时间：2022-09-15 08:04:01
2004年，有一次在出租车上，司机是一个30多岁的男人，一上车他就问我是哪里人。
“我台湾人。”
那个时候，碰到有人聊起台湾，我是非常愿意与之交流的，他又问我台湾出产什么，大概什么温度。我耐心地告诉他，台湾盛产水果，台北冷的时候一般10度以下，山上会在零度以下，南部在10度以上，谁知道他又问我：“台湾都是山地人吧？”我说不是呀，以汉人为主，不能说山地人喔，得要说原住民……
在一堆问题之后，他静默了约10多秒，忽然回过头用很坚定的口吻说：“台湾是我们的！”
而在这件事发生的一个多星期前，我去坝上骑马，因为是首次骑马，所以马主人得牵着马以策安全。帮我牵着马的是一位年纪三四十的大姐。大姐开始说话了，果然，问的又是我是哪里人（大陆朋友特别喜欢问这句）！
“我是台湾人呀。”
“喔，台湾人呀，香港澳门都回归了，接下来就轮到你们了。”
当时我的心情一点都不觉得异样，反而觉得这很有意思，远在草原上的一个大姐，看起来应该与世无争的，也知道“统一”，当下心里的第一念是“这的思想教育可真不是盖的”。
其实，在台湾，前几年本土化运动正烈之际，这种场景也并不陌生。出租车上、公共场合，很多人碰到我这个外省人，或多或少都会来一句：“你爱不爱台湾？”
这几年由于政治的渐趋稳定，台湾人对民主的认知渐渐成熟，这种情况已经很少，只是常常从机场坐出租车回家时，会有司机问我“大陆好不好呀？”“他们很有钱吧？”“大陆人是不是都很爱骗人？”“那边生活习惯吗？”
我总是需要不厌其烦地针对相类似的问题，不断地重复着相同的回答。
许多台湾人不知道大陆很有钱，直到媒体的大肆报道后，许多台湾人才会认为“大陆很富有”、“发展很快”、“交通很拥堵”。
我曾经有一段时间在一个台湾和大陆合资的培训公司里担任市场总监职务，许多广告公司上门来拉广告。有一位20出头的小伙子，他自报家门说是北京人，我心想，北京男人最爱谈政治，于是先提醒他说我们不谈政治喔！他爽快答应，自称不喜欢政治。
未料，半小时后，他突然很不好意思地说：“姐，我还是想问你一个问题。你到底是支持统一还是独立，你是蓝还是绿？”
由于工作上的需要，2005年我在济南待了3个多月，临别前，济南的朋友前来为我送行。一位大姐（已微醺）很开心地“熊抱”住我，并在我耳边说道：“能够认识你这样一个台湾记者我真是太开心了，太棒了。小宫呀，就靠我们俩啦呵呵……”说真的，当时除了被熊抱住不大舒服之外，我对这话完全没有不舒服，因为我已经能够理解，这种表达就是一种情感。
在统一这件事上，两岸人民相对而言，大陆朋友的积极主动性那绝对是远远超过台湾的。而在这种积极态度上的落差，有时往往就成为台湾人较为恐惧的理由。
台湾人喜欢以男女关系说明两岸关系，当一方过于积极，另一方难免感到压力。我以为，要把两大群思维逻辑与彼此认知不同的人硬摆在一起，肯定会误解丛生。
举一个最简单的例子，我听过无数大陆朋友向我抱怨：“你们台湾人很吹毛求疵耶”，这就是对于工作结果的本身判读标准不同所造成的误解。台湾过去一直依赖美国与日本市场，因此外销到这两国的货品如果有任何小瑕疵，其结果很有可能是整个货柜的退货而造成严重损失，为了符合这两个市场的高标准，也就造成台湾人对自我标准近乎严苛的状态。
又譬如，许多大陆朋友会觉得台湾文化深受日本及美国影响。除前述理由外，台湾地小人稠天然资源匮乏，原本就依赖外贸而生，在一个高度依赖外贸维生的地区，会有高度文化融合的特性与力量，这是放诸四海皆准的。
选自《从台北到北京――“胡同台妹”眼中的大陆》，
中国友谊出版公司