白立新:良知的力量

时间:2022-10-27 10:43:27

今天的中国形势有点萧条,企业家都在探讨,怎样的企业战略才能冲出重围?我想说的是,最根本的战略就是致良知,若我心光明,面对如此复杂的局面,只需要把内心的灯打开就可以了。

如今的市场在加速爆发,加速旋转,而中国人的精神匮乏,令人心痛,我们过度损坏资源,用今天的话说,我们是不孝子,令大地为之蒙羞。稻盛和夫在《活法》说,现在是一个不安的时代,极度混乱,人可以上天入地,但空虚的内心使很多人白白活了。

我们在一个躬逢盛世的年代,却身处乱世。

众所周知,稻盛和夫早就过了哗众取宠的时候,这位最富有良心的企业家,在告诉我们,我们要开始遭报应了,金融危机,美国次贷危机,再到欧洲债券危机,都在报复着我们。

我们本身可以善待消费者,但却偏偏在消费者不懂的时候,欺骗着消费者,等你们回头时就来不及了。稻盛和夫在《活法》中表示忧虑,这个世界为什么破坏?因为人性不可思议的掠夺,大家想过没有,地球可以容纳多少人?

根据世界粮食组织宣称,地球最多可以容纳91亿五千万人口,然而,现在全世界人口是71亿五千万,还有20亿就达最高值了,还有二三十年后就满了!那么,二三十年后我们该怎么办?

有人问第三次世界大战的武器是什么?我认为,就是世界的破坏,地球的报复,我们可以成功征服自然,但自然也会反过来报复人类的行为。

人性的贪婪,是欲望被无限的满足,我们应该适可而止,不是在于拥有多少,而是在于计较了多少,天人合一是世界的本源,我们需要对自然多一点信念,对自然敬畏。天人合一的哲学,远在天边近在眼前,只要可以挽救一个人的思想,我们都会努力,我相信如此。

“无善无恶,心之本体”

《阳明学》,在日本被称为“宇宙之书”,在中国却几乎没人关注,但漂洋过海的传到了日本,被日本人广泛阅读,目前日本人所保留的谦虚与礼让,多因受到中国古代哲学家王阳明思想的影响。

阳明先生核心的思想是致良知,每个人都有自己的良知,阳明年轻时,他明白良知就是天理,人和天地万物为一体,在我们心中,当然有灰尘被遮盖,但所有的天理都在内心,良知即天理:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

无善无恶,心之本体,也就是佛家所讲的本源,人本来没有善恶之分,只是后来每个人有了想法,从意念之后就有了善与恶,为善去恶就会抵达良知,按照阳明先生所说的,除掉杂念,人性的光辉就会出现。

良知就是天理,因此知良知而行,违背良知就是违背天理,伤天害理必遭报应,遭天谴。每个人的良知在心中,我们对自己的员工,碰碰良知再叩问天理。中国市场上的企业内有做伤天害理之事,仍然能看到必遭上天的惩罚。

王阳明还写了一本书叫《传习录》,但在中国几乎没人知道,今天稻盛和夫在中国出版了18本书,阐述一个论点,作为人何谓正确?企业家每天要作出决策,做与不做是判断,判断的基本不应基于得失,应该基于良知。作为正人君子,就要拥有完美的人格,只要明明白白,清清楚楚,作为人何谓正确——致良知,是最为有价值的判断。

阳明先生讲了一段话,“学问成熟,良知清澈”,告诉我们要随时随地致良知,如:好利好色等私心杂念应撤掉,展现超人智慧,明示不乱。

私心杂念每天少一点,天也就明朗一些,我们生活在复杂的时代,需要智慧,今天的中国形势有点萧条,企业家都在探讨,怎样的企业战略才能冲出重围?我想说的是,最根本的战略就是致良知,若我心光明,面对如此复杂的局面,只需要把内心的灯打开就可以了。

“坚持日行一善100天,命运将改变”

