林泉之志,烟霞之侣

“九如堂”是青年女画家玉岑的居所，“九如”者，如山如阜，如冈如陵，如川之方至，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂。取自《诗经・小雅・天保》，故为“九如堂”。

“素心能几人？经年成间阻。今日莺花前，重聚烟霞侣。”这首不算出名的清代小诗，我猜谭钦文一定喜欢，一如她的笔名“玉岑”，喻最美之山，可见她钟爱山水，志在林泉之间。这跟我初见她的印象十分吻合，素雅女子，恬淡婉约。爱山水，画山水，这位青年女画家与中国数千年的传统文脉相连。观其人，赏其画，容易想起东晋的谢灵运，唐代的王维，宋朝的米芾……与伴侣友人游于山水之间，甚至干脆把山水当成伴侣，入诗入画，其间自有人生至趣。

每有闲暇，她或抚琴以观照内心，或跟随诗书画院刘朴先生写生，与众多画友一起徜徉山川，纵横笔墨。雨后青山，云烟雾绕，白鸟横飞处，空谷一声响，大自然的神秘灵动给予她无限的灵感，诗意的想象。宋代画家郭熙在《林泉高致》中说：“君子之所以爱夫山水者，其旨安在？……丘园，养素所常处也；泉石。啸傲所常乐也；渔樵，隐逸所常适也；猿鹤，飞鸣所常亲也。尘嚣缰锁，此人情所常厌也；烟霞仙圣，此人情所常愿而不得见也……然则林泉之志，烟霞之侣，梦寐在焉。”这大概也是玉岑爱画山水的原因吧。常年沉浸其中，功力自然不俗，2007年世界美术大赛，玉岑的《山乡图》获金奖，并被美国国际文化研究院收藏。

初秋，玉岑邀画友相聚于自己的画室袖风轩，写字画画，交流品鉴，是为书画雅集。袖风者，云烟入我袖，绝尘临风之意。进入其间，满壁书画，秀峰流水、白云满壑的空髅谰八坪醵急话岬搅艘皇抑内。午后画友到来，有长有少，几番探讨画技，酝酿一番，然后铺纸作画。或写一幅工整隶书，或画一株石上幽兰，或画一片清雅荷花，玉岑则照常画山水，烟林清旷，峰峦叠翠，再于溪间小桥上点缀一位行人意象，整幅画都生动起来，活了一般。

数人一起写书法，画水墨，本身就是一个美好的画面。大家沉浸在书画的世界里，将清幽高远的想象付诸笔尖，运笔勾勒，纸上所见便是心中所感，情到深处，慢慢忘我，像是进入了画中世界，这该是多么美妙的体验呢？画成，相互品评一番，为雅集活动留下作品，他日再度翻看观赏，一定会忆起今日一起度过的时光。

不同于丹青之间的娴静清雅，玉岑也有凌厉飘逸的一面。她出身书香门第，武学世家，幼承庭训，深受中国传统文化之熏陶和浸染。曾作为专业舞蹈演员，活跃于舞台艺术；更得乃父――武当南宗松溪神意派内家拳派掌门人谭本伦先生的真传，凭借其扎实的武术功底，在国际动作影星成龙“龙的传人”选拔赛中，经过层层考验，最终从全球20万人中脱颖而出，被成龙收为高徒，聘作新一代动作演员。然正当万众瞩目，演艺道路蒸蒸日上之时，玉岑却选择放下所有光环，毅然踏上了一条崎岖漫长的绘画之路。一种放弃，一种选择，或许就是人生不同的价值取向，而对于玉岑来说，开篇已经明了，她志在林泉。但画画并不代表要放弃功夫，玉岑自幼随父习武，身手不凡，直到现在也跟着父亲练习武当松溪派武术。

有了书画丹青，怎能少了武道正气？雅集当日，除了玉岑的画友，亦有数位谭本伦先生的弟子，在画室下的清幽小院中，身穿宽松练功服，跟着师父练习武当松溪功夫。一套松溪神意八卦掌被演练得玄妙飘逸，松溪南派太极拳则刚柔相济，恍惚里觉得岁月流转，背景像是变成了武当，那山水烟霞深处，千百年来，不知道有多少人在其间习武悟道，演绎出一个个的传奇。

作为武当一代武学宗师，自1964年开门收徒以来，谭本伦先后培养了武术、书画、养生弟子近两万人，多为义务教学，其绩可风，其德可咏。已七十岁的他，看起来仍然精神矍铄，这和他多年习武练字画画密不可分。习武除了能强身健体，也能锻炼一个人的心性，尤其是更讲究以柔克刚的武当南宗松溪神意派内家拳。书法和画画亦是从小受家教影响，其父谭均侠乃是当年名震川渝的艺术教育家和武术家，师承徐悲鸿和黄君璧，所以谭本伦也自幼习画。他常年游历四方，心境开阔，因此画路也十分宽广，山水、花鸟、动物都信手拈来。

书画室外，是谭氏父女亲手打造的屋顶小院，他们在里面种花种瓜，满满的乡野田园趣味。小小的水池假山，引水而下，一片水流叮咚声，显得清新灵动。院中以竹帘围筑的一个休闲厅内，惟一张素琴，一套桌椅，一串风铃而已。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”这首诗对于文武双全的谭氏父女同样适用，即便身在城市，只要心在林泉，也能在画中或有限的空间里，去创造一块清凉之地。