论流行与永恒

“超女”、周杰伦、成龙、郭敬明……环顾四周，这些流行文化的代表人物似乎正引领着一股潮流，唤起人们对追求个性与展示自我的渴望。但同时，一些人也摇旗呐喊，呼唤永恒的回归，“理性” “经典”是他们的口头禅。两种文化思潮早已不再鲜见，但作为扮演着流行主体角色的青少年，我们应在这方面做些更深层次的思考。

流行常被一些人理解为叛逆与张扬的标志，其实任何广泛传播与盛行的事物都称得上流行。博客的流行为人们的创作与交流搭建了良好的平台，而灾难面前伸出援手之善举的流行则让社会充满温暖与阳光。当然不可否认，一些流行元素也给我们带来了负面影响。手机的流行促进了电子产业的发展，但在青少年中有时演变成了盲目的攀比，令原本纯洁的人际关系染上铜臭。而对歌星、影星的崇拜更需要把握好尺度，否则将沉溺其中，难以自拔。总之，对于各种流行趋势，区别对待、理性把握才是我们应有的态度。

相对而言，永恒这个概念似乎具有更浓厚的哲学色彩。只有那些经历岁月洗礼，仍旧被人们普遍认可的事物方能称做永恒。一部伟大的作品，一种高尚的品格，一套成熟的理论，都能成为永恒。永恒的事物作为人类智慧的结晶、人性的升华，带给我们更多的是启迪与感悟。由此看来，追寻永恒便是聆听大师的足音，它不但能使我们的心灵得到陶冶和净化，而且对现实生活也有指导意义。但是，追寻永恒不等于死板地、教条式地接受。马克思主义堪称永恒，但苏联只是照搬，没有根据本国国情加以创新，最终导致国家解体。

永恒来自历史，流行立足现在，两者看似对立，实际上有着千丝万缕的联系。没有哪种事物从诞生之日起便注定成为永恒，它们往往都经历过一个流行的阶段，得到大众的认可与历史的检验后方定格为永恒。从这一意义上讲，流行孕育永恒。鲁迅的杂文在那个黑暗的社会中如一声惊雷，激起了无数青年抨击现实、改造社会的豪情。他的文章在当时的进步青年中堪称流行，所以他的著作才得以广泛传播，赢得人们的肯定，经历史洪流洗礼之后显得越发熠熠生辉，于是便升华为永恒。同样，永恒也可以转化为流行，这其实是对永恒的发掘与再创造。于丹将儒家经典进行平民化、通俗化的解读，掀起了一股关注经典、重读经典的热潮。永恒在她的娓娓道来中不知不觉成为流行，曾经在象牙塔顶遥不可及的事物变身为人们茶余饭后的谈资，这在一定程度上也体现了国人艺术品位与精神境界的提高。此时，永恒与流行已经融为一体。或许，我们也可以从中获得一些启示：能否让更多的经典以类似的方式走下神坛，丰富大众的精神世界。毕竟，流行比永恒更容易令大多数人接受。

总之，流行与永恒相辅相成，互为补充，各自扮演着自己的角色。流行孕育永恒，永恒启迪生命，我们所要做的是在两者间寻找一个平衡点，取其精华，弃其糟粕，不拘泥，不盲从。让我们在流行中感受时代脉搏，从永恒中寻找前进的方向，汲取经典的力量，铸就精彩的人生。

（指导教师姚赛男）