木化石 第6期

没有生老病死，没有除旧布新，也就没有今日的你我。说得直白一点，是我们的祖宗给我们腾出了生存空间。既如此，我们当然应该为子孙腾出生存空间。

浙江新昌有一处地质公园，公园里立着卧着巨大的木化石。那些个令人肃然起敬的大家伙，有的温润如玉，敲击之下有金石之声；有的峥嵘不逊，硬冷如铁。倒地的木化石，年轮圈一圈套着一圈，密密匝匝排着挤着，少说也有几百圈。大家伙原来还是老家伙。

这年头说老犯忌，谈老色变。这年头少的卖嗲，老的装嫩。圣人说五十而知天命。五十岁好哇，五十岁不温不火，明辨是非。不然。县乡公务员一到五十岁便惶惶不可终日，开始数着日子过。年龄到了，要退“二线”了。二线退不得。退了二线，不但决策权没了，话语权没了，没轿子坐也就罢了，抬轿子的机会都没了，只能一旁呆着做看客。过几年退休，到了“三线”，再在大庭广众中露面，自己就已经底气不足，别人也觉怪异：不在家好好歇着抱孙子，凑什么热闹？

有人说，这是全社会的年龄歧视。歧视到处都有。从西方泊来的平等博爱，偶或挂在嘴边就已经不错，谁当真谁幼稚。年龄歧视说到底是自己对自己的歧视。你一个公务员，除了能当官别的什么都不能做，是不是一种悲哀？

惧老是人类从古至今的通病，出自于人类自私的本能，很少有人免俗。老是不可抗拒的。没有生老病死，没有除旧布新，也就没有今日的你我。说得直白一点，是我们的祖宗给我们腾出了生存空间。既如此，我们当然应该为子孙腾出生存空间。

欺老似乎是当今社会的时髦病。世界日新月异，一切与“老”沾上边儿的统统在荡涤之列，例外的只有愈老愈值钱的古董。其实，欺老出于无知。一个民族有一个民族的“根”，这个“根”正是靠一个“老”字来维系传承的。

新昌的木化石，早年藏在深山人不识，为无用之物。论质地，不含铜不含铁，无开采价值。也无法用于建筑，不似麻石青石易于切割成材。木化石的比重大，山民不知比重，只知沉重，家家都用木化石来压咸菜缸。有一天来了地质学家，又一天来了商人，山民们方才知道压咸菜缸的石头疙瘩是个宝，值钱。地质学家说，新昌的木化石至少也有8000万年的历史了。8000万年是个什么概念呢？北京猿人距今50万年，人类的历史满打满算200万年。8000万年前的地球是个什么状态？木化石那时候正是生机盎然的参天大树，树林里会不会有恐龙逡巡？肯定有山崩地裂，有山呼海啸，否则，不会有令今人震撼的巨大的木化石。

二线无须失落，三线也不必萎顿。别人怎样看你并不重要，重要的是你怎样看待这个世界。以木化石的坚硬顽强，估计再有8000万年也风化不了。人不行。以今人的贪婪与手段，800年后的事情都不敢说，何来的8000年、8万年、8000万年！充其量说说80年，还要腆起胆子来。随着人类生命预期的延长，80年后，今天的相当一批青少年还将存世，那时候，他们将会面对一个怎样的世界？

说不好。反正不会轻松。

为了80年后的子孙能够轻松一点，我们也不应该自怨自艾，自暴自弃。人虽没有木化石的坚硬顽强，但人有感情，有定力，还应该有信仰，人还善于总结经验教训。我们应该可以向我们的后代传承我们的人生经验，中华民族的历史不能在我们的手上断裂。我们没有能力如木化石一般不朽，我们在腐朽消失之前，总应该还能做点什么。

一个人经常考量自己还能为这个世界做点什么，他一定是老了。