热烈欢庆光棍节

【前言】热烈欢庆光棍节由文秘帮小编整理而成，但愿对你的学习工作带来帮助。不过,即使以上规则也有例外的时候,比如将男女光棍放在成都。在这座平原城市中,男性凭借一如既往的优良表现获得了“PA耳朵”的光荣称号,将女人们尽可能地呵护和宠爱。女人们习惯了这一套,自然也就安之若素,认为自己天生就是受宠的命。一个成都女人在成都可能不会有太多...

一根筷子轻轻被折断,四根筷子不抱团,却茕茕孑立而成了人见人畏的数字:11.11。由此衍生出的节日叫作“光棍节”,只听名字就晓得如何形单影只,如何孤苦伶仃。

但是又何必?情人有情人的愉快,单身却也有单身的自在。既然是一个节日,自然要找到欢庆的理由。单身的人那么多,不快乐的没有几个,欢庆是为了证明,也是为了让自己喜笑颜开地,去迎接明天便可能到来的美满爱情。

不同于任何一种节日,光棍节的由来没有传说、没有记载,没有一段可以被人口口相传的历史,实际上,这个不像节日的节日因为它的名号而颇显得有几分悲壮的自嘲。这个节日也并不是一样舶来品,它土生土长在我们身边,上世纪90世纪初,南京几位大学生由于长期单身而苦闷而烦恼而失望,最后意识到单身的族群其实规模庞大,任何一个族群都有自己的节日,单身人士也应该拥有同样的“人权”。挑选日子的方式与远古时期创造和解读象形文字相似――11月11日,形影相吊的4个“1”,一年仅此一次。

关于光棍节的过去到此为止,它的迅猛发展是基于现代都市中不见得越来越多,却越来越有自我意识的单身人群。在这一天,单身人士们要吃4根油条或火腿肠,接着要么闭门谢客一个人听悲伤的音乐,要么心急火燎地打扮一番冲向在这一天密集的各种相亲活动,和集体约会。讲到这里,应该大家能够意识到关于光棍节存于表象的一个显著问题了――作为一个节日,居然没有人为了它而庆祝!作为一个节日,它几乎就像是一个避之不及的祭日!

马克思教导我们,要透过现象看本质。相较男光棍们在这一天的热血沸腾,女光棍们就显得要低调许多。“”是男光棍们在这一天为自己定的计划,但是对于他们来讲,由于其“感情狩猎期”似乎要比女性长出许多(钻石王老五和四十豆腐渣很能说明问题),因此他们对光棍节的热情更带有玩笑的意味。而女光棍们受历史、国情、性别差异等各方面的影响,对她们说光棍节是一场自嘲的盛典,多半会让她们更加无地自容。在性别文明史上,对感情的攫获始终处在被动地位的女性,会自然存在自己是“拣剩下”的心理,到了光棍节这一天,自怜者多,怎会庆祝?

不过,即使以上规则也有例外的时候,比如将男女光棍放在成都。在这座平原城市中,男性凭借一如既往的优良表现获得了“PA耳朵”的光荣称号,将女人们尽可能地呵护和宠爱。女人们习惯了这一套,自然也就安之若素,认为自己天生就是受宠的命。一个成都女人在成都可能不会有太多交心的女友,却一定有一群愿意随时听从吩咐的男伴,男伴的身份其实并不复杂,干净纯粹的朋友或同事,多年前的同学,或邻居家姨妈的三姐的表弟的侄子……并非是无事献殷勤,而是生性使然。

这样一来,除了实在不幸如“我爱的人明花有主,爱我的人惨不忍睹”之流,即使是单身的成都女人,也未必过得不精彩。当然我们不能忽视爱情的力量,也知道拥有它的幸福,只是我们同样认为,单身不等于不幸福。那些被感情伤了心的,自然有理由更加成熟地看待,更加心平气和地等待;那些主动放弃了的,自然有更加重要的目标尚未达成,有更加明亮的将来不容错过;那些将选择权紧紧抓在手里的――她们不是不相信感情,而是站在完美主义的立场,需要更多瞩目的眼光,所有若即若离的暧昧,只不过是自恋的体现,她们说,难道还有疑问吗,我们本应更爱自己。

从自怜到自怜,这已经是最值得庆祝的理由。若再加上一点调侃,单身这个事实,也不过像一个轻飘飘的玩笑。如果我们能够自我满足,何苦为不确定的将来担忧?

这是节日,请坦然,请开怀。