俄罗斯文艺

时间:2022-09-11 11:59:16

俄罗斯文艺

诗人与诗人的交流——读曾思艺教授的《丘特切夫诗歌美学》史锦秀;

蓝色标签达里娅·塔基利;张敏梁;

思穷天地有形外——《莫斯科-佩图什基》读后牧野;

成功之路维可多·科克柳什金;李冬梅;

女人国阿拉·舍斯塔科娃;吴萍;

苦难的十字架还要背多久?——评阿拉·舍斯塔科娃的《女人国》吴萍;

《日瓦戈医生》研究史略——兼论方法论的启示夏忠宪;

普希金:一个孤独的文化符码——从梅列日科夫斯基的观点出发刘锟;

道明随笔(5)童道明;

经典与机构的博弈:肖洛霍夫中心化过程略考刘亚丁;

《静静的顿河》在20世纪30-40年代苏联评论界李志强;

美国的肖洛霍夫研究王逸群;邱晓林;

《癌症楼》述略:创作史·批评史·诗学形态冯玉芝;

影像记忆与语言复调——解析俄语布克奖小说《女性时代》王树福;

蕴于悲剧中的批判——论奥列格·帕夫洛夫的小说创作侯玮红;

俄罗斯表现主义小说的时空观王宗琥;

历史记忆:思想溃退后的精神引力——评叶利扎罗夫的《图书管理员》陈爱香;

俄侨作家谢尔巴科夫荣洁;

尼古拉·巴依科夫与蕾切尔·卡森的比较研究高妍;李延龄;

苏联文明的俄狄浦斯情结米·爱普施坦;唐逸红;

玫瑰色的梦张小权;

英国的斯拉夫研究约翰·埃尔斯沃斯;刘文飞;

俄语和俄罗斯文化在罗马尼亚阿克西尼娅·克拉索夫斯基;刘文飞;

俄国哲学的主要观念C·霍鲁日;张百春;

全球化时代东正教与西方新教对话的汉语文化意义黄保罗;

耶鲁的斯拉夫系刘文飞;

反乌托邦小说的根、人和魂——兼论俄罗斯反乌托邦小说郑永旺;

奥陀耶夫采娃诗歌选译谷羽;

后现代语境下的“反乌托邦”情结——维·佩列文的小说创作图景温玉霞;

来自莫斯科的14封信章廷桦;

“现代性”视阈下俄罗斯反乌托邦文学题材辨析傅星寰;贾德惠;

价值缺席:“女性行动”旨向的设定——契诃夫短篇小说《跳来跳去的女人》主题分析彭甄;

“大写”的死亡——解读《乡村》杨明明;

《告别马焦拉》的象征与启示白文昌;

从挚爱到疏离徐曼琳;

苏联卫国战争文学在中国的译介和传播李万春;王蕾;

道明随笔(4)童道明;

套中小人物:巴什马奇金-别里科夫综合症米·爱普施坦;韩万舟;

中篇小说《皮诺切特》侯玮红;

梦醒塔什干苏·阿弗拉图尼;杨平;

美国斯拉夫研究促进会2009年大会侧记刘文飞;

长篇小说《纪念像的宣传》侯玮红;

19世纪,一个不应匆匆“告别”的文学时代——读智量《论19世纪俄罗斯文学》汪介之;

俄罗斯女性的大百科——评《期盼索菲亚》郭小丽;

苏联戏剧芭蕾之历史经验研究王彬;

痛苦的俄罗斯灵魂孙蕾;

基梅里亚:彼岸风景——俄罗斯艺术家亚·西多罗夫王永;

主持人语刘文飞;

中俄文化一座坚实的桥梁奚学瑶;

俄国哲学的产生С.С.霍鲁日;张百春;

国际中东欧研究理事会(ICCEES)简介约翰·埃尔斯沃斯;斯坦尼斯拉夫·J.基尔什鲍姆;刘文飞;

列夫·托尔斯泰的理性信仰与现代性因素金亚娜;

生与死:托尔斯泰哲学艺术创作的重要主题(以早期作品为例)C.A.尼科尔斯基;米慧;

列夫·托尔斯泰1910年日记心解——托尔斯泰100年的关键词:羞耻(стыдно)李正荣;赫英丽;

列夫·托尔斯泰与20世纪俄罗斯文学汪介之;

史诗型家庭小说的巅峰——论《战争与和平》的文体特征朱宪生;

“道德自我完善”与“道德自我立法”——试析康德的道德哲学对托尔斯泰小说的影响刘淑梅;

尼·斯特拉霍夫与俄国反虚无主义朱建刚;

“非个性化”叙述中的“个性化”叙述者——论《彼得堡》中的叙述者形象管海莹;

