勤奋(一)

主题解说

古今中外，太多太多的人借助勤奋使自己事业有成，名垂千古。孔子“韦编三绝”，才获得了世界文化史十大名人的美誉；祖逖“闻鸡起舞”，才有了北伐报国的伟业；曹雪芹“披阅十载，增删五次”，才有了震惊世界的名著《红楼梦》……他们为什么能够成功呢？他们拥有非凡的智慧吗？不，他们拥有非凡的勤奋。是勤奋造就了他们不朽的业绩，造就了一个个伟人。勤奋是成功的基石，勤奋是大书法家王羲之门前的一池墨水；勤奋是鲁迅先生桌上刻的“早”字；勤奋是贝克汉姆脚下踢破的足球。由此可见，成功绝非偶然，想一夜之间就成功的都是妄想。同学们，你想成功吗？你想让自己一生无悔吗？那么，就从现在开始勤奋起来吧！因为勤奋是学业有成的必经之路，因为勤奋是打开成功大门的金钥匙！

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生命的三分之一

邓拓

一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难，但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作等等的态度如何，也就不难对这个人的存在意义做出适当的估计了。

古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动、多工作、多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此。

班固写的《汉书・食货志》上有下面的记载：“冬，民既入；妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。”

这几句读起来很奇怪，怎么一月能有四十五天呢？再看原文底下颜师古做了注解，他说：“一月之中，又得夜半为十五日，共四十五日。”

这就很清楚了。原来我国的古人不但比西方各国的人更早地懂得科学地、合理地计算劳动日，而且我们的古人老早就知道对于日班和夜班的计算方法。

一个月本来只有三十天，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天，从这个意义上来说，夜晚的时间实际上不就等于生命的三分之一吗？

对于三分之一的生命，不但历代的劳动人民如此重视，而且有许多大政治家也十分重视。班固在《汉书・刑法志》里还写道：

“秦始皇躬操文墨，昼断狱，夜理书。”

有的人一听说秦始皇就不喜欢他，其实，秦始皇毕竟是中国历史上的一个伟大人物，班固对他也还有一些公平的评价。这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形。

据刘向的《说苑》所载，春秋战国时有许多国君都很注意学习。如：

“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十，欲学恐已暮矣。’师旷曰：‘何不炳烛乎？’”

在这里，师旷劝七十岁的晋平公点灯夜读，拼命地抢时间，争取这三分之一的生命不至于继续浪费，这种精神多么可贵啊！

《北史・吕思礼传》记述这个北周大政治家生平勤学的情形是：

“虽务兼军国，而手不释卷。昼理政事，夜即读书，令苍头执烛，烛烬夜有数升。”

光是烛灰一夜就有几升之多，可见他夜读何等勤奋了。像这样的例子还有很多。

为什么古人对于夜晚的时间都这样重视，不肯轻易放过呢？我认为这就是我们对待自己生命的三分之一的严肃认真态度，这正是我们所应该学习的。

（选自《文苑》）

探究练习

1.本文论述的主要问题是什么？

2.对本文论述的问题，作者的观点是什么？作者规劝人们怎样做？

3.人的生命是一个整体，不能分解，试分析作者为什么以“生命的三分之一”为题。

4.将“秦始皇躬操文墨，昼断狱，夜理书”一句翻译成现代汉语。

5.本文在写法上有何特点？

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春天的后面不是秋

林

在一块肥沃的土地上，一个老农看着金灿灿的庄稼满脸喜悦，他正挥舞着镰刀收获辛勤劳作的果实。可是，就在这块土地的不远处，一个年轻人正愁眉不展――他的地里荒草长过了庄稼，几乎无可收获。

年轻人看着老农丰厚的收成，羡慕不已。他问：“同样的土地、同样的种子，为什么你的庄稼硕果累累，而我的却毫无收获？”老农笑了笑问：“播下了种子，你给它们施肥了吗？”年轻人摇了摇头。老农又问：“苗出来以后，你给它们锄草了吗？”年轻人又摇了摇头。

老农一声叹息后说道：“要想收获，只埋下希望的种子是远远不够的。因为春天的后面不是秋，你必须为收获明天而在梦想成长的夏季去耕作，去施肥，去用心呵护播种下的那些希望的种子。只有这样，希望才能成长，梦想才能开花结果。”

