细雨看过朦胧

时间:2022-09-22 01:14:59

听说过的镇江是个以小吃著称的城市,而此行,却远远要比小吃深沉得多。自上海出发,我们便渐渐从晴空万里驶向乌云密布。抵达镇江的那一刻,天气已变成细雨霏霏。没有人规定江南水乡的旅游必须要伤感一些,但事实证明,偶然也是种注定。

我们第一站选择了南山风景区,我们和喜来登擦肩而过,因为这一次我更愿意去景区里尝尝久违了的农家菜。驱车在景区里缓速前行,山中的气温低了不少,让人觉得清新的空气有点冷飕飕的。南郊山中亦不乏人文景观,其寺庙建筑处寂静山中,久负盛名。招隐山有招隐寺,本是东晋艺术家戴顾隐居的地方,后来梁昭明太子在此建读书台,编纂文选,留下不少古迹。夹山有竹林寺,周围古树叠翠,修竹万竿,前人诗云:“润州到处皆幽绝,最爱城南古竹林。”鹤林寺位于黄鹤山下,寺前杜鹃楼的一株杜鹃花,据传有300年历史,盛开时花有数千朵,“花落春风老杜鹃”。鹤林寺看杜鹃,唐宋时即为盛事,至今不绝。回龙山腰有莲花洞,明代僧人开发建寺,因洞口有巨石如莲花,故名莲花洞。志载当初开发时曾出现“龙骨”。1980年文物单位曾发掘出一批第四纪全新世动物化石,还有一枚人齿化石,距今约一万年以上。在人文景观之外,景区的景致也是美不胜收,而又是在这细雨中,远近的山林都笼罩在朦胧中,好似白烟缭绕,如同仙境。从景区里几经环游,时间也渐至晌午,此时正巧经过一家农家菜馆,众人毫不犹豫,停好车一拥而入。店家是当地的农户,所用食材大多也都是自己后院圈养的。虽然环境“农家”了点,但饭菜却绝对可口,店家知道我们是从上海而来,便问道:“这口味比你们那儿的香吧?”我们不住地点头称赞。

稍作调整,我们又踏上行程,自南向北出发到金山寺。其实镇江确为一个绝佳的旅游城市,景点与景点之间距离很近,且大部分都分布在市区周围,无论是餐饮住宿还是交通,都便利无比。北行不到20分钟,我们就已到达了金山风景区。50元的门票让人觉得还算合适。踏步而入,雨点也暂且停歇了,景区里香火很旺,即便天气并不好,但烧香拜佛的人仍旧很多。其实,在金山寺之前,景区里无论是香气扑鼻的桂花,还是让人神怡无比的小桥流水都只能算是铺垫。移步走向深处,金山与金山寺便已历历在目。金山原是屹立于长江江心的岛屿,曾被称为“江中一朵芙蓉”,由于长江水流变迁,清道光年间开始与南岸相接,遂成为内陆山。现在,金山雄峙于长江南岸,镇江市区西北,山势巍峨,景色壮丽,登临俯视,长江浩瀚。众多的历史故事发生于此,《白蛇传》水漫金山,梁红玉擂鼓战金山,坡妙高台赏月起舞等等,更使金山成为江南名山。金山高60米,绕山一周520余米,金山寺便座落其上。金山背面岗峦起伏,古木参天;左右土丘林立,联肩比翼,如护卫罗列;前方宝塔坝田畴似海,村落历历。

