浅议体育本质与体育价值观关系

摘 要：体育本质是体育本身固有的，体育价值观是指主体根据体育对其自身及社会的意义或重要性进行评价和选择的原则、信念和标准。体育价值观蕴含于体育本质认识之中，对体育本质认识产生指导作用，从当代体育价值观的特点来分析体育的本质，是认识体育本质的新途径。

关键词：体育 本质 价值观 关系

1.体育本质与体育价值观的定义

1.1.体育本质

体育本质是体育本身固有的，决定体育性质、面貌和发展根本属性，体育的本质反映了体育过程内部的特殊矛盾，对种种纷繁复杂的体育现象或体育表现形式具有决定性的作用。从宏观上看，对体育本质认识直接影响着对体育功能认识，包括体育目标的确立、体育内容 和方法的选择，体育发展战略和各项体育方针、政策的制定，以及体育经费投入等；从微观看，对体育本质的不同把握将直接影响着人们的体育价值判断和体育价值观的形成。

1.2.体育价值观

体育价值观是指主体根据体育对其自身及社会的意义或重要性进行评价和选择的原则、信念和标准。它是人们根据长期体育锻炼和反复性体育情感体验，对体育的价值属性、主客体之间的体育价值关系，以及一定形式之间的体育价值创造活动，逐渐形成的相对稳定的心理和行为取向或心理和行为定势。它是人们认识和评价体育和体育现象对自身或社会的重要性时所特有的内部标准。个体总是按照自己的价值标准确定自己的体育目标，并按目标主动地从事体育活动。它是人们在一定环境中的动机、目的、需要和情感意志的综合体现。

2.体育本质与体育价值观的特征分析

2.1.体育本质的特征

体育本质的特征是体育理论研究中的基本问题，也是一个长期争论而仍未解决的问题。体育本质主要有以下几种观点：“多质论”、“体质论”、“教育论”、“身体活动论”、“社会文化论”。

2.1.1.“多质论” 。多质论者认为，体育作为各种身体活动的总和，有着多种多样的本质。健身强体只是体育初级本质的表现，是体育的一个方面的本质；对于人的培养和教育是体育本质的进一步表现；体育最本质的特征在于促进人本质力量的发展，最终实现人的自由。因此，多本质论者主张体育的本质在不同的阶段表现出不同的本质属性是多方面、多层次的；在不同的阶段表现出不同的本质特征。

2.1.2.“体质论”。体质论者从体育是增强体质教育的观点出发，认为体育的本质只有一个，那就是增强体质。

2.1.3“教育论”。在这方面不同的学者有不同的描述，如，体育是通过可视为手段或媒体的身体活动进行的教育；体育是整个教育的一个方面，它采用运动活动和有关经验从心理上、体力上、道德上、精神上和社会上来使个人充分发展，使他成为国家和世界上的一个有用的公民；体育，整个来说，是教育的一个方面，是体能全面发展，形成和提高人的生活中主要运动技能和本领的有计划过程；真义体育者坚持认为体育的真义是身体教育，是增强体质的教育；体育的本质是教育，体育的教育本质，是人两重属性所决定的；体育和运动是一对矛盾，不能用一方代替另一方，体育是从身心发展出发，以身体活动为内容进行的教育行为等等这些观点都在说体育就是教育。

2.1.4.“身体活动论”。这种观点认为，“体育是以发展人的自然属性为目的的身体活动”。“身体活动”不是体育所独有。持这种观点的人尽管把身体活动的目的性限定于“发展人的自然属性”，但这种通过“健身”和“娱心”发展人的自然属性也不是体育所特有的。

2.1.5.“社会文化论”。这种观点认为，体育从本质上看属于社会文化活动。因此，体育的本质可以表述为：任何一种通过身体活动谋求身心健全发展的竞技性、表现性、娱乐性、教育性的社会文化活动。

2.2.体育价值观的特征

2.2.1.主观性。体育价值观属于意识形态领域的概念，它带有很强的主体性色彩。组成体育价值观的两个基本要素是价值主体和客体，他们分别是：具有不同体育需求的人和具有多种功能属性的体育。体育价值观一个突出的特征就是以主体的体育需求为尺度的，体育需求是体育价值观形成的基础和起点。因此，体育价值观体现着主体的需求和利益，体现着主体发展自己、完善自己的自觉的不自觉的体育意识和体育需求，蕴涵着主体的体育情感、体育追求的方向。体育需求是体育价值观形成的基础和起点，作为价值主体的人，他们有着不同的身体条件，有着不同的运动经验和体育情感。体育价值观的主观性主要表现在学生参与、欣赏、评价体育活动，有强烈的自主性。

2.2.2.选择性。体育价值观是经过选择获得的。这种选择必须是自由的而不是强迫的，是从可选择的范围内进行的，选择时必须同时具备可选择的内容。

2.2.3.稳定性。体育价值观是个体具有的一种相对持久的体育信念，这种较稳定的信念可使个体的体育行为一致地朝向某一体育目标，并为体育目标的实现做出努力。

2.2.4.社会历史性。个人的价值观是长期社会化和内化的结果。不同的社会环境和文化背景使人们形成了截然不同的价值观。价值观是客观的，体育价值观也是客观的，是不以人们的意志为转移的，是主体社会化的产物。从外在的形式上看，人们的体育需要表现为主体对体育的主观愿望和需求，然而，需求总是有其对象的，离开对象空谈需求是唯心的。实际上，人们的体育需求是体育本身具有的健身、娱乐等客观属性在人们的意识中的反映，是一种被意识到了的实际存在的客观需要。

2.2.5.阶段性。人们对体育价值的重要性的认识是发展变化的、相对的，不同生理、心理水平的人所持有的体育价值观是不同的。随着人们体育认识和体育实践能力的发展，对体育功能属性的认识的增多，作为价值主体的人的体育需求层次不断上升，作为价值客体的体育的功能属性也由单一的健身功能向多元化功能演进。这必然会引起人们对体育需求的质和量的不断提高，反过来又进一步地推动和利用体育，建立和拓宽新的体育价值关系领域，从而引起人们的体育价值创造活动的内容和形式的变化，引起新的体育价值关系的变化，产生和形成新的体育价值观念。

2.2.6.导向性。价值观是学习动机中最具长远目标且有长期效应的成分，它可以使人们从事体育活动具有更大的自觉性和方向性，是人们体育行为的最基本的内部指针，是指导各种活动的标准，对体育行为决策起着指导作用。

2.2.7.系统性。体育价值观不是孤立地、单个地存在着，而是按照一定的逻辑和意义联系在一起，按一定的结构层次或系统而存在的。人们体育价值观念形成的客观条件是多元的、多层次的。人们的社会实践活动、体育认识能力、在校期间所受的体育教育，以及体育实践的程度等，随着家庭物质生活水平的提高、余暇时间的增多和体育宣传形式和效应的变化等，都会对体育价值观念的形成有着重要的影响。主、客观因素相互作用形成了体育价值观的复杂结构。

3.体育本质与体育价值观的关系

3.1.当代体育价值观从对立走向统一的发展取向要求在理解体育本质时采用整合的思维方式。

3.2.当代整体体育价值观要求体育本质的确立必须抓住体育的共性特征，理解体育价值得以实现的关系范畴以抓住体育的社会文化性。

3.3.整合当代体育价值观要求体育本质的确立须处理好体育与人身心发展及其与社会发展之间的关系，并使之与人和社会的发展需要相一致。（作者单位：辽宁轨道交通职业学院）

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