要让每一个孩子都成为有用之才

要让每一个孩子都成为有用之才，就必须以人为本，将孩子置于教育的中心。世间万事万物，唯人最有灵性。德国哲学家康德说：“只有人是需要教育的，人只有靠教育才能成为人。”每一个孩子都是活生生的人，教育要把孩子当人看。德国教育家福禄贝尔说：“必须将儿童置于事物的中心，因为万物只有与他、与他的生命联系起来才能被理解。”成尚荣先生指出：“儿童立场是由教育的本质和主旨所规定的，儿童立场是真正的教育、良好教育的鲜明标志和成功的根本动因。”一切教育史都是人特别是儿童的成长史，脱离他们去谈教育，我们将无法留下有关教育的只言片语。

要让每一个孩子都成为有用之才，就必须立德树人，通过教育使人臻于至善。康德说：“人必须发展他向‘善’的倾向。”《礼记・大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”人时刻在刷新自己，从外至内更新自己的一切。世间万物生灵，唯有人必须通过教育不断发展自我、臻于至善。

要让每一个孩子都成为有用之才，就必须因材施教，促进孩子个性化的发展。在存在主义者看来，所有坐在教室中的孩子并没有差别，他们都是接受教育的对象，即学生。而对于接受教育的每一个个体而言，他们都是具体的人，每一个孩子都有不同于他人的鲜明的特点。这时，强制统一的教育就显得百弊丛生。英国哲学家哈耶克指出：“强制是一种恶，因为它否定个人选择与实现自己目标的能力与权力。”可汗学院、微课、慕课等正迅速吸引着全世界越来越多的教师和学生，这种学习方式突破了以往僵化、统一的教学模式，使每一个学习个体能根据自己个性化的需求自主选择学习的内容、时间和方式，在一定程度上实现了因材施教，满足了他们个性化的学习需求。

要让每一个孩子都成为有用之才，就必须教亦多术，为孩子的发展提供种种可能。加拿大教育家马克思・范梅南说：“看待儿童其实是看待可能性，看待一个正在成长过程中的人。”康德说：“人是一个有限的理性存在，但有无限的可能性。”捷克教育家夸美纽斯曾言：“即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。”面对孩子“无所不能”的未来，我们该怎么办？教学有法而无定法，教亦多术。正因为我们无法预见孩子未来成长的足迹，无法预料孩子未来的种种可能，就更加需要我们包容他们的缺点和不足，发现、发扬他们的长处和闪光点，为他们未来的成长和发展打下坚实的基础。

孟子说人皆可以为尧舜，佛家说众生皆具如来藏性，其实就是说每个人都有无限发展的可能，也都有发展成为他最好的一面的可能。我们的任务就是帮助孩子寻找发展的最多可能和最好可能，尊重教育规律和孩子的身心发展规律，为每一个孩子提供合适的教育，促进他们主动地、生动活泼地发展。