从容 无目的从容生活

19世纪末，20世纪初的芝加哥，城市的繁荣吸引了很多人流入。

20世纪末，21世纪初的深圳，改革的春风吹动了众多人前往。

不同的城市，同样的故事。这其中，既有懵懂前来的，也有要实现梦想的，还有希望捞一票就走的……

在这百味杂陈的都市中，在这奋进的长河里，你将把自己定格为怎样的身影？

“从容，再从容些。”她说。

她是谁？

从容，女，回族。曾于上世纪80年代创作《爱的构思》，被誉为中国先锋话剧的代表作。现任深圳市文联市戏剧家协会主席、深圳市政协委员，现代女性禅诗首创者、跨界文化沙龙《第一朗读者》艺术总监，著名诗人、剧作家、制作人。

快问快答

从容

Q：你有吗？

A：有，佛教。

Q：在你从事的领域里，你最喜欢什么角色？

A：其实我更愿意作旅行者，边旅行边写诗，但有责任在，这个梦就不太可能实现了，还好现在所做的工作，都是我的兴趣所在。

Q：诗、戏剧以及创意实验作品，你分别最喜欢自己的哪些作品？

A：每个作品都是自己的孩子，每个孩子带给你的感受不一样，没法比较也分不出厚薄来。

Q：会着力培养孩子的诗情吗？

A：女儿常问我她长大后干什么？我回答：按自己心灵去走吧。心灵的幸福才是最重要的。

Q：你认为健康的人生要具备哪些要素？

A：第一就是心灵。心灵决定健康。尽量做到莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

素描

我们从未谋面。

电话接通的一刻，我没有常规地客气地称呼她“从主席”，而是直呼其名：从容。电话那头传来成熟而大气的声音：你好！

表达了采访意愿。她没推辞，并且提议让同事发些资料给我先看―下。

收到资料，大多是关于深圳戏剧和诗剧的内容。之前有了解过，不过我还是很感谢她主动为我考虑了这些我自己该做的功课。

其实我更关注人。

周六的深圳，凡是休闲之地，必定熙熙攘攘。我和摄影师只好在一偏狭之地等她。

约好的采访时间里，她远远地走来。一抹亮眼的秋香绿在步履微风中轻扬，三宅一生风格的褶皱黑裙在这明朗的绿色映衬下，显得生动而有质感。仿佛那每一黑色褶皱间都暗藏着戏剧的理性思考，而那每一明朗的绿色沟壑间，又飘洒着诗歌的感性情怀。

清简的短发不事张扬，却也不显小家碧玉，眉清目秀中有端庄大气，亦有硬朗内核。

不错。是我喜欢的场！

坐定。开聊。

对话

变化，是营养人生的节点

优：长春出生，到成都，再到上海、深圳，这些地方分别带给了你什么？

从：每个地方和时间点，都是吸取营养的好时机。我是一半北方一半南方人，性格直爽但也带些南方人性格。很小的时候迁到成都，那个城市培养了我对生活的悠然热爱和闲情逸致，而在上海戏剧学院生活工作几年，滋养了我的小情怀。深圳可说是让我快速成长成熟的地方，在这里我的感觉是用20年时间过了40年的人生，这座年轻的城市会让你经历很多。

优：从戏剧专业毕业后，到现在从事的工作，能否讲讲这一路的传承和变化？

从：从戏剧学院毕业后，我先在上海青年话剧团工作，过着简单而有情调的生活。到深圳实际上是因家人要过来。我不是拼博型的人，所以最初是不喜欢深圳的，但既然来了就得跟着走吧。1992年深圳戏剧家协会成立，我被抽调到协会，并一直从事戏剧幕后工作。实际上我也不属于活跃的人，所以很喜欢做幕后。这中间我个人的变化也挺大。从不爱说话，到因为有些活动必需和外界打交道，就变得稍显活跃起来。性格本身特质没变，变的是生活的宽度和厚度吧。以前觉得生命就这么长，到深圳后觉得生命厚度增加了，生命的长度也增加了。

优：深圳戏剧家协会从无到有，回头看，你是什么感觉？

从：我还是有欣慰的感觉。干了这么多年，从没有话剧到有了话剧，从少有人了解到关注的人越来越多，尽管没有像上海那样已经成为生活的习惯，但看到很多年轻人都喜欢，很多话剧表演在这个城市呈现，从这些来说还是比较欣慰。

优：你对深圳戏剧协会的工作打多少分？

从：应该是85分。深圳戏剧协会做的很多工作都是开创了深圳从无到有的工作，如第一台小型话剧和第一台大型话剧都是我们做的，我们做了几十台舞台剧，并且有些收到了巨大的社会反响。从这一点来讲，是值得肯定的。

优：剩下的15分，需要哪方面的努力呢？

从：更多创新和优秀剧目的出现，是未来需要努力的方向。

优：编剧，诗人，协会主席……你做的事情好像很多。

从：是的，导演也做过，主持人我还做过一年。但有些并不是我喜欢的事情。

优：似乎都有些相通。你喜欢尝试新东西？

从：是的，很多事都是相通的，但有些尝试是被动的，有些是主动的，比如跨界的艺术实验、唱诗、演诗是我很喜欢做的事。而主动做的事，什么困难都不是困难。就像去年我推出《第一朗读者》时，只是沙龙的模式，经费很低。但不管怎样，这些都不会成为我停止尝试的理由。

