博客,要有道德底线

我有许多文友喜欢弄博客。我有时上去看看，发现蛮有意思的。总的感觉，这东东像一本小刊物，有版面设计，有各种类型的作品，小说，散文，诗歌，日记等，还有照片。可以新桃旧符般不断增删更新，还能够和读者互动。这是一个人的刊物，博主既是作者、又是主编、还是发行人，甚至充当接待人员。

现在，在报刊上发表作品难，自己弄一个刊物发一发，倒也不坏。

其实，我这样把博客比喻成刊物是不正确的。正确的定义我百度了一下，应解释为：用特定的软件，在网络上出版、发表和张贴个人文章的人。博客博客，客，不就是人么！为此，我说的所谓的那个“杂志”，不能叫博客。如叫博客，就把人丢掉了，有点“丢人”。所以，应叫网络交流方式。据说，这是继EMAIL、BBS、ICQ之后出现的第四种方式。

如此这般，我好像蛮懂博客的。其实，我于此道一窍不通，根本就没有弄过这个玩意。倒是有友人以为我应该有个博客，收集了我的一些作品，越庖代俎，给我弄了一个。我一次也没操作过，严格地说，这应该是个赝品，不能算是我的。

但世事也真难料，你不弄博客，却又有博客来弄你了。

那是2011年11月13日的事，我与上海的四位诗人应邀到盐城跑了一次，初衷也就是与那里几位诗人见见面，再组组稿，也算为老区的文化建设作一点贡献吧。麋鹿与丹顶鹤当然要看一看的，这都是写诗写散文的题材。

照例，这应该是稀松平常的事，不料，回沪后不久，就有本地和外地的几拨人给我来了电话，说是盐城一个诗人，在他的博客上洋洋洒洒发了一篇长文，控诉你们以“豪华阵容”进盐城，“吆五喝六”充大佬，不但要追求吃好住好，还要农副产品等等。

我是一向不惮以不好的眼光看待一些人的，但这回真超出了我的视野。豪华阵容是什么概念？吆五喝六又对了谁？我们住五星级宾馆了吗？没有。吃鲍鱼鱼翅了吗？没有。拿农副产品了吗？没有。我问了其他四位诗人，你们偷偷住了？吃了？拿了？都说没有。

所谓的充大佬，其实还不如说充丐帮。去盐城，我们坐的是长途汽车，来回各五个小时。去时灰头土脸倒了三次车，回时筋疲力尽二人生了病。

不仅生病，有人还差点送命。盐城的博文发表以后，经过转载和跟帖，在相当大的范围内极大地侵害了我们的名誉，造成了很坏的社会影响。这且不说，却说此行中，我们的一位女诗人看到这个博客的当晚，急怒攻心，哮喘病发作，以至半夜送医院紧急救治。

这不能不让人想起一句老话：笔是可以杀人的。用键盘也是一样。

后来，这个差点杀人的博文撤掉了；再后来，整个博客也先关闭而后易名了。不管怎样，也可算是盐城的这个诗人悔改的一个表示。本来，我以为这是一例个案，不料，个案还不是一例。最近读报，看到了不少和我们的遭遇相类的事。其中一例颇为典型。自然也是由网络发难的，说天津市体育运动学校花费了16万元人民币的巨款，接待国家体育总局体操运动管理中心黄玉斌等人，黄等住高级宾馆，坐游轮，打高尔夫，简直腐败透顶。一时弄得沸沸扬扬，满城风雨。后来有关方面作了调查，结果表明，纯属子虚乌有。黄玉斌等人差点成了当代窦娥！

于是，由此及彼，由彼及此，引发了我的一点关于“办博”的就事不论事的思考。我说过，博客这个东东本身不错，像是一个人办的杂志，可以没有门槛地自由地发表自己的作品。但这是一把双刃剑，正因为没有门槛，就给所有人打开了方便之门；正因为“自由”，就给了所有人以没有制约的话语权。而众所周知，一个人获得了某种权力之后，如何行事，完全取决于他的内心素质。这样，博主办博要有一条起码的道德底线，就变得非常重要。应该说，绝大多数的博客还是能坚守这条底线的，做到正常地在博客上发表作品、交流信息，甚至在一定程度上很好地表达民意。但确也有少数寡廉鲜耻、心术不正的人，为博取粉丝的眼球，随心所欲地在博客上或抬高自己或矮化他人，搞些蜚短流长的营生、恶行恶状的勾当。更有甚者，甚至还以网络暴徒或刁民的嘴脸，用龌龊的手段泄私愤、图报复，将博客变成谣言的平台、伤人的利器。

结果，便有各种各样含冤的“窦娥”被“穿越”而出。

这是博客的悲剧，但还不是最大的悲剧。马丁・路德金说过，最大的悲剧是人们对某些事情的过度沉默。这话讲得很深刻。其实，这也正是启发我写这篇文章的根本原因。

末了，我要说的是，我们要重视道德底线，同时，也不能忘了法制意识。这里，有个利好消息。据报道，最近，民诉法草案正在修改讨论，时下流行的微博、私信，包括QQ聊天记录，都可以作为一种“电子证据”“呈堂证供”。这很及时。