有一次,稻盛和夫到北京对上千位中国人讲述王阳明在《传习录》里提及的“日行一善”,王阳明认为,行善积德可以改变一个人的命运,小事可以改变人的一生。在中国青岛,有一家全家福企业提倡所有的员工践行“日行一善”活动,每人一天只需做一件善事,善事不分大小,如给同事一个微笑,或一句问候,而一个人只需要坚持100天,心存善意,内心的善意就会被点醒,而你的命运也将被改变。

人是这样,企业更应该这样,从对员工与客户的斤斤计较到为善,后来心存善意地面对客户、同事,以及周围人,都会让这个企业慢慢变好。

这家全家福倡导的“日行一善”反响非常好,慢慢地在社会上形成了十万人都在践行这个活动,后来全家福印了一个《日行一善手册》,也建立了网站,只要每天在网站跟朋友分享日行一善的事情。而现在网站超过两千人注册,换句话来说,每天就有超过两千人每天做一件善事。很有意义。

孔子倡导的是“仁”,耶稣说的是“爱”,老子讲的是“道”,释迦牟尼说的是“德”,四个字结合起来称为“仁爱道德”,而我们按这个准则去做事情,这才是在做一件正确的事情。人本身没有错,当人的私欲盖过天理的时候,我们就身处一个躬逢盛世的时代,又是身处乱世的时代。

当我们看到地沟油,三聚氰胺,塑化剂等等对人体造成极大危害的产品时,感到特别痛心,我们每个人创造历史同时,也在有意无意地破坏着历史。

“留给孩子的钱,每分钱的后面有魔鬼在”

中国是以家为中心的社会,越是有权的人越怕殃及子孙,那么,能给子孙留些什么?

积金欲遗子孙,子孙未必能穿,积书欲遗子孙,子孙未必能读,不若积阴德于冥冥之中。

1995年,日本发生了一次地震,很不幸,有一位中国人被压死,而其中有一张一千五百万美元的支票,一位日本人捡到随后送还给驻日本的中国大使馆,这位日本人一点贪念都没有。

如果留给孩子的是财富,那么每分钱后面都有魔鬼在,应该赶紧把钱散掉,千万不要把钱财留给子女,要把这些钱散的越远越好,不要亲身害了自己子女。如果财富来路不明,赶紧散掉,善恶若不报,乾坤必有失。

道德沦丧的根源是信仰的缺失,据统计,全球大约有十几亿人是没有信仰。一本书名为《日本二十世纪的国家战略》,书中说到1945年的日本,宣布无条件投降后,所有的日本教育,以及宪法等,关于仁义礼仪的日本价值观一扫而光,相反被入侵了西方文化,如法国的个人主义,美国的私利主义等受到西方文化的影响,书中在强烈倡导,日本应该要放弃西方思想,回到日本明治时期,回到那个广受王阳明哲学熏陶的年代。

日本人看来,只有两个人是真正影响他们的哲学家,一个是康德,另一个是王阳明,两个人共同倡导天人合一的思想。

去年的十月份,乔布斯去了天堂,传说上帝问了他三个问题:第一,上帝不问你的企业有多大,但是他会问你做大的过程有多少伤天害理的事情。第二,上帝不问你企业有多强,但是他会问你做强之后是否会善待你的员工。第三,上帝不会问你的企业有多久,他会问你消耗和糟蹋了多少不可再生资源。

“山寨”稻盛和夫的哲学观点

稻盛和夫的“经营十二条”:第一是明确事业的目标;第二是设定明确目标,并与员工分担;第三是胸怀强烈而持久的愿望;第四是付出不逊于任何人的努力;第五是销售最大化,经费最小化;第六是定价即经营;第七是钢铁般的强烈意志;第八是燃起昂扬的斗志;第九是经营企业,临时有勇;第十是不断创新,精益求精;第十一是抱有同情心,诚实待人;第十二是乐观向上,不失诚挚之心。

