“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜”

成长于一个物质生活飞速发展，精神生活空前开放，成才机遇到处都是的大好时代，我们有何理由不“笑得甜蜜蜜”呢？

“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好象花儿开在春风里……”

上个世纪80年代，伴随着改革开发的步伐，邓丽君的歌声像春风一样，一夜之间风靡了全中国，那妩媚娇柔、甜蜜温润的歌声充满了人性和温暖感，直渗心底，给听惯了《红灯记》等样板戏和口号式歌曲的人们带来了与以前截然不同的听觉享受。人们猛然发现，原来生活可以是这样多姿多彩的。

“我没有什么特别的方法，不过我是觉得不管做什么事情都好――我今天虽然是个歌星，但是我唱歌的时候把我所有的感情，所有的feeling，都用我的歌声表达出来了。内心的感受，不管是欢乐也好，寂寞也好，痛苦也好，我只是用歌声来表达的。”邓丽君如是说。这一席话，道出了邓丽君和她的歌声的魅力所在，引起了改革开放初期渴求解放思想的人们的强烈共鸣。在那个物质匮乏情感封闭的年代，邓丽君婉转的歌声像一股清泉荡涤着人们的干涸的心田，慰藉了无数渴望滋润的人心。《甜蜜蜜》、《小城故事》、《月亮代表我的心》等这些倾诉情感的歌曲成为那一代年轻人的精神追求，邓丽君的歌曲磁带，如同今天的盗版碟一样被人们四处翻刻着，传播着。

发端于1978年12月党的十一届三中全会的改革开放在中国大地全面铺开之初，国门刚刚打开，思想正在解放，禁锢人们的思想篱笆正被一点点拆除。在大时代开户之初，很多人没有认识到社会变了，生活方式也该变了，对新生事物一下子难以接受。也因此，邓丽君的歌曲真正从地下走到公开化经历了漫长的过程。她的歌曲一度被认为传递着颓废、没落、情爱等不良情绪，具有“资产阶级情调”，会腐化广大青年的思想，因而被斥之为“靡靡之音”，大加禁止。甚至还出现了将邓丽君的磁带与扑克牌等进行统一查收的行为，她翻唱的《何日君再来》在进入内地之初甚至因为歌曲作者刘雪庵被指责为汉奸错划为而被错误地认为是“精神污染”、“汉奸歌曲”被禁，直到刘雪庵后才解禁。

其实，在改革开放风云初起之时，整个社会都处在一种不安的躁动、嬗变之中。从人们对牛仔裤、喇叭裤非议，到《大众电影》因封底刊登了灰姑娘与王子拥抱的画面引发争议，再到杭州《工农兵画报》刊登少女引起轩然大波，莫不如此。一场推动社会进步的大变革中，难免总会有着“新”与“旧”的争论，邓丽君歌曲被禁，亦是如此。随着改革开放的推进，人们长期受到禁锢的传统思想与伴随着改革开放而来的多元文化和思想的矛盾冲突愈发尖锐凸显了出来。人们渴望改变被束缚已久的生活和被深度压抑的情感。正在这时，邓丽君的歌来了，它以音乐的方式，冲击了人们长期受到禁锢的传统思想，推动了人们思想的逐步解放，最终成了象征时代转折的一个符号。也因此，曾创作了《太阳最红最亲》、《小螺号》、《妈妈的吻》等曾经脍炙人口的歌曲的著名作曲家付林认为，邓丽君对中国大陆文化、对改革开放初期逐渐冲破人们思想的围城“影响甚大，功不可没”。时代需要邓丽君同时也造就了邓丽君在几代中国人心中的偶像地位。

从1978到2008，改革开放30年，物质生活飞速发展，精神生活空前开放，作为改革开放这一开创世纪的伟大时代的见证和烙印，70后、80后乃至90年代生人将永远记得邓丽君那甜蜜中带着淡淡忧伤的歌声，它曾经在某种程度从文化层面上传递了改革开放之初新一代青年的青春活力，成为当时的人们特别是青年的思想解放与进步的催化剂。