闲吟卧龙岗(二题)

古柏亭内觅知音

国内风景名胜之地多有苍天古柏，人文古迹尤甚。在全国各地纪念诸葛亮的祠庙内，殿宇台前古柏林立，蔚然壮观。郁郁葱葱的绿冠与精美古建相映相辉，把整个庭院点缀得庄重大气。千百年来，诸葛武侯永与古柏同在。

古柏斗寒傲雪，坚毅挺拔，四季常青，岁寒而不凋，乃百木之L，素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。南阳卧龙岗内古柏参天，遍布祠堂之上，或挺拔峭立，或佝偻俯偃，老干虬枝撑起簇簇碧叶，为游人遮荫凉，为古迹添秀色，无论物换星移，世事沧桑，它却依然苍翠满园，阅尽人间春色。不仅如此，南阳卧龙岗还有一座专门以“古柏”为名的亭子，位于诸葛草庐左侧，是卧龙岗十景之一。据史料记载，古柏亭处原有一棵柏树，粗围丈余，高接云天，龙态虬枝，相传为诸葛亮所植，后人就此建亭，借喻诸葛亮的高风亮节。

如今呈现在世人面前的古柏亭为清代建筑，据《卧龙岗志》收录清代冯伟《重修卧龙岗诸葛庐记》记载：清康熙五十年（1711年）七月，南阳知府罗景重修武侯祠时：“俱先辈题咏，内有卧龙岗十景。”于是，复建古柏亭等诸景，可见古柏亭始建年代至少在三百年以上。又据清代乔梦雷《重修古柏亭并游廊记》记载，清雍正六年（1728年）十二月，“翼北王君雍斋以司鹾客宛，偶步龙岗，慨然有维新之志，捐资倡首。越月事竣，而亭复旧观。丹垩焕采。”亭前及亭内后壁分别立有南阳知府顾嘉蘅于清道光二十八年（1848年）所书《杜工部古柏行》碑，及清咸丰五年（1855年）所书《真儒仪像几番钦》碑，极大地丰富了古柏亭的文化内涵。

亭属于中国传统建筑。它们或面对巍巍群山，或俯视浩浩江湖，或融于园林之中，或踞于市井之上；有的高大壮观，有的小巧玲珑，有的华美辉煌，有的简易朴实，显示出民族的人文特征和风土人情。亭子不仅是供人憩息的场所，又是园林中重要的点景建筑，布置合理，全园俱活，不得体则感到凌乱。明代著名的造园家计成在《园冶》中有极为精辟的论述：“花间隐榭，水际安亭，斯园林而得致者。惟榭只隐花间，亭胡拘水际，通泉竹里，按景山颠，或翠筠茂密之阿，苍松蟠郁之麓。”可见在山顶、水涯、湖心、松荫、竹丛、花间都是布置园林建筑的合适地点，在这些地方筑亭，一般都能构成园林空间中美好的景观艺术效果。

南阳古柏亭青瓦挑角，单檐歇山顶结构，四角挑梁各系风铎，三面开窗，月台上护以栏杆。门楣额书“古柏亭”三字，其书法古拙苍劲，入木三分，为清代咸丰四年（1854年）南阳知县所书。亭之前廊柱悬挂楹联：“老松阅世卧云壑，高木于今似画图”，为末代皇帝溥仪老师、曾任吏部尚书陆润痒墨宝；后廊柱悬挂楹联：“古木千章老鹤，使君三顾起卧龙”，是1927年6月4日，北洋直系军阀吴佩孚登卧龙岗凭吊诸葛武侯所书。两副楹联都是借古柏表达人们对诸葛亮的倾慕和颂扬。站在古柏亭前廊内，放眼望去，右边亭畔有游廊数十丈，蜿蜒与宁远楼相接，驻足廊下，听飒飒风声，看翠柏阴浓，黛色参天，不觉尘襟尽涤，顿生无限遐思。左边《出师表》廊坊，大拜殿，野云庵，诸葛草庐，小虹桥等龙岗胜景，犹如一幅魅力无限的画卷在眼前徐徐展开，令人目不暇接，心旷神怡。