除了成就企业外,度过美好人生,我山寨了稻盛先生的一些哲学思想。第一,一生悬命;找到人生目标,朝着目标努力向前,那么,请珍惜时间,尽量远离新浪微博,微博都是垃圾嘲笑各种负能量,我们应关注极少数有正能量的人。

第二,利他;大家节省每一颗饭粒,一日一善,如登陆网站,与其花时间在新浪微博上不如一日一善。

第三,时刻反省;有个年轻人跟我说,每天睡前弄个小电影回放自己,2005年8月15日晚上,我开始回放自己今天做了多少件善事,从早上起床,上班到吃饭,一天过去了,几乎没有做一件好事,我从来

没有想过,我一直以为自己很好,我以为要用很多本子才会记满。有人说,当她面对自己时,觉得自己是一个“狗屎”。此时,我内心很窃喜,因为也有一个跟我一样的人。

第四是六爻皆吉;第五是感恩;第六条是绝不抱怨,我们可以抱怨社会,抱怨市场,但一定要在给定的环境下做得最好。

第七条是每天发呆半小时;今天中国主流人群的内心乱象横生,当我们心乱的时候,没办法淡定下来,可以发呆半个小时,发呆让内心变得宁静。

爱的五种语言

家庭是充满爱的地方,家的核心应该是利他。

爱有五种语言,每人有属于自己的语言,而我们用自己的手指来代表,第一种语言是赞美的语言,用拇指代表,有的人非常在意赞美,对赞美是一种渴望;第二种语言是倾听,用食指代表,有些人喜欢全程被关注着,特别是女性,只要另一半给她充分倾听的时间,她就感到幸福和快乐;

第三种语言是牵手,中指代表,有的人渴望得到爱人的牵手,拥抱,渴望与所爱的人拥抱,这是一种心灵的接触;第四种是代表礼物,无名指代表,有些人特别在意礼物,你要找方法给礼物;第五种语言就是服务行动,尾指代表,有人喜欢给她烧饭,给她做家务活,而且非常在意这些。

只要找到属于你自己爱的语言,在美好的人生中,就会容易得到幸福。

在婚姻的问题上,我也总结了几条,跟大家分享一下。第一,婚姻是人生一身无限责任。第二,利他,请从她开始。第三,一事一省,作为丈夫何谓正确。第四,回到家里,请脱下官府穿上睡衣。你回到家里就是一个老老实实的丈夫,外面是外面,里面是里面。第五,翻良心,找好处。多找伴侣的好处,让自己

更爱对方。第六,绝不分手。第七,请从第一条重新开始!

记者手记

10月20日,早上11点,广州新白云机场,从北京到广州的航班准时到达,一位身着一件简单的深色POLO衬衫,杏色休闲裤的中年男子,见到记者时,没有握手迎接,而是双手合掌,微微地向记者鞠

了个躬,接着轻轻地说了一句:“您辛苦了!”。

眼前这位面容慈善,彬彬有礼的46岁中年男人,有个好听的名字,叫白立新,是IBM原首席咨询顾问,亦专注于稻盛和夫的经营哲学思想,同时结合中国企业管理的趋势,提出经营之道与人格修炼合一

的思想,然而,他这样的举动,让记者不时回忆起与他第一次发短信时的情形,他在回短信时也只是简单地写四个字:“善哉,善哉!”

白立新钻研佛学,同时也喜欢研究稻盛和夫,“稻盛先生是一位企业家,也是一位哲学家。”确实,他身上所散发的质朴,与稻盛和夫有几分相似。

仅仅与白立新相处了短暂的半天时间,却让我重新思考了“作为人,何谓正确?”这一哲学思想,正如稻盛和夫曾在《人为什么活着》说过,人生不是一场盛宴,而是一场修炼。

经过这次企业家论坛活动后,我发自内心的感动,感动于中国仍有一位“有良知”的企业经营导师存在着,同时也感动于他演讲时惯有的平和语气,却让在场的企业家湿润了双眼,彼此间内心有一股暖流在流淌,久久无法平静。

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