金山寺始建于东晋,《金山志》载:“山有佛寺,始建于晋明帝时”,即公元323-325年间。初建时又称“泽心寺”。南北朝梁武帝特重佛教,曾于天监四年(公元505年),亲自到金山寺参加水陆大会盛典,这是中国佛教举行水陆法会开始,也是当时佛教中最大盛典。宋代元丰七八年间(公元1084-1085年),明僧佛印住持期间,有海贾到寺设水陆法会,佛印亲自主持,规模宏大;南宋乾道九年(公元1173年),四明仁仰慕金山水陆法会,而施田百亩,与四明东湖月波山专建四时水陆;元朝延祜三年(公元1316年),朝廷在金山寺举行盛大水陆到场,命教、禅、律三宗诸师说法,参加僧众达1500人。可见,金山寺的水陆法会在历史上享有盛名,金山寺也因此而名声日盛。南朝、唐朝时,寺名均叫金山寺。北宋真宗年间,因真宗梦游金山,便赐名为龙游寺。宋徽宗时(公元1101~1125年),因崇尚道教,改称神霄玉清万寿宫。宋钦宗、徽宗被金兵俘虏后,又复名龙游寺。从元代起,又称金山寺。清康熙南巡时,给金山寺题写了“江天禅寺”的匾额,尽管这块匾额至今仍挂在寺的门楣上,但仍以金山寺名远播还内外。它与宝光寺、文殊院、高曼寺并称为长江流域四大禅宗丛林。金山寺的建筑格局,打破了中国多数寺庙坐北朝南、寺分三路的建筑传统,而是依山就势,大门西凯,正对长江。寺内所有殿堂楼阁皆散布其上,主要有大雄宝殿、天王殿、迦兰殿、祖师殿、画藏楼、镇江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等。最引人注目的是立于见山之巅的慈寿塔。慈寿塔高约30米,砖木结构,八面七级,矗立于数重楼台殿宇之上,似乎把金山拔高了许多。最早的慈寿塔建于南朝齐梁时期,原为两座,南北对立,后倒塌。宋哲宗元符年间(公元1098-1100年)修复,重建后成为一座八角七层塔。明隆庆三年(公元1569年),明了禅师重修。现在看到的慈寿塔,是光绪二十六年(公元1900年)修建的。攀上塔顶,可极目千里,东望,长江滚滚而去,一泻千里;南瞻,都市繁华、长山层叠;西眺,江水相连,天涯无际;北瞰,瓜洲古渡,尽在云雾飘渺中。离塔不远有一凉亭,因宜于赏云望江,称为“留云亭”、“吞海亭”。亭内立一石碑,上刻有康熙御书的“江天一览”四个大字,故又名“江天一览亭”。这是欣赏金山胜景,俯瞰镇江全貌的最佳去处。

位于山脚的大雄宝殿,为重檐歇山式建筑。殿内装有两面巨大的圆形凸面镜,可摄金山全景。大雄宝殿曾于1948年毁于火灾,1990年重建后的大雄宝殿既保持了原有的建筑特色,又采用钢筋混凝土结构,使大殿更加坚固庄严。殿内供释迦牟尼、阿弥陀1弗和药师佛三尊塑像,两边是十八罗汉像,大佛背后是巨大的海岛塑像,十方三世佛、菩萨、护法诸天隐现其间。海面上有十八尊者像,海岛观音独占鳌头,两侧侍立善财、龙女。大殿正中悬挂着赵朴初先生题写的“大雄宝殿”金字匾额。

登过金山寺,我们向东步行不过15分钟,便到达了毗邻的西津渡。西津渡位于镇江城西的云台山麓,是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹。西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区,是镇江历史文化名城的“文脉”所在。这里共有文物保护单位12处,其中国家级文物保护单位1处,省级文物保护单位2处。不过西津渡现今的设计确实不算上乘。古迹的广场被小型游乐场、餐厅以及上世纪90年代的流行音乐所占满。这一切让不远处的西津渡旧址显得很无奈。旧址很好的保留了当时的景象,一切恍如隔日。沿着古街一路往西走,街道两边鳞次栉比的两层小楼把我们带回到那笙歌曼舞的年代。古街上的建筑多为明清时期的遗迹。砖木结构,飞檐雕花的窗栏一律油漆成朱红色,给人以“飞阁流丹”的感觉。现在,我们仍能清晰地看到沿街“民国元年春长安里”、“吉瑞里西街・1914”、“德安里”等题额。据老人们回忆,从观音洞下行一直到现在的长江路,这短短的几百米长的街道上竞有各式店铺1 50多家。从行业种类上看,大致有饮食方面的,有生活方面的,有文化方面的,当然,这里还有许多为船家服务的店铺,诸如木匠店、缆绳店等。解放前这里还专门设了一个警察分局。这些林林总总的店铺加上救生会和救火会,简直就是一个完整的小社会。青石板路面上那深深的车辙足以证明这千年古渡、千年老街当年的繁华。

当我绕过英国领事馆的旧址,两侧历经岁月的青石墙向着同一个方向蜿蜒,拐角之处遮挡了视野。我停下脚步,不再探究无尽的前方,因为,享受当下才最真实,就在这,雨,将下未下;云,欲动还留;人,确是真身;景,见过哀愁。

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