辛巴人和布须曼人 非洲原生土族的故事

如果说，非洲大陆像一块披在地球上绚丽多彩的头巾，那么位于非洲西南部的纳米比亚，绝对是其中色调最丰富的斑斓图案。

纳米比亚有着苦难深重的历史，更有着美丽和独特。在这样一个神奇的地方，当我们经历了一段段五彩斑斓、如梦似幻的旅程之后，才最终确信自己找到了最原生态的非洲、最真实的纳米比亚……

殖民统治印记

一个善良而包容的民族

在地理大发现时代，随着一条条新航线的开辟，遥远的非洲南端逐渐进入世人的眼光，但随着坚船利炮一起到来的，却不是文明和进步，而是一段苦难的岁月。可以说，非洲的近代史就是一部殖民史，从大西洋到印度洋沿岸的非洲国家，分别成为英、德、法、西班牙、葡萄牙等列强的殖民地――殖民者就是一群贪婪的猎人，几百年间黑白两色皮肤在非洲大地上演了无数的冲突。

从15世纪到18世纪，纳米比亚曾先后遭受荷兰、葡萄牙、英国等殖民者的入侵，饱受残酷的经济掠夺和殖民统治，直到1990年才宣告独立。时至今日，无论是首都温得和克，还是斯瓦克蒙德，都和许多非洲都市一样，随处可见殖民文化的烙印。其中最具殖民地印记，同时也颇具争议的建筑，是“德国骑手铜像纪念碑”，以及市中心的另一标志性建筑――德国基督大教堂。

1912年1月27日，德意志皇帝威廉二世53岁生日当天，这座高4.5米的青铜雕像在温得和克揭幕，被命名为“西南骑士”，以此纪念1904―1907年间，在与当地纳马族和赫雷罗族土著的战争中阵亡的德国士兵与平民。纳米比亚独立后，这座炫耀殖民者胜利的纪念碑自然饱受争议，许多人主张将其拆除，也不断有纳米比亚人在铜像附近示威。但是最后，纳米比亚政府还是将其保留了下来，并且将铜像身后的德国殖民地堡垒改建为国家博物馆，或

许想以此来鞭策人民，牢记殖民时代的耻辱吧。

同样充斥着殖民阴影的，还有不远处的德国基督大教堂。1907年，德国殖民者用武力征服了纳米比亚的土著部族，为了纪念殖民战争的胜利，同年8月举行了盛大仪式，破土动工修建教堂，1910年10月16日正式竣工落成。德国人用严谨的态度，在哥特式的建筑风格基础上，运用了流行于19世纪末的欧美新艺术主义风格装饰，将这座教堂打造得精致完美。如今，这座教堂依然保存完好，从纳米比亚政府对这两座建筑物的态度中，我们似乎窥见了纳米比亚原住民的宽容心态。在我们这一群摄影师看来，这是一个善良而包容的民族。

三头牛换一个老婆

游离于文明之外的“红泥人”

大航海时代的殖民掠夺，给非洲带来的灾难和影响是极其深远的。为了逃避灾祸和战乱，许多部族退守丛林，栖身于边远的、未被破坏的原始环境中，慢慢被遗忘在现代文明之外。时至今日，有些部族依然保留着一部分原始而野性的生活习惯，成为非洲大陆上一道独特的风景。

闻名于世的“红泥人”――纳米比亚的辛巴族，就是这样一个群落，他们被称为“非洲最后的原生态部落”，是一个即将消失的民族。

到达奥普沃的时候，向导说周边的山区就是辛巴族的居住区域，我们自然不会错过这个期待已久的机会。在访问了3个小村寨后，我发现每个小村都只有二三十名妇孺留守，而村子里的青壮年男子，都已外出狩猎或打工，往往十天半月甚至更久才能回家一趟。妇女们主要负责在家照顾小孩，同时利用空余时间制作一些简单的手工艺品。每当有游客前来参观，她们就在空地上盘坐围成一圈，把这些手工艺品放在身前贩卖，价格非常实惠。

占姆斯是当地为我们特别安排的导游，他就是一名辛巴族人，但从小就外出到城市工作，有导游任务时才回到老家。出发前，我们曾特意准备了一些食物、蔬菜和糖果，但占姆斯却特别告诫我们：“最好不要随意送东西给部族里的小孩吃。”这让我们大惑不解。后来，看到一群孩子奋力争抢糖果，抢不到的孩子就放声大哭，抢到食物的孩子咀嚼着糖果，但同时也惹来一群苍蝇，那样的情景既可怜又触目惊心，此时我们才明白了占姆斯的无奈。在另一个村子，一群游客把糖果撒在地上，引诱得孩子们群起而争抢，占姆斯情绪激动，指着对方痛骂，要不是我们极力劝阻，他恐怕会冲过去跟人家打起来。辛巴族女子常年袒露上身，她们喜欢把一种红色石粉和着奶油涂抹在身上，就连头发也要用这种红泥裹着，因此，辛巴人的皮肤永远都是红色的，正因为如此，这个部族被称为“红泥人”。这种红色石粉加入水和牛油之后，附着性非常强，涂在身上能保持一周不褪色。事实上，辛巴人这么做并不是单纯为了好看，而是为了抵御烈日暴晒，防止蚊虫叮咬。 辛巴族是纳米比亚闻名于世的“红泥人”，部族中的女子常年袒露上身，把一种红色石粉和着奶油涂抹在身上，就连头发也要用这种红泥包裹。

占姆斯告诉我们，由于一种神秘遗传基因的缘故，很多辛巴族男孩在15岁之前就夭折了，这导致许多辛巴族部落的男女比例严重失调，严重的比例低至1：11。因此辛巴人的男女关系比较随意，三头牛就可以换一个老婆，但是必须是一头公牛两头母牛;这里的男子一般都要娶三、四个妻子来保证人口的繁衍，但即使这样，辛巴人的人口仍在不断减少……

辛巴人的孩子独立性很强，很小就开始帮助家里干活，他们一般不需要上学，也没有作业，主要任务就是放牧。而在辛巴族人的观念里，孩子越多，就能放牧更多的畜群，就意味着更多的财富，因此他们也从不实行“计划生育”。