娲皇宫:峭壁上的古建奇观

摄影师已经来涉县三天了，他在等待。一阵风，抑或是一场雨，从清晨到黄昏，都可能让他遇上这样一个时刻：明亮而充满情感的光线，清澈且的天空。这需要一点点运气，让快门与自己心动的瞬间完美契合。

在他看来，以时间为成本，这样的付出是值得的。

“你需要展现它最美的一面不是吗？”他说。

而且，最美的不只一面，因为摄影师要拍摄的主体是娲皇宫。

全国五大祭祖圣地之一

步入景区，首先映入眼帘的是位于石牌坊上的“娲皇宫”三个金色的字，是我国原书协副主席欧阳中石题写。

过了牌坊，是一处开阔的广场，广场上矗立着女娲塑像。

从广场入口处看去，整座广场设计成了太极八卦的布局，中央的太极八卦二十四节气图同前面的女娲塑像以及山上的主体建筑娲皇阁分布在一条中轴线上。

女娲是我国最早的一位始祖，在我国的神话传说中，她是造化万物的伟大女神；在现实中她是开天辟地的创世英雄，被尊奉为华夏始祖。涉县娲皇宫是神话传说中女娲抟土造人、炼石补天的地方，作为女娲文化重要的发祥地和传承地，女娲信仰和祭祀活动已经在这里延续了一万多年，保存着女娲传说、原始文明，和石刻佛经等多种历史遗迹。现在涉县娲皇宫已是我国五大祭祖圣地之一（与陕西黄帝陵、湖南炎帝陵、甘肃伏羲庙、浙江大禹陵并列）。每年娲皇宫的女娲祭祀等重大活动都在这个补天广场举行。

天下第一壁经群

出了广场，便要上山了。这条山路有一个响亮的名字：十八盘。

在人们的印象中，“十八盘”应多指曲折山路的危险丛生，是考验车技和胆量的地方。这里的十八盘虽也是山路，但它的由来却有着更多的内容和意义：大意是，传说若人生在世不犯伦理纲常，死后的灵魂可上攀到天堂享福，转生来世也可福寿俱臻、子孙满堂；否则，死后的灵魂就必然被天神打入十八层地狱受苦，来世再转为牛马偿还罪过。

专家则进一步解释了“十八”的深层含义：我们的祖先认为，九是阳数中最大的一个数字，所以，九和九的倍数自古就被广泛运用，这十八盘也不例外。道教认为天有十八层高，所以将上山的盘道建成十八盘，代表着登上仙境，这个意境恐怕只有体验过的人才能感受到。

据说，娲皇宫的修建与北齐文宣帝高洋有关。

北齐的都城在邺城（今邯郸市的临漳县），陪都在晋阳（今山西省太原市），由于政治需要，高洋经常来往于邺城与晋阳之间，涉县正好作为途中的中转站，于是在这里建起了行宫别馆。

由于高洋笃信佛教，这个行宫别馆的另一个功能就是供他理佛。高洋在娲皇宫留下的遗迹以佛教石刻为主，他命工匠在中皇山的崖壁上开凿了两个石窟，镌刻了六部经文，这些珍贵的佛教遗迹至今保存完好，成为“天下第一壁经群”。它是世界上现存摩崖刻经中年代最早、字数最多、面积最大的一处。

洋洋13万多言，勒之山崖，镌之洞窟，风雨1450载，面目沧桑，神采依然，举世罕见。

刻经由南向北依次为《思益梵天所问经》《十地经》《佛遗教经》《佛说盂兰盆经》《深密解脱经》《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》六部，分五处刻于崖壁之上，总面积165平方米，刻石13.7万字。

摩崖刻经主要是楷书、隶书和魏碑，字体楷隶混杂、体态圆熟逸宕，投笔展波间笼照着一片禅家经卷气息，它刚劲有力、飘洒自如的魏笔书法为世代的书法家所酷爱，被誉为“银钩铁划，天下绝奇”。

