉或教育年轻人，但部分年轻人听不进道理。反而讥笑道：“老来无力，只夸原日”。年轻人的意思是说“那些老年人老了，不中用了，还管别人的闲事，动不动就摆老资格，用老一套经验来教训别人，只怕自己当年也没多大能耐哩！就算本事上得天，也已成了历史。没有什么值得炫耀的了。结果，老年人说归说，年轻人还是按自己的想法去做自己想做的事情。
7、老年人生日
人活到六、七十岁时，已是儿孙满堂。这时也是老人们该乐享天年的时候了。为了孝敬取悦老人，儿女们便会主动为自己的父母操办生日大寿典礼。设宴款待前来祝贺的亲朋戚友，三天三夜宴席不散，经济条件更好的人家还会请来专业的戏班子（或剧团）唱大戏，外加电影。三天三夜，好戏连台。白天唱大戏，晚上放电影。大戏多为地方花鼓戏、黄梅戏、传统京剧等等。常唱的曲目有《五女拜寿》、《刘海砍樵》、《红灯记》等中老年朋友最喜闻乐见的。而晚上放映的电影多数为喜剧（爱情故事片）侦破片和战斗片子，中年朋友百看不厌。
每当有人做大寿时，邻里左右，甚至周边十里八里远的男女群众，扶老携幼，赶到“寿星”家门口晒场或更为宽阔的地坪，看戏看电影。人山人海，水泄不通。入夜，喧天的锣鼓喇叭笛乐，隆隆的鞭炮，喧哗的人群，腾空而起的彩色焰火，在蔚蓝的天空中炸开，划出多姿多彩的图案，映衬着舞台上穿着古装的男女情人，恐怕比鲁迅笔下的《社戏》要精彩隆重多少倍吧。
每逢十年做“整生”，一般少有人做“散生”，因此，八十，九十，一百岁生日更是热闹无比。而且年岁越高越稀罕。故到九十，百岁生日时，不仅亲朋戚友都要到齐，就是远近乡民也都来祝贺捧场，求得自己也“高寿无比，万寿无疆”。
做“寿诞”习俗：吃“长寿面”在“寿星”生日的前一天晚上，各方亲戚朋友，街坊邻里都要来燃放鞭炮、花炮。更亲近的还要送烟花，放焰火，另送红包，牌匾，对联等，以示庆祝。并送吉祥的话语“年年有今日，岁岁有今朝”，等等。是晚，“寿星”的爱人（或老伴）亲手为“寿星”及客人做“长寿面”，款待亲人和朋友。“长寿面”是用优质且细长的面条煮熟制成，添加佐料，再加四个圆圆的“荷包蛋”（即油煎蛋），并配以丰盛的酒饮和菜肴，作为夜宵。有的闹得通宵达旦。面条细长，象征着着“寿星”长命百岁，寿比南山；鸡蛋浑圆，意味着“寿星”万事如意，左右逢圆（源）。给“寿星”那碗面条--“长寿面”里，“荷包蛋”是盖在面条下面的。等到把面条吃完时，就剩下了“荷包蛋”，意味着“寿星”及家人今后日子越过越甜美，口福越来越好。
8、古代年龄的代称
古时候，人们总是以人的头发长短、发式及头发的颜色变化来称代人的年龄，例如：
总角：婴幼儿时代。古人不剃头。他们视毛发为父母精血所成，不能任意丢弃。因此，古时候的儿童不分男女，都把头发扎成抓髻，像两个羊角一样。如今不同了，但还有些小姑娘喜欢扎羊角辫子，又叫“翘翘辫”。
垂髫：少年时代。从婴幼儿到少年时代，人长高了，头发也长长了。把儿童与少年的长发扎成一束下垂的式样，称作“垂髫”。
束发：指青少年，一般指15岁左右的少年，这时用发带把头发束扎起来。
及笄：又称“待年”。指女孩长到15岁时，可以待嫁了。这时女子一般把头发用簪子盘于头顶。（笄：即簪子）。
弱冠：20岁左右的男子，古代20
岁的男子要行“冠礼”。自此之后外出要戴帽子或系头巾。因为才行冠礼，表示刚刚成年，但还不到壮年，故称“弱冠”。
而立：即而立之年，指30岁，此说出自《论语·为政》中的“三十而立”。指人到了30岁时应立身处世了。
不惑：即不惑之年，指40岁。此说应见于《论语-为政》中的“四十不惑”。指人到了40
岁时各方面都有经验，性格稳定，办事精明能干，不易受外界的干扰了。
