又是―年春来早――音乐在传播中生存

当我写这段文字时，正是立春之日，也是虎年春节即将来临的前夕。除旧迎新之际，免不了回头望望来时足迹，好多往事纷至沓来。

2004年的春节，中国歌坛上曾发生了一件意义深远的事件。从正月初一至初七，中央电视台西部频道连续播出了《西部民歌电视大赛》(以下简称(西歌赛>)。这是第一次以“原生态”为号召和标志的民间歌曲电视赛事，聚集了中国44个民族的上千名来自乡间田头的民间歌手，其中33个民族的歌手和他们世代传承的音乐文化也第一次成规模地集中展示在部级电视媒体上面。

《西歌赛》的影响现在仍在继续，广大音乐受众由此产生的对中国各民族传统民歌的兴趣和热情前所未见――“原生态”及“原生态民歌”概念的社会流行：央视《青年歌手大赛》等大型音乐赛事纷纷将“原生态民歌”及其歌手纳入其中：各种以“原生态”为标志的电视栏目和音乐活动开始举办：由这次赛事推出的李怀秀、马俊、阿宝、卞英花、阿幼朵、尼玛拉毛、赵大地、石占明、张存秀、奇附林等优秀民间歌手，以及“羌族多声部”等原生民歌的歌唱组合频繁地出现在各种传媒和音乐舞台之上。

《西歌赛》的文化意义在于，它标志着受“西方崇拜”价值观排挤而被边缘化，并逐渐趋于湮灭的中国数千年积淀的传统音乐文化开始走向一个涅重生的复兴历程，标志着厚积博大的中国传统文化正在重新获得它应得的尊重。受“重商主义”价值观的影响，中国传统音乐文化曾被长期置于国人的视野之外，以至于见多识广的记者都会说出中国“民乐的家底微薄不丰”，音乐学者轻言中国音乐的出路“向西方乞灵”。连在资讯丰富的城市里长大的大多数青少年未曾听见过真正的中国民歌。这样的状况，与我们媒体出于价值观偏颇造成的对音乐文化的片面传播，无疑有着很大的关系。

《西歌赛》影响了一批热爱、熟悉和有志于传播中国传统音乐文化的媒体从业者。有着近30年历史的《广播歌选》杂志2010年以“原生民歌”为传播宗旨的改版，既是中国音乐期刊史上的一个创举，也是6年前那个的悠远回声。音乐从来是在传播和传承中生存。从这个意义上看，《广播歌选》的改版为中国传统音乐文化的生存，增添了一线生机，搭建了一个展示平台，开辟了一条发展生路，展现出一个新的前景。对此，我在这桃符欲换的立春时节，欣慰并期待着。