难怪，中国社会科学院世界宗教研究所张总教授对娲皇宫北齐摩崖刻经研究后称：“且不论规模之大、经字之多，其在‘经版之本’与‘内容涵蕴’方面的特殊，就足以使其成就难匹，价值高扬，是一处世界级完整的景观资源”。

我国北方三大悬空寺之一

十八盘的尽头便是娲皇宫的山门了，它坐东面西，是三孔砖砌的拱门。在山门的两边刻有一副对联，上联为“凤山名隆三岛”，下联是“神仙势压十洲”，横批为：“蓬壶仙境”。

“三岛”指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山；“十洲”是道教称大海中神仙居住的十处名山胜境，分别是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、大洲、九洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

山门上面还有四个字“别有洞天”。

据说十八盘以下为人间，十八盘以上是仙境，那么这个台阶就成了天上人间的分界线，跨过这个台阶，就一步登天，进入仙境了。

眼前又是一座牌坊，但规制比山下的小很多，上面写着“娲皇古迹”四个大字。在牌坊的东山壁上有一处北齐凿壁古碑，上刻“古中皇山”，是北齐时期的遗存。

古碑以不可想象的方式直接开凿在山崖上，非常独特，在碑的额部还刻有一佛二菩萨，释伽、文殊和普贤，充满了佛教色彩。

北齐之后，历史直接跨入明代――眼前的鼓楼，建于明万历十四年（1586年）。对面则是钟楼。钟、鼓二楼南北对称。1973年，长春电影制片厂在涉县拍摄《艳阳天》时，还曾在此录取了钟声。

位于山巅的则是娲皇宫的主体建筑了，先是梳妆楼，是老百姓建来给女娲奶奶梳妆打扮用的。紧邻的娲皇阁共为四层，但名字叫“三阁楼”，因为第一层拜殿是一座天然石窟――不算楼阁的一层。

石窟前原有神庙三楹，明嘉靖年间改建为楼阁。明万历三十六年（1608年）不慎失火，楼阁被焚，明天启六年（1626年）就楼基、套石窟、凿条石、券宝顶，建成拜殿，并在宝顶上建三层楼阁。故名三阁楼。

进入这三层阁楼，第一阁为清虚阁。阁楼墙上的壁画非常符合佛教道教中因果报应的说法，也说明了女娲爱憎分明的性格；二阁楼为造化阁；最高的一层就是补天阁了。

出了阁，绕到楼的后面便可看到九根铁索，它最大的作用便是巩固楼体的作用，这也是娲皇阁最具特点的地方。

娲皇阁总高23米，上依危岩，下临深壑，阁背紧倚悬崖，以九根铁索将楼体系在岩壁的八个“拴马鼻”上。三阁楼均依崖而建，且为木质结构，所以楼身容易前倾，再赶上庙会，楼上站的人多了，楼就会自然前倾，这时，九根铁索就会绷直，所以这里又有“活楼、吊庙”之称，是我国北方三大悬空寺之一。

古建筑家罗哲文先生曾对此赞叹不已，将娲皇阁列入河北十大古建奇观之列。站在山巅眺望，在澄碧的天空映照下，远山、清河都显得那么美好；整个景区3.5平方公里内的100多处人文景点、建筑小品，30多处历史遗迹尽收眼底，入口区、女娲园、母亲湖、娲皇宫、补天谷五部分将娲皇宫这座文化古迹形成了一座集始祖朝拜、文化体验、观光游览、休闲娱乐为一体的大型综合景区。

此刻，我们的摄影师或许也正立于某个角落，倾听那来自远古令人心动的召唤？

女娲在洪荒之世，

战天斗地、征服自然、缔造生命、

拯救人类的不屈精神，

是中华文化的宝贵财富。

弘扬女娲文化，传承女娲精神，

不仅能增强民族凝聚力和

文化认同感，

而且对加强精神文明建设、

构建和谐社会将产生积极、

重要的作用。