半百：即50岁，百岁的一半。又称“知命之年”。因活到50岁的人命运大致定局了，该认命知命了。
花甲：60年为一甲子，且人到60岁时头发也变得花白了。故称60岁的老人为花甲老人。
古稀：即70岁。取自杜甫《曲江》诗句：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。在古代那种劳动生活环境条件下有人活到70
岁或以上者，实属少见。
耄耋：即指80，90岁。《说文》里载有：“年八十曰耄”。“年九十曰耋”。
期颐：指一百岁。“期”指一个完整的时间单位。“颐”即颐养天年的意思。
皓首：指头上的头发全白了。用其特征来泛指“老年人”群体。
黄发：乏指高寿老人。有特别寿长的老人，白发有返黄复青的现象。
陶渊明在《桃花渊记》中有“黄发垂髫，并恰然自乐”的词句，词中的“黄发”、“垂髫”分别是指老人与小孩子。
9、常用寿联；
人健寿增逢盛世，孙贤子孝乐天年；
兰桂齐芳逢盛世，伉俪同健享高龄。
鹤发童颜长寿相，松姿柏态古稀人。
福同山岳永矗立，寿共海天春长存。
寿比南山松不老，福如东海水长流。
童颜永驻春不老，鹤发常新寿无疆。
山清水秀春长在，人寿年丰福无边。
长寿幸逢好社会，高龄全靠新中华。
年高喜看花千树，人寿笑敬酒一杯。
仙鹤千年寿，苍松万古青。
横批：人寿年丰有福有寿福如东海寿比南山青松不老
三、丧葬礼仪与风俗
人总是要死的，但死的时间，方式各有不同。
幼年夭折者有之，逝于非命者有之，犯戒而诛者有之，为情自尽者有之，寿终正寝者实为多数，不一而足。
常规而论，人死了之后，家属及亲人要为其操办葬礼，寄托哀思。尤其是那些年迈而寿终正寝者，丧葬之礼办得更为“体面”而热闹。因益阳人讳忌，故把丧事称为“白喜事”，以此来表达其家属和亲人对亡者的孝敬和悼念。告慰亡灵，尽心尽孝的悼念方式多种多样。服孝、痛哭，自古以来传承和流传甚广的活动方式主要有以下多种，且连贯在一起。其顺序依次是送终、服孝、守灵（夜）、痛哭、超度、还山（下葬）、立碑、祭奠等程序。
除了城镇干部、国家公务员死后，政府法律规定用新式葬法——火化外，乡村百姓死后仍传承着古老的土葬方式，且流传至今。它源于古老的宗教与迷信。尤其表现在为亡者操度灵魂方面，更是自有套路，像模像样，俨然如真。儒、佛、道三教之中，道教是流传最广、影响最深的实用型宗教。道教为死者超度亡灵的礼仪及程序简述如下：
1、送终：依照传统风俗，子女在父母病重期间，应该寸步不离地服侍、守候在他的身边。即使在外地求学、做官或是经商的子女，闻讯应立即赶回家中，陪伴父母度过他的人生的最后时刻--此谓之“送终”。违背这一习俗的人，将会受到社会舆论及亡者旁系亲戚的严厉谴责和怪罪，大概此俗沿袭了以孔子为代表的儒家思想。“父母在，不远游。游必有方”的缘故吧。
2、招魂：在我国古代，亲人刚死时，守护人要放一点蚕丝或棉花在其鼻孔下“试气”。家人站在屋外的高坡上挥舞着死者的外服或官帽（服）等物，呼唤死者的名字以示“招魂”。招魂之后，再次查验死者鼻孔前的丝棉动静以及心脏脉搏等情况，以最后确认亲人是否真的死了
3、寿衣：在弥留之际，亲人要马上给死者抹澡换衣（称“抹尸”）穿好寿衣戴好寿帽。死者临终之际，有的要对亲人嘱咐、安顿一番，以了却自己未尽的事业或心愿。在当地民俗中，“遗言”贵如黄金，晚辈得到老人的临终吩咐被认为是幸运的。据说有的因此而财运亨通，吉星高照。在确定死者不可复生之后，亡者的亲属围在一起，哭成一片。在《礼记》中有规定：男人只能呜咽而啼，妇女则应边哭边跳。但失去亲人的哭泣是不可能按照冷静而理智的设计方式来进行的。所以，人们听到的往往是从死者身边传出的伴随呼唤死者的嚎啕大哭之声。