偷得浮生日日闲

下午是走向夕阳的时光，即使不在假日，繁忙也开始渐渐收拢，心意由紧张而舒缓，对夜晚的沉静有了可期感。如果再加“理想”二字，那就意味着一段肆无忌惮的闲暇和自由。这样的时光，可以用来闲逛、闲读、闲聊，闲看街景人事，甚至只闲坐发呆。漫无目的，随心而为，即使心在胸腔里，也是在懒懒地跳动。

懒，本是贬义词，与之最顺当的搭配是懒惰。这是一种让人厌弃的、无所事事、走向堕落或者毁灭的捷径。但有时，懒只是一种心的渴望或主导自我的意愿，是一种休整和回味的闲暇，是重新启程的小憩，给心一个回归和展望的瞬间。它不应该是一种生活的姿态，只是一个柔美的片段，可以容我们在意愿的某一天，能慢慢、慢慢地，看朝露绽开在柔柔的青草叶上，晚霞一点点消退红颜，银河随之璀璨无边，能听到过耳的风声、林中翠鸟的啾啾、孩子的欢畅，还有爱人的低语，以及所有世间的美好……

可以日日如此、享受日日如此的这个人是台湾的舒国治，本书的作者，一个听上去非常入世、非常肯于担负的名字，偏偏写下的是远遁尘世的文字。

他说：“我几乎可以算是以赌徒的方式来搏一搏我的人生的。我赌，只下一注，我就是要这样地来过――睡。睡过头。不上不爱上的班，不赚不能赚或不乐意赚的钱。”

他为自己找的理由是：“人要任性，任性、任性。如今，人已经太少任性了，不任性的人，怎么能维持健康的生活状态?他随时都在妥协、都在抑制自己，其不快和隐忍究竟能支撑多久?”“自己要做得了主。”

他果真自己做了主。不上班，家徒四壁，存款不过千元，无房产，无家庭。清幽的心长长地浸在清幽的日子里。

更妙的是，他的书名下小小的释言：关于旅行，关于晃荡。

旅行在当下，对我等既无大把闲时、又无海量闲钱的小小人物而言，是颇时尚也颇不含蓄的行为，奔赴前一般要昭告，回归后还得貌似心满意足地晾晒一下，目的明确行程紧凑计划详细，基本是伪休闲。

但旅行若与晃荡并行，就是一种美丽的方式与一种优美的心态的交合。所有的脚步就都有了自由的韵律，时间、方向统统失去了计量的单位，散漫的脚步散漫的目光，眼睛掠过的每一处都是心的带动，都可能有本无期待的惊喜，回味时都可能有缓慢悠长的动人回响。

他的行程都是心的自由行走，他笔下的各处并不只绘形，就像看人，即便面对绝色，也并不沉迷其眉目的倾城，他拿出心魂去触碰抚摸感知那些体表后气息独异的灵魂。

比如，他眼中的“日本是气氛之国，故各国的人不能不惊迷于她”。关于瑞典的见闻叫《冷冷幽景寂寂魂灵》，甚至有一个章节就叫“自怜幽独”，这哪里是在写一个国家，分明是在描摹一个孤寂又诗意的灵魂。

这不是我看过的最好的书，因为它的语言未必最美，思想未必最深刻，而价值、实用性未必最强，但我肯定，它是我最喜欢之一。当我们被裹挟在人流里，不由自主、无暇他顾地奋勇向前，却茫茫不知所终时，我看到了一个悠然的身影，在另一条小路上缓缓而行，光影温柔、花树清明……