试论写作中的“虚构”

任何作者在写作文章时都不可能只照搬生活，为了形象的典型，为了文章的感人，就需要进行必要的虚构。许多名人大家的创作经验也告诉我们：虚构在写作中是至关重要的，没有虚构就没有创作。中学语文教学大纲中要求：在初中阶段应逐步培养学生的思维能力和想象能力；在高中阶段应当更进一步培养学生的联想虚构能力，因为它是发展学生创作能力不可缺少的重要环节。由此可见，虚构在写作中是十分重要的，有着不可低估的作用和意义。

一、虚构的原则

虚构必须以作者对生活的观察和体验为基础，必须真实、逼真、有生活实感。

艺术源于生活，一切种类的文学艺术，都是社会生活在作者头脑中反映的产物，任何文章都不能脱离客观的现实生活，否则，它将成为无本之木，无源之水。如果没有北宋末年的农民起义，便没有《水浒》和《水浒》所揭示的当时那种“，民不得不反”的社会本质。在文学史上，凡是成功的传世之作，都是以现实生活为基础有生活实感的，都是真实或比较真实的，因而作品能吸引人，感动人和教育人。所以，写作时虚构出来的人物、情节必须以社会生活为基础，必须具有生活实感。这是虚构的前提条件，这也是对虚构的基本要求。

初学写作的人也许会问：要虚构，又怎能真实呢？这就涉及到生活真实和艺术真实的问题。我们考察一篇文章或一部作品是否真实，不能以它是否真实，不能以它是否酷似生活原貌为准则，不能要求文章中的一人一物，一言一行，一举一动，一草一木都符合生活事实，而要看它是否揭示了生活的本质。正如鲁迅先生在论连环画时所说的，艺术上的真，“倘必如实物之真，则人物只有二、三寸，就不真了，而没有和地球一样大的纸张，地球便无法绘画”。这可以说是艺术真实不等于生活事实的科学概括。我们写作时进行虚构，就是为了更好地体现文章的艺术真实。当然，艺术真实是以生活真实为基础的。

二、虚构的方法

1、杂合法——杂取种种人，合成一个或以某一真人为模特儿，综合其他人的虚构方法。

高尔基说：“假如一个作家能从二十到五十个，甚至几百个小商人、官吏、工人的每个人身上，抽出他们最有特征的阶级特点、、趣味、动作、信仰和谈吐等等，把这些东西抽取出来，再把它们综合在一个小商人、官吏、工人的每个人身上——那么这个作家靠了这种手法就创造出典型来了。”高尔基这些话的主要意思，一是所写的人物和事件都是生活经验中来的，都有实际生活的来源；二是为了写作的需要，无论人物和事件，都是通过杂合法作了加工改造的。中学语文课本中《分马》一文中郭全海这个形象，就是作者周立波把众多的积极分子的优秀品质进行杂合，集中在郭全海身上，塑造出的一个典型。可以说“杂合法”是虚构最基本的方法。用这种方法写出的文章既有生活实感，又有典型性，所以读者阅读作品后，对人物形象总是难以忘怀。

2、巧合法——巧设文章中矛盾冲突的焦点，巧置文章结局的虚构的方法。

作者对生活素材经过深思熟虑后，把不相关的人撮合一处，让似不可能的事情发生出来，这本身就是巧合的作用，所谓无巧不成书，也正是这个道理。生活的美，往往在于偶然性，巧妙地安排文章中矛盾冲突的焦点，巧妙地安排文章的结局，有时会有意想不到地效果，揭示生活的本质规律，使文章增辉。但是，我们不应一味地盲目地追求离奇的巧，不要弄巧成拙。

三、虚构的注意事项

写作时运用虚构应注意：“四宜”“一不要”，写作前收集写作素材宜多、宜细；写作中运用虚构方法，对素材进行提炼加工宜准、宜精。虚构不是凭空胡乱编，所以写作时不要瞎编乱造。

1、宜多、宜细。作者在写作前，都要深入生活，熟悉生活，透彻的认识生活。作为文学创作的唯一源泉的社会生活是生动丰富的，是取之不尽，用之不竭的。因此，作者在写作前就应多方面，多角度的收集写作素材。作为学生一般不可能放下课堂学习，专门到社会上去收集写作材料，这就要求学生，平时多留心身边的生活，多留心身边的人，把观察到的有用材料细致的记下来，到需用时，才能信手拈来。材料收集得越多越细，虚构起来就越得心应手。

2、宜准、宜精。在实际生活里，每时每刻都在产生着数不清的事件，呈现出纷纭复杂，变化多端的现象。作者不可能，也不需要把所有的生活现象都描绘出来。这就要求作者善于从纷纭复杂的生活现象中，根据人物和主题的需要，选择那些最富有个性特征和最有典型意义的事件，选取恰当的虚构方法，经过集中，概括提炼，然后写出真实、生动、感人的文章来。

3、不要胡编乱造。要知道虚构并不是瞎编，不是离开生活想入非非，而是在对生活的规律和人物性格十分熟悉，占有大量生活素材并对生活有丰富的印象之后，所作的合情合理的挪用、组织和补弃，是对丰富的生活素材进行加工的过程，只有对生活了解、体验得越深，虚构也才会越好。