谈林冲性格的双重性及其转变

《水浒传》中林冲的性格是具有双重性的：一方面他嫉恶如仇、忠心侠骨，这是其性格中英雄性的一面，也是他的反抗性和革命性的一面。另一方面，他忍辱退让、逆来顺受，这是他妥协性、软弱性的一面。林冲内心深处这种双重性格的斗争，经过反复的、痛苦的挣扎，最终的结果是反抗性战胜软弱性、革命性战胜妥协性，走上为了自己的利益而与黑暗罪恶的社会现实进行革命和反抗的道路。这是在封建社会中中产阶级的有志之士走向自我意识觉醒的一个复杂和痛苦的过程。俗话说“哪里有压迫，哪里就有反抗”，其实最根本的原因是腐朽的封建制度。但从其主观意识方面来说，林冲的转变是一个艰苦的蜕变过程，这个转变，展示了“豹子头”林冲的万丈豪情，预示着他意识上的觉醒和性格上的成熟的复杂过程，标志着他从对封建社会抱有幻想，到走上彻底的、坚决的反封建道路，走向人民大众的一面的过程，也完成了其人格的独立和人性的突变飞跃。而其转变在高中语文教材《林教头风雪山神庙》一文中表现得最为突出。作者在这一部分中对林冲的这种双重性格以及双重性格的转变的过程进行了生动细致的描写。笔者就其转变在本文中加以分析。

一、林冲意识中的理想生活

要探讨林冲的理想生活，就必须先看一看林冲的现实生活。林冲有一个足以让人们羡慕的职业，他是八十万禁军枪棒教头，具有一定的社会地位，虽不能跻身上流社会，却也是殷实之家，同时也足见他功夫不凡，能力不浅。因此，由于阶级出身的局限，他在受到突如其来的灾祸时，仍然留恋他的社会政治和经济地位，软弱动摇、逆来顺受性格也就显得合情合理。在今天，很多人也会有这样的表现。另外，林冲有一个美满和谐的家庭，家庭收入丰裕，妻子貌美善良体贴，岳父也是一位教头。像林冲这样的家庭，应该是千百年来老百姓梦寐以求的，想要林冲一下子抛弃这些，毅然决然地走上革命道路，绝非易事。因此，此时的林冲与常人一样有一个不高的追求与理想，就是在现有生活之中平稳的走下去，继续过他殷实小康的生活。我们用图来表示，应该是下边的情形：

上边的弧线表示林冲的正义的、反抗性的、革命性的一面，下边的弧线表示林冲性格中逆来顺受、妥协性质的一面，中间的直线表示林冲及其家人的现实生活，这也正是林冲所追求所留恋的生活。此时，林冲对现实生活还比较满意，其性格上革命性和妥协性还处在一种相对平衡的状态。因此，我用一条直实线来表示林冲现实的生活。这种生活是任何一个像林冲这样身份的人都所希望的，用保守的心态和做法尽力的去维护那个既定的秩序。但这只是一厢情愿的追求，在那个等级森严的、腐朽的封建社会中，靠林冲的一己之力是根本无法保持这种平衡的。上下的虚弧线表示林冲性格中的潜在的、可能存在的意识，但是，为了美好的现实生活，这些性格都会做出让步，做出妥协，让步于自己认为的美好现实。

在林冲的双重性格中，他希望在革命性和妥协性之间寻求一种内在的和外在的平衡，即一方面保持自己的社会地位，另一方面尽己所能去结交一些社会贤达，或者去帮助那些需要帮助的人。革命性和妥协性达到一种相对的平衡，稳步发展，享乐天伦。

二、林冲革命性的酝酿

我在这里说林冲“革命性的酝酿”，并非是说林冲是有意识的积累力量、等待时机，或是创造条件去反抗封建制度，而是说林冲在现实之中被“逼”之下，由忍气吞声、逆来顺受，对未来生活抱有美好幻想的不觉醒，到最后“大喝一声”的奋起反抗。这种革命性的觉醒，是林冲性格质的飞跃的过程。