亭台楼阁往往建在自然风光绝佳之处，或是建在南来北往交通要冲上，历代名贤登临览胜、题咏著文，留下了一段段佳话、一篇篇佳作；有的亭台楼阁还附会着美丽的神话故事，令人遐想不已。中国的亭台是将建筑艺术和文学艺术珠联璧合，使建筑美和文学美相映生辉，并且对自然美起着画龙点睛的作用。正如中国著名古建筑、园林艺术家陈从周先生所言：“山林岩壑，一亭一水，莫不用文学上极典雅美丽而适当的辞句来形容它，使游者入其地，览景生情文，这些文字就是这个环境中最恰当的文字代表。”

古柏亭是历史文化名城南阳屈指可数的亭台之一，具有浓郁的文化气息和情感内涵，不仅是一座被历代文人墨客反复咏叹的亭台，也是一座寄托着世人崇敬和思念的亭台，它和中国的四大名亭――北京的陶然亭、安徽的醉翁亭、长沙的爱晚亭、杭州的湖心亭一样，与中国历代名人有着千丝万缕的联系。千百年来，有多少文人墨客、才子佳人登亭远望，品味体察，独特构思，或吊古抒怀，歌颂武侯之德，或描写自然之美，吟唱性情之真，将写景、怀古、抒情熔于一炉，构成了南阳古柏亭的特有风韵。清代杨铸在《卧龙岗十景》之《古柏亭》诗作中曾如此赞美：“老柏参天几百寻，至今亭畔叶森森。大材自昔难为用，千古空余草木深。”全诗沉着蕴藉，气象雄浑苍莽，境界博大壮阔。诗圣杜甫曾在《古柏行》中表达自己赞美之情：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜……”这首诗，字字写古柏，也字字写孔明，在杜甫心中，古柏就是孔明。

清代罗景的《古柏亭》曾云：“负质本坚贞，风霜留劲节。清荫落琴书，徙倚静相悦。”古柏历经岁月的洗礼，风刀霜剑的摧残，依然峭拔挺立，这与诸葛亮在布衣生活中苦苦支撑的凌云之志，确有相通之处。而这苍老虬劲嵯峨挺拔的古柏，似乎成了诸葛亮可以畅谈心绪的知音，在树下展卷读书，抚琴消忧，获得澄澈的心境和愉悦的身心。如今虽隔千年，书声朗朗不息，琴声绵延不绝，穿越历史长空，响彻龙岗至今。

花香高阁宁远楼

宁远楼是一个书香弥漫的地方，也是南阳卧龙岗的最高建筑。登上宁远楼，凭栏远眺，但见伏牛起伏，嶂峦重叠，隐约可见，清风徐来，白水长虹，紫山耸秀，四方胜景，一览无余。

宁远楼坐落在南阳卧龙岗阶阶抬高的中轴线末端，面阔五间，下有回廊，为歇山重檐二层木结构楼阁，上覆灰瓦，正脊宝顶为麒麟驮宝瓶，两端饰鱼龙脊吻，在周围青松古柏映衬之下，韵味十足，层次分明，雄伟壮观，也颇为神秘。“宁远”之名取自诸葛亮《诫子书》中“非宁静无以致远”之意。一楼门额“万古云霄”匾额为清嘉庆十四年（1809年）南阳知府张传金所题，源自唐代杜甫《咏怀古迹五首》之五名句：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。”悬挂于二楼檐下的“宁远楼”匾额，为清康熙五十二年（1713年），刑部尚书、武英殿大学士张鹏翮题写，字体潇洒，笔法苍劲，虽高悬于上，若隐若现，却熠熠生辉。

宁远楼最为出名的莫过于楼下门柱悬挂楹联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”该联为清代四川盐茶使赵藩于光绪二十八年（1902年）撰写，南阳卧龙岗之所以在宁远楼悬挂这副名联，是因它不仅从历史唯物主义高度，给诸葛亮以辩证、实事求是的客观评价，而且站在更高更远的角度，从“攻心”和“审势”的角度，对诸葛亮用兵和施政的经验做了高度概括，让人回顾和思索治国的道理，这与宁远楼所蕴含的“居高思远”思想内涵不谋而合，这也正是这副楹联的魅力和价值所在。为此，曾对此联大加赞赏。赵藩这位终生崇拜并撰联赞颂诸葛亮千秋功业的少数民族文人，最终也受到了后世的崇敬。