优：从无到有，从零开始的尝试会给你更大的成就感。

从：是的。

优：《第一朗读者》开创了一种跨界表达的新形式，未来还有新形式吗？比如诗歌与电影？

从：《第一朗读者》是一个类似于沙龙性质的文化活动。在这个活动中，诗歌、戏剧、音乐等多种艺术元素集合于开放式的活动中，以朗读的听觉和立体的视觉等形式，让诗歌走出过往的文学小圈子而面向公众，让广大市民听见诗歌、看见诗歌、领悟诗歌、热爱诗歌。这种全新的尝试只是我们迈出的一步，未来是否还有别的新形式？还是要看时机。和什么结合，怎么样结合都需要仔细考虑。

诗歌，让它自然而生

优：从1996年出版《从容时光》到2005年《我心从容》，再到2012年《隐秘的莲花》，你觉得诗歌是否是面向自己的最好方式。

从：诗歌是我对外表达和内省的管道，但诗歌又不仅仅是肤浅的表达，我认为，它必须具有高度，所以写诗的人要有信仰。

优：《隐秘的莲花》是你个人的内心表达，但“现代女性心灵禅诗”概念的提出，想必又有你作为女性诗人的一种责任。

从：“现代女性心灵禅诗”是一些学者和专家看我的作品，并进行分析后提出来的。里面的诗确实是多年的一个积累表达，但说到里面的责任，在表达之初倒没有刻意为之。诗歌应是没有目的的自然而生的发生，当它要发生时，甚至在梦里也会自然走出来，如“树杆干了，我叫醒天空”，就是我梦里梦见的诗句。

优：你会特别训练词语和表达方式的技巧吗？

从：写诗的过程就是训练，在修改过程中就培养了对词语的推敲。另外诗歌还有很多可以挖掘的。禅诗只是打开了我的一个心灵通道。有点像顿悟。好的诗歌如同一个人，天真但不肤浅，成熟但不世故；它有独一无二的面孔――生动、难忘，从未见过但又一见如故。

优：无论诗歌、戏剧还是诗剧社作品，感觉你很能把握都市人的生存状态、情感气息等，但在这一把控中，又有你自身的思考和探索，你是如何去做到这一“融入”和“独立”的呢？

从：跟生活永远要有一定距离。如果一个艺术家每天重复着生活中的一件事，艺术家的感觉就会被磨灭掉。但你又不得不陷入生活。这是个无法回避的问题。那你就要琢磨如何让生活的每一个细节都舒适和美。就好比，我在家里做中式早餐，我会做得很丰富，很中式。如果做英式下午茶，我连杯盘碗碟都是英式的。要善于去感受生活赋予的每一个点。

另外，一定要有自己的空间。包括心灵空间。我有时会给自己一个星期时间独处。比如我一个人去成都，可能不联系朋友，然后每天像个老人一样在公园坐坐，就像我在接地气。

女性，存善心行善事

优：能否给身在都市中的女人一些建议，如何“诗意的生活”？

从：我觉得女性最伟大的是母爱。“诸恶莫作，诸善奉行”。如果每个女性都这样要求自己，这世界将是最为美好的世界，生活也将是有诗意的生活。同时，母爱会影响到周围和下一代，所以女性要向善向美。

优：鲁迅说女人应有妻性、母性、女性，你诗作中常看到不同角色心理。生活中你是怎样的？

从：我觉得女人应要多面、百变，生活才精彩。我有个女儿，在生活中我会给予关心照顾，但在思想交流中，我愿和她做朋友，做引导，而不是把母亲的权威高高在上。另一方面，因为从小父亲就很疼爱我，那种女儿心态得到了充分的满足和扩张，所以直到现在，时不时都会表露出来。而妻性的这―方面，我觉得女人是应该要有作为妻子的责任和趣味。

优：是否你对很多事都会要求很完美？

从：有些事情会要求完美，比如我喜欢茶道，我对茶具的要求就很高。但有时又很懒散。我一个人吃东西就特简单，一碗粥就够了。

优：对生活的方方面面都比较投入，是女人能有所作为的根本吗？

从：很多时候，做成事情不是你有多大本事。而是适应和改变。有个故事，讲有个高僧可以挪动一座山，而当一小和尚问另一高僧，别人能移山，我们怎么办呀？另一高僧说：高山过不来，我们过去。

有很多事你决定不了别人，但你可以决定自己。就像《深圳日记》在北京演出时，因为资金周转问题陷入困境，急得没办法，我只有给领导打电话，当时心里很愧疚，觉得给领导带来了麻烦。但没想到领导带着自己的钱就过来了。领导认为我是为了出好作品，周转不灵了。所以我很感谢领导的支持。讲这件事呢，我只是想说：其实做任何事都有可能遇上麻烦，关键是你自己的认识，心境一改变，很多事情都很容易去理解，也能得到别人的理解。