境界的智慧

什么样的经营理念才能成为支撑起一个企业的根基？这是苦苦困惑当今诸多企业家们已久的问题。

在《人间词话》中，王国说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也；‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’此第三境界也。”归纳这三境界，王国的论述是典型中国式的，是诗意的凝聚，是精神的贯注。即第一境界必须有远大志向目标，此为“知”之境界；第二为“行”之境界，为实现这个理想需坚忍不拔勤奋耕耘；第三境界就是“得”之境界，功到自然成。

经史子集，这些曾经被企业家们遗忘的价值体系，现在以“国学”这个新兴词汇逐渐为越来越多的企业家们所关注。因为它是中华民族传统文化的核心价值，是数千年来中国人思方式、行为方式、生活方式的高度总结，它影响着每个中华儿女的思想和行为。尤其它是重塑企业文化的优秀基因宝库，里面蕴涵着丰富的“财富哲学”。这部哲学就是一个企业的生存智慧――财富是辛勤劳动与高尚智慧的结合，财富是灵与肉、体与能、心与血的结晶，财富是一种责任，财富是义与利的统一体。

所以不难发现，对中国的企业家们来说，做好企业，管理好企业，必须要理解这个价值体系里人的性格、思想、价值观，了解他们的生活与行为方式，培育与他们的情感，得到社会的价值认同。特别是理解那些滋润了这个价值体系成长的“大师”们对理想的感悟。比如“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”王国，在他的文化体系里就包蕴了一种纯粹的经营体验，使人突破自身生活的惰性；它设定了生命气息充盈的坐标，引导企业达到一种永恒的自由之境。

许多时候企业家们就是这样，有迷惘、困惑，也有欢笑、开朗。无论事业的低谷、高峰或别的什么奋斗目标，都不断的经历着、演绎着人生的三境界，用行动践行着这个富有意境的经营体验。

“做企业第一要素必须要有志向。”柳传志这样认为。在他看来，这个志向体现在企业核心价值观上。“每一个企业不管一样不一样，就像人们攀珠穆朗玛峰一样，最重要上到山顶。核心价值观的意思是要上到山顶，但是你可以不同，不同的意思是你可以从南坡上，也可以从北坡上，但是不能这个企业一半人从南坡上，一半人从北坡上，所以一定要有一个核心价值观，而且必须有独上高楼、望断天涯路的气魄。”

在联想的柳传志时代，他确实有一个很高的目标，但他从不会把长跑当成短跑，也从不无谓地跑，是讲究方法的。按照既定路线，不断给自己提出高的目标，前进路上往往他会歇脚拐个弯儿，提前把一些事想好了，一步一步做，最后目标实现了。不过，话又说回来，为实现远大理想，柳传志最重要的保持了坚忍不拔勤奋耕耘的奋斗精神，而这也是王国所言的“行”之境界。在这点上，行动派马云比柳传志似乎更加专注、直接。“商业不外乎智慧、希望及勇气。这些都是经商的必要技巧。遇到问题时，我习惯用右手温暖左手。要不断告诉自己，没关系，我还是我，我还在学习成长，我一直在行动，一切都会好的，至少我还活着。”马云如是说。

行动高于一切。假如当初马云只是空喊口号，假如当初马云就会“纸上谈兵”，那么，是否现在还会有“让天下没有难做的生意”？事实上，当一个小公司成长为大公司时，就开始担心会输掉什么，而当你还是小企业时，你却可以继续成长，因此，马云的眼里一直相信小公司更有利于保持行动的希望。

努力了、奋斗了、付出了，那么收获肯定是幸福的，这就是王国第三境界为“得”之境界，功到自然成的含义。冯仑也这样认为。他说：“做企业的基础就两个字‘勤快’。卖饮料是比较简单的事，但勤快了努力了也能做得很大。做企业第一是不争，不企图吃掉别人。不去寻求垄断的机会，不把自己的存在建立在别人痛苦的基础上，而是脚踏实地、认认真真地做事，力求让所有的消费者、股东、员工以及社会各界都喜欢你，都需要你。这样一个‘掰开了揉碎了’的过程，对所有管理企业的人来说，无疑是打开了另一个天地，展示了一种‘得’的境界。”

诚然，经营观念理应是深深扎根于一种人生观、社会观和世界观之中的产物。因此，作为经营者平索培养这种自身的人生观、社会观和世界观是合乎真理、或者合乎社会法则和自然法则的，如果违背了这些话，那就不能说它是正确的人生观、社会观和世界观，而从中产生出的经营观念也必定缺乏正确性。而企业家如何寻找自己的经营之道，是一个互相激发和成长的一个市场，如同人越多、对人的研究就越多，人的问题跟着也就更多。

现实生活就是这么有意思，不管你独上高楼，不管你衣带渐宽，也不管你蓦然回首，只要你舍得付出，就有可能收获。当然，我们不能企盼每次都能看到“天涯路”，不能每次为“伊”都值得你“终不悔”，更不能企盼每次蓦然回首那人就在灯火阑珊处等着，但只要敢独上高楼，肯衣带渐宽，也愿意回首，你的理想，你的事业，你的目标总会有拨云见日的一天。