奥多耶夫斯基“整体认识”的观点和表达手段——以《俄罗斯之夜》为例杨明天;

论《静静的顿河》中情景交融的艺术图景刘冬梅;

普希金与维吾尔现代文学克力木江·阿布都热依木;

悼念列夫·托尔斯泰C.弗兰克;张百春;

托尔斯泰与东正教会的分歧何在?——与东正教司祭格奥尔吉·奥列汉诺夫谈列夫·托尔斯泰张兴宇;

长相思在托尔斯泰庄园——雅斯纳亚·波良纳纪行黎皓智;

沉重的镜像——评俄罗斯戏剧《潜在的支出》王永恩;

敬告读者

夏至的勿忘我H.克柳恰廖娃;张冰;

TrashB.别切伊金;徐乐;

高压(节选)A.卢基扬诺夫;万海松;

陀思妥耶夫斯基研究中心成立张变革;许传华;

斯拉夫派观念在20世纪的转变C.霍鲁日;张百春;

美国《斯拉夫评论》杂志简介刘文飞;

21世纪的俄罗斯契诃夫学:回顾和现状徐乐;

失败的契诃夫和成功的契诃夫——小说《宝贝儿》解读吴泽霖;

试论契诃夫两大戏剧体裁之关系董晓;

绝望的艺术与艺术的绝望张变革;

当代俄罗斯短篇小说中契诃夫式的梦想者孙超;

雅可布逊的神话诗学研究管窥赵晓彬;韩巍;

从生理主义到心理主义——观照19世纪俄国自然派诗学的演变轨迹侯丹;

疯狂、梦境与镜面——析布尔加科夫《恶魔纪》中的怪诞艺术谢周;

合法的另类文学:后苏联的后现代主义文学构成问题林精华;

“对位”与“错合”的协奏——论梅列日科夫斯基《基督与反基督》三部曲的象征结构武晓霞;

浅析德米特里·卡拉马佐夫的出逃计划冯小庆;

哈西德派与塔木德派:——帕斯捷尔纳克与曼德尔施塔姆创作比较研究(1)米·爱普施坦;李志强;

斯德哥尔摩国际斯拉夫大会印象刘文飞;

道明随笔(6)童道明;

灰天使安德烈·萨洛马托夫;李冬梅;

我们需要交流维·托卡列娃;王灵芝;

俄罗斯文学史研究的新收获——读任子峰著《俄国小说史》李明滨;

《俄罗斯文艺》2010年总目录

契诃夫的阴冷——以张爱玲为观照张晓东;

走向对话的尝试白春仁;

俄语文论中的情节诗学研究王艳卿;

德国的斯拉夫研究托马斯·布雷默;刘文飞;

俄罗斯索菲亚论的歧路С.С.霍鲁日;张百春;

《民族友谊》的历史变迁亚历山大·埃巴诺伊泽;艾婧;

并非不可解读的神秘——果戈理灵魂的复合性与磨砺历程金亚娜;

非现实主义的果戈理——别尔嘉耶夫对果戈理的重新定位耿海英;

“Пошлость”考辨——重读果戈理夏忠宪;

肖洛霍夫小说创作中的果戈理因素李志强;李朵;

果戈理的《鼻子》和卡夫卡的《变形记》王亚民;

1902年和1909年果戈理周年纪念的评论综述玛·米哈伊洛娃;于正荣;

从小人物走向美好的光明——果戈理与陀思妥耶夫斯基笔下的抄写员米·爱普施坦;韩万舟;

俄苏诗学理论在中国的接受张杰;

乌斯宾斯基的结构诗学理论及其意义管月娥;

雅各布森的“诗”理论与中国古典诗歌田星;

本土的与外来的,传统的与先锋的:俄语布克奖的是是非非王树福;

关于中俄文学交流的几点想法王宗琥;

普希金“二维叙事”的文化学解读——兼谈史学与文学的内融与越界梁悦悦;庄宇;

怀念朱敏老师黎皓智;

道明随笔(2)童道明;

此岸和彼岸——契诃夫与曹禺剧作主题之比较王永恩;

《父亲》对《回家》的符码解读陈辉;

丰碑·英雄·颂歌——《最后的致礼》民族性探究李一帅;王永;

物种起源维·佩列文;刘玉宝;

《物种起源》的后现代解读刘玉宝;

一个男人、一个女人斯维特兰娜·莫索娃;张敏梁;

俄国宗教分裂运动及尼康改革的文化历史内涵解读叶丽娜;

二百年的果戈理——读蓝英年先生的新译作《回忆果戈理》李正荣;

新时期多元语言文化交互映照的一面镜子——评《汉俄成语词典》王艳卿;

走向综合概括的可喜一步——凌建侯新著《巴赫金哲学思想与文本分析法》读后牧野;

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