书中真有黄金屋

在国学典籍中寻求管理之道，是否真如人们想像中那样顺理成章?

之乎者也，四书五经，最近不仅在学龄前儿童中，流行起了许久不见的中国传统文化教育，即便在十分现代化的大学商学院里，国学课程竟也成为了MBA眼中必修的明星科目。

翻古书有用吗

让我们看看国学课目所列的书单，其内容真要让人捏一把冷汗。其中不仅包括孔门七十二贤的言行记事，老庄哲学的逍遥仙道，以及二十四史的血腥片段，就连玄而又玄的易经八卦也牵涉其中，似乎大有把中国五千年璀璨文化融于一炉浇灌于这些准精英人士头上的劲头。

这股风潮还一路刮到了中国的外企。一位世界级饮料公司的高管之前的培训教程甚至包括与他们业务离得比较远的《孙子兵法》，而孙武那简短精辟的言论，让不大懂得文言文奥妙的外籍高管陷入云里雾里，说出来的课后体会也让一中国员工跌掉眼镜。

而同样热爱古典文化的一位国企老总的遭遇则十分吊诡。他一心想成为同行业中的大鳄，天天抱着一本《孙子兵法》如痴如狂，只要遇到他心仪的企业，他就横刀跨马，喊打喊杀。并购成瘾。仅仅几年，就在新厂房建好不久，他的企业就因为资金流吃紧不得不走上贱卖的道路，而他自己就可以挂靴闲居，彻底而投入地研究《孙子兵法》以及各路兵书了。

这两个例子有人也许会认为似乎仅仅是个例。有些偏颇。不过倒是可以提出一个切实的问题。那就是翻古书真的有用吗?或者说真的如曾仕强老人家，以及许倬云大教授所宣称的，我们可以从历史、从名著中获得中国式管理的精髓以及要义呢?

在刚刚落下帷幕的东方式管理研讨会上，清华大学的中国式管理课题研究组的发言人李飞教授也提出了同样的问题，在场的一位企业界人士马上举手示意表示了自己不满。他列数多年来从众多的历史著作中获得了很多人生的灵感以及智慧，他觉得如果否定中国特有的历史与人文情结，这样的研究角度过于片面和破碎，这让他难以接受。

其实不仅仅是这位企业人士，很多中国知名企业家多对中国特有的历史和人文有着独特的情感，地产界的教父级人物冯仑先生就在《野蛮生长》一书中不间断地开列了自己丰富的书单，他特别提到《老子》、《庄子》以及《太平天国史》等著作给了他很深的影响，也让此后看待生活、看待企业有了特别的角度和思路。

格兰仕的老总梁庆德先生这些年一直十分低调，也很少为书籍写序，惟独在2009年年初，他阅读了管理学专家周永亮先生的《江山永续》一书，欣然提笔，认为这种从历代王朝兴衰中看帝王管理之道的做法，对自己多有启发。

而牛根生的做法则更为有趣一些，他怕历史著作太闷，公司管理人员不喜欢看，就自掏腰包买了很多历史电视剧的碟片，其中包括《汉武大帝》、《乔家大院》、《大宅门》等，希望通过这样的方式提高团队的管理水平。

而大中电器的老板张大中对《商道》一书的迷恋，更是感染到手下员工都可以倒背如流的地步。

可以说，众多的企业家似乎都在不同的场景中，表述了自己对于中国古典文化的热爱，以及渴望从古书中寻找力量的可能性。 对于这一点，美世咨询的南方大区经理孟凡字先生在接受媒体采访时表示，这种现象完全可以理解，但他觉得这是一个人修身的过程，是一个自我完善的过程，不涉及他人，纯属自己的内心。但一触及到组织、触及到企业管理制度层面，这种刻板的对应和学习则似乎是难以承接的。

他认为这两点是必须严格分割开来的，毕竟管理学说诞生于美国，发轫于二战以后，其所包括的思维模式和解决方案都是适应现代组织的，两者不可混为一谈。

与此同时，李飞教授也表达了相同的观点，他认为管理理论和管理实践是有一定意义的差别的，但那种从古代著作和历史中推导所谓“中国式管理”的做法，其实是不符合逻辑也不符合实际的。

真理来自于实践

改革开放30多年以来，中国企业在很多领域做出了飞跃的成就，他们的企业实践本身才是最值得研究的，李飞表示，我们应该逆向推导，从企业的调研实践出发，来看看究竟是哪些中国式的哲理思想以及著作给了这些企业家前进的灵感和智慧。

这也是清华大学中国式管理课题研究组正在紧锣密鼓考证的主要方向，他们希望首先甄别和定义什么才是中国式管理的边界，什么是中国式管理必须研究的内容，什么是中国式管理必须关注的话题，也许必须从正本溯源，此后的研究才会有一些真正具有实践意义的成果发表出来。

同样，作为管理学专家的周永亮撰写的《江山永续》，从某种意义上来看更像是一本历史类思辨读物。有趣的是很长一段时间里，他都是“旧有”中国式管理的坚决批判者。在一次媒体采访中，他表示：就因为他自己原来的专业是历史学，所以他清楚地认识到历史中虽然有很多精华，但也有大量的糟粕。即使是再伟大的理论著作，也有其世代局限。

在咨询行业打拼的多年时间中，他的主要服务对象都是长三角领域的民营企业，他认为所谓的中国式管理，恰恰要从这些人的经历中人手，因此他曾经将自己服务的企业的历史一一记录，其中就包括《华立突破》、《理念方太》等等，他觉得那种仅仅从历史的故纸堆里去翻残羹冷炙的做法早就过时了，他此次撰写的《江山永续》正是希望给中国式管理注入全新的活力，即从正确的、发展的角度来批判和思辨历史，而不仅仅只是从历史中寻找虚幻的慰藉。

中国式管理还需创新

其实，不论是重新看待中国式管理的课题范畴，还是尝试从全新的角度诠释中国式管理的内容，这都是一种特别的信号，即中国的商业文化正在走向高调发展的康庄大道。

虽然吴晓波的《激荡三十年》系列著作，难免有掉书袋以及过于功利的色彩，但他的做法无形中还是给一直隐藏在中国社会深层的商人阶层来了一个迟到的历史证明，毕竟相对于政治和文化方面的历史，中国的商业群体多年来的隐身和沉默，在这个时代终于彻底结束了，而总结他们的想法和思想，也成为了时下社会最热门的活动。

对此，金蝶集团的老总徐少春感慨道，这是一个伟大的时代，中国企业的发展和中国商人的崛起，将必然伴随中国管理模式的创新。一个经济强国的背后必然屹立着一大批具有国际竞争力和杰出管理水平的企业。他认为。如果说日本经济的崛起是伴随着特有日本式的管理模式的兴起，那么未来的中国也将缔造属于自己的独特管理思想，他对此抱有十分积极的态度。

(摘自《东方财经》杂志)