我们知道，林冲在“恶了高太尉”之后历尽磨难，先是无辜被陷害，后被发配沧州，途中又被追杀。但是，在林冲看来，这是自己应该受到的惩罚。林冲为了固守自己的地位、家庭、生活，即使是受些“莫须有”的罪罚也是可以忍受的。毕竟，他所固守的梦想还没有完全破灭，还有可以争取的一线希望。妥协性表现得比较突出，为了幻想中的美好的现实生活，林冲甘愿承担本不该属于自己的惩罚，而革命性则表现得是隐性的，但是也在默默地酝酿之中，因此，我们不妨这样理解他的想法：图中向下的弧线表示林冲为了那个他所固守的虚无缥缈的理想生活而作出的现实的革命性的牺牲。为了这个理想，林冲付出了沉重的代价。他在这个理想的追求过程中，忍受了常人所无法忍受的苦难。在《林教头风雪山神庙》里有一些地方描写得很细腻。例如林冲告诉李小二说“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司”仍称高俅是“高太尉”，说明他对自己遭受统治者陷害的冤情，还没有完全认识清楚，还没有摆脱忍辱负重、听天由命的软弱本性的一面，“他心中仍旧抱有刑满释放，重获生路的希望”。所以我们对他在接管草料场之后的一系列细心的所作所为的理解也就可以迎刃而解了。“仰面看那茅屋时……林冲道：‘这屋如何过得一冬？待雪停了，去城唤个泥水匠来修理。”“行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：‘神明庇佑，改日来烧纸。”当林冲买酒回来发现草厅被压倒后，他“怎的好？……只拽的一絮被。”当林冲发现草料场起火后，还“却待开门来救火”，这些都是小说里细腻的描写，表现了林冲心中的希望还都没有熄灭，还希冀将功折罪，重返生路。此时，林冲性格中逆来顺受、妥协退让的特点表现的非常突出。

三、林冲的觉醒

林冲所作出的一切牺牲，目的只有一个，那就是重操旧业，回到以前的生活轨迹上去，要达到这样的目的，方法只有一个，那就是重新取得以高俅为代表的统治者的信任。如果真的能够达到这样的目的，那么，林冲的牺牲也算是没有白费。但是，我们很清楚，高俅并不只是想教训一下林冲，高俅等待的结果只有一个，那就是要结果林冲的性命，而这也正是林冲所能够忍受的最低底线，我们看一看小说中的这段描写。“三人在庙檐下立地看火。……也道我们也能会干事。”当林冲听到这些话语后，心中的那份英雄之气在经历了太多的沉默和忍耐之后的猛然爆发，几个月以来的各种屈辱厚积薄发，全部都聚集起来怒发冲冠，他把长时间以来的怨气统统汇集在这“大喝一声”之中，林冲觉醒了！这大喝一声，尽展了压抑已久的胸中愤怒；这大喝一声，喝出了林冲的英雄本色；这大喝一声，惊天地，泣鬼神，排山倒海，惊破陆谦龌龊心；这大喝一声，是林冲对美好幻想生活的绝望，是他向以高俅为代表的统治者的彻底决裂，是他反抗冲锋的号角，是他彻底觉醒斗争的宣言！痛快淋漓的杀了三个泼贼，一时间，大雪纷飞，火光冲天，英雄气概在这惨烈的场面的映衬之下高大魁伟，林冲光彩照人的形象凸显其中。他的性格在备受压迫中来了一个180度的大转弯，革命性迅速战胜妥协性。

林冲生活的年代是一个封建等级制度森严、腐朽没落的年代，以林冲为代表的备受封建制度迫害的人并非都能够像林冲那样冲破各种藩篱而最终走上革命的道路。金圣叹在《读第五才子书法》中说林冲是“算得到，熬得住，把得牢，做得彻”。“算得到”指谋略，“熬得住”是指忍耐，“把得牢”是指谨慎，“做得彻”是指决断，这也从不同的方面说明了林冲性格的丰富性的特点。正是这种性格丰富性的特点，才使林冲这一人物形象具有经久不衰的艺术魅力。林冲走上反抗的道路虽然是曲折而艰辛的，但是最终毕竟决然地走上这条道路，实现了自我人格的升华，展现了独特鲜明的个性特征。

作者单位：河南禹州市第二高级中学。