宁远楼为诸葛亮躬耕南阳时书斋旧址，后人在此筑楼以示纪念。尽管人们把诸葛亮当年藏书的地方，修建得如此壮观雄伟，但人们可以想象出当年诸葛亮书房的大致模样，也许当时根本谈不上书斋，只是一间家藏万卷但却随风摇弋的茅草房。尽管如此，但青年时代依靠躬耕自给的诸葛亮却明白读书可以明志，读书可以站的更高，看的更远的道理。清代学者王永彬曾有言：“家纵贫寒，也须留读书种子；人虽富贵，不可忘稼穑艰辛。”如今，当人们站在宁远楼前，回忆往昔，思绪起伏，真的庆幸诸葛亮当初选择了南阳，是南都帝乡的无尽繁华，是楚风汉韵的缕缕余香，造就了南阳文化的厚重大气，瀚如烟海门类齐全的史学典籍，让诸葛亮如鱼得水，如饥似渴，甘于寂寞，终成大器。

古人把储藏书籍、器物的高架子称之为高阁。这除了书籍防潮等本质需要之外，应该有着更深刻更含蓄的寓意。书籍很神圣，也很高贵，是可以捧在手中，虔诚举过头顶，用心对待的圣物。书籍可以让人放眼未砀哒霸吨酰让人生充满理想富有智慧。如今悬挂于宁远楼前近代翻译家和教育家严复所撰楹联：“合游息藏修皆是学，通阴阳造化谓之文。”写得平和自然，深沉儒雅，当是诸葛亮十年潜心苦读的结果和回报。其大意是诸葛亮躬耕南阳时游历、游览、游学、休息、隐藏、修炼、修养等都是构成他学问的基础；他了解天气、天象、晴雨、昼夜变化，概括了宇宙的万象万物、细微玄妙，精神沟通天地，才能使他精通时事，文采飞扬。而后流传于世洋洋洒洒大气磅礴的《草庐对》，文采飞扬感人肺腑的前后《出师表》，诸葛亮无一不是智慧地站在滚滚历史的风云之上，以敏锐的思维，理性的分析，勾画出三国鼎立的群雄格局，展现出心怀天下韬略宗师的风采神韵。

北宋理学家和教育家程颐曾经说过：“外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。”宁远楼门前曾有清代诗人文昭所撰楹联：“花香高阁近，书味小楼深。”与此有异曲同工之妙，虽为写景诗之佳作，但却揭示了书香久远可以洞察未来的深刻道理，花香是沁人心脾的经久味道，书味却是永存天地的旷世芳香。寥寥数语，虚实结合，意境优美，寓意深刻，给世人描绘出这样一幅如诗如画的唯美画卷：一座高阁面前，鲜花盛开，随风摇弋；阁楼之上散发出的浓浓书香味道，让小楼显得格外幽深，令人向往。文昭此联悬挂于宁远楼可谓当之无愧！不是吗？你看宁远楼之上，宁谧安静，书香飘溢，楼前地势开阔，苍柏枝繁叶茂，地面鲜花簇拥，放眼望去，假山之后，就是闻名于世的诸葛草庐，似美景美图赏心悦目。右为诸葛亮后花园，里面风景无限，曲径通幽，花香四溢，让人充满无限遐思。

“会当凌绝顶，一览众山小。”诸葛亮是一位智者，“宁静致远”富有哲理，耐人寻味，可为生活心境和人生存世的至理格言。老子认为，万物生于静归于静。不论是儒家的修心养性，道家的炼心炼气，还是佛家的六根清静，都无不以练静为入手。心不能静便无所安，心不能定便无所守。庄子也说过：“正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。”一个人只有心静如水时，方可安之若素，沉默从容，更显涵养和理智，更有机会和智慧来处理面对的一切。

现代生活，虽难有“采菊东篱下，悠然见南山”的静景，但只要像陶渊明所说“心远地自偏”，面对纷繁喧闹的天地，置身于卧龙岗宁远楼上，去找寻和品味宁静淡定的境界。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。