这虽然只是个故事，但它说出了梦想只有靠耕耘才能实现的道理。任何远大的理想，你不去为它付出，为它努力，它都只能永远是梦想，永远也无法变成现实。

生活中这样的例子数不胜数。无论在学业上、事业上还是在生活上，我们都喜欢为自己设定一个目标。这本是有理想有抱负的好事情，可是又有多少人肯为最初的梦想去努力、去拼搏、去奋斗呢？又有多少人最终实现了当初的梦想呢？

不是我们当初的梦想无法实现，有时候只是我们没有用心地去耕耘、去培植罢了。一个梦想破灭了，我们就会有另一个梦想；另一个梦想破灭了，我们就会再有一个梦想。可是，所有的梦想在变成现实之前都需要你去努力、去耕耘啊！

设定一个梦想的时候，是播种希望的春天；当梦想变成现实的时候，就是收获希望的秋季。那么，在春与秋之间的季节呢？那是让希望升值、为梦想镀金的过程。只有在这个过程中，去不懈地努力、去不懈地耕耘，才能迎来硕果累累、灿烂辉煌的秋季。

春天的后面不是秋。土地荒芜了明年可以再种，可人生荒芜了，却是一生一世！

（选自《人生与思维》）

探究练习

1.这篇文章是怎样提出中心论点的？

2.年轻人“几乎无可收获”的原因可能有哪些？主要原因是什么？

3.怎样理解“那么，在春与秋之间的季节呢？那是让希望升值、为梦想镀金的过程”一句？

4.“土地荒芜了明年可以再种，可人生荒芜了，却是一生一世！”这句话有何含义？

5.分析文中的画线句子，具体说说这两个句子在结构上的作用。

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奋斗，是生活给予的最高报酬

庞文娟

英国著名科学家法拉第在进入英国皇家学院工作时，戴维爵士曾提醒他说，科学需要付出艰苦的劳动，并且报酬（）微薄。法拉第却说这个工作本身就是很高的报酬。因为在艰苦的科学研究工作中，他已经获得了无穷的乐趣，并且在逐步实现自己的理想，这就是他索取的报酬。

我们是否能意识到，能够不懈（）地奋斗，是生活给予我们的最高报酬呢？尽管奋斗有时就意味着艰难和曲折。

有人或许会产生疑问，勤奋工作的目的，不就是要获得声望和财富，它本身不就是一种付出吗？怎么会等同于索取呢？提出这种疑问的人，他不知道在奋斗过程中的所获所得，是金钱无法衡量的。当我们在奋斗中遇到讥讽嘲笑而不为之所动时，我们获得的是忍耐和自信；当我们在奋斗中屡败屡战时，我们获得的是坚定的信念和“行到水穷处，坐看云起时”的豁然心态；当我们在奋斗中面临各种引诱而能视富贵如浮云时，我们获得的是一份完善的人格。只有在奋斗中，我们才能体验到生命的躁（）动和灵魂的升华，才能够书写自己辉煌灿烂的人生。

奋斗，既是改造主观世界的活动，也是改造客观世界的活动。法拉第奋斗的结果不是把人类从“蒸汽时代”推进到“电气时代”，推动了社会的进步吗？奋斗，能够使我们获得造福人类的机会，这难道不是最大的报酬吗？当老师看到学生们茁（）壮成长，当战士们看到人们安居乐业， ，他们能不欣喜于自己不懈的奋斗吗？造福人民，造福社会，是我们最高的理想。只有动机不纯，才会把奋斗看成是苦不堪言的事。在高尚的人看来，奋斗是生命的要素，是实现理想的必经阶段。

“生命不息，奋斗不已”，这不仅仅是一句豪言壮语，它还告诉我们奋斗非一朝一夕之事，应该持之以恒，应该切切实实地从小事做起。我们要记住古人“一屋不扫，何以扫天下”的教诲，踏踏实实地工作，在奋斗中实现自己的人生价值。

畏惧艰苦，碌碌无为是罪过。不懈奋斗，才是生活给予我们的最高报酬。

（选自《智慧》）

探究练习

1.在文中括号处为黑体字注音。

2.本文的中心论点是什么？

3.仿照文中空白处前面的语句，在横线上添加一句话，使其与前面一起构成排比形式。

4.用简洁的语言分析文章第三、四自然段分别从何种角度论述的。

5.对本文分析有误的一项是（）

A.本文开篇就提出中心论点，接着从正反两个方面进行论证，最后发出号召。

B.本文用反问句式、排比句式层层深入论证，句式灵活，语言精练，气势磅礴。

C.本文结构严谨，思路清晰，论述集中。

D.本文运用了举例论证、对比论证等方法，论证有力。