英雄情结和人性的挣扎

【前言】英雄情结和人性的挣扎由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。电影《兵临城下》在这方面是一个很好的例子。威廉.克雷格1973年著有纪实小说《兵临城下》（Enemy at the Gates），有人将它改编成电影，就成了这个传记片。它讲的是苏联卫国战争初期，希特勒军队闪电进攻，苏联红军仓促应战——仓促到军械都没准备好。第一个给一支枪...

两篇孩子的作文，题目都是《拾金不昧》，其中一个这样写：放学了，回家去，路上看到一个钱包，他捡起来，鼓鼓的，知道里面有很多钱。他想丢钱的人一定很着急，又想起了老师说起过拾金不昧的故事，就毫不犹豫地跑到附近的派出所，把钱包交到了警察叔叔手里……

还有一篇这样写：放学了，回家去，路上看到一个钱包，他捡起来，鼓鼓的，知道里面有很多钱，他四周一看没有人，就忍不住数了数，哇，五百多元！这时候他想，他的鞋子破了，跟妈妈说了几次，她都没答应再买一双，有这五百多元他就可以买一双很好的鞋了。这样想着，他就把钱包收起来朝家跑去。但跑着跑着他的脚步慢下来，他想丢钱的人一定很着急，就觉得应该把钱包交给警察叔叔……在去派出所的路上，他盯着自己张了嘴的鞋，怎么看都不是滋味，又想，现在自己那么缺钱，还是把钱留下吧——权且当做借的，以后长大了，再把这五百元捐出来……不过，最后他还是逼着自己把钱包交给了警察，因为他想起了老师说过的拾金不昧的故事。

这样两个例子，就思想觉悟来说，是第一个孩子的高，但就作文的可读性、特别是往美的层面上靠，应该是第二个孩子的好——人物刻画更符合人性，有复杂的心理矛盾，有情节发展的曲折趺宕，“文似看山不喜平”，很好。

但我们语文教材中的不少文章，特别是一些写英雄人物的，其水平还不如前一位同学。小学课本中有《桥》一文（人教版五年级下册），故事很精彩，讲洪水来临时村支书奋不顾身救乡亲的事迹。窃以为，人物刻画原本可以更美学，现在可敬是有了，但不可亲。在如此灾难面前，他一点害怕、自私的概念都没有，一出场就是个英雄，振臂一呼、应者云集，气势很大，但近乎神，而不是人。抑或小学教材必须精短，作者来不及铺排，但即使是一两句写他恐惧、想自身利益的也好啊。只是后来，看到大家慌了、乱了，这时候如果没有人来组织，死的人会很多，远远超出于自我牺牲这个小损失，结果他战胜了恐惧和自私，站出来了——这一刻就是从凡人到英雄的超越。和爸爸比，村支书的儿子虽然着墨不多，但却更有美学意义。滔天洪水来了，他可不管“虎门无犬子”，也照样仓皇逃命，和别人挤着上桥。但这时候爸爸发现了他，将他拽下，或被爸爸的言语激发，或为其行为感染，儿子心中男人的英雄情结被激活，于是就留下来奋不顾身地帮助别人……当然，最后他也牺牲了，但过程申有一个心灵的挣扎，有一个灵魂的考问，最后才有精神的超越，这个东西就是悲剧意义上的美。

就美学层面而言，悲剧有特定的内涵和外延。仅仅悲惨的事件并不构成悲剧，尽管它是悲剧不可或缺的一个情愫。生老病死、自然灾害都可导致悲惨景象，但那多半属于“不幸”。所谓悲剧，务必有社会性质的善恶冲突、有人性的挣扎在里面，也就是说，有人性的弱点甚至是罪过，英雄之所以受人崇敬，在于他在这样的考验面前，会有一种常人欠缺的、仿佛来自灵魂深处的呼唤，阻止软弱或者罪恶的继续，他会有剧烈的挣扎，情感的内疚伴随心灵的颤栗，但最终能够超凡脱俗皈依于终极的扇。因此，悲剧是一种和解的、宽恕的精神，是一种生命的逆转。没有这种铺垫性质的逆转，也就没有悲剧的美，也就没有真正的英雄可言。

电影《兵临城下》在这方面是一个很好的例子。威廉.克雷格1973年著有纪实小说《兵临城下》（Enemy at the Gates），有人将它改编成电影，就成了这个传记片。它讲的是苏联卫国战争初期，希特勒军队闪电进攻，苏联红军仓促应战——仓促到军械都没准备好。第一个给一支枪，第二个给一把子弹，然后叫你上战场冲中锋。你说我有子弹但没有枪啊，军官说，第一个有枪，他冲在你前面，他死了，你捡他的用——电影中的主人公瓦西里就是这样上战场去的。

瓦西里是西伯利亚猎人的孩子，从小练就一手好枪法，但起初他远不是一个勇敢的战士。集体冲锋，敌人装备精良，炮火铺天盖地，红军战士一排一排地倒下，惨烈到惊心动魄。我们见到的瓦西里，就是抱头鼠窜的样子，等到冲锋被打退，他却连人影也不见——原来装死去了，俯卧在一大堆死人里面。照正常情况，他会一直装下去，直到天黑逃之夭夭。

但不让消停的是，有个兄弟部队的指导员开车路过，敌人的炮火把他炸了个人仰马翻，紧接着就有追踪过来的德国兵，指导员也是老方一帖，钻到瓦西里所在的死人堆里装死。本来吧，巡逻的德国兵没有发现，你装死就是了，但指导员觉悟高，敌人一转身他就持枪射击。这哥们搞宣传是好手，但打枪是个外行，枪栓拉得劈啪响，子弹就是打不出去，把边上的瓦西里吓得够呛。看看躲不过去了，瓦西里说还是我来吧，结果他就接过枪来，神定气闲，仔细瞄准，以炮声作掩护，一枪一个，把德国兵一一放倒。最后一个敌人他是站起来打的，形容一下就是“像大树那样巍然屹立”，在无垠的残垣断壁、在悲壮的音乐衬托中，一个英雄就这样诞生了……

瓦西里并不是天生的英雄，他后来的无畏，乃环境所逼。他不同于指导员的政治觉悟，他的勇敢是对当下局势有明确的判断：这几个德国兵我能够拿下，所以我就开枪，这叫“艺高人胆大”，所以同样两个人的勇敢，其内驱力和心理机制迥然不同。即使到了后来，成了英雄典型，他也并不总是“力拔山兮气盖世”的样子，碰到困难还是犹豫，邂逅危险还是挣扎，不过好在关键时刻他总能咬牙挺住，最后他成了苏联红军的明星，他的那杆枪，也被莫斯科军事博物馆收藏至今。

凡是人，特别是男人，多少总有点英雄情结，大家只有量的区别，没有质的不同。最后有没有成为英雄，关键就在面对危难时刻的挣扎孰输孰赢，结果有没有成为英雄不论，挣扎必然是有的。关注这种挣扎，感性地表达这种挣扎，真挚地倾听这种挣扎，如果是作者那就是好作者，如果是读者，那也是好读者。

（杭州师范大学继续教育学院 310012）