潜进去 钻出来

摘 要：学生在阅读文章时都容易犯一样的错误，喜欢浅表层地阅览一下文章，就随意地肢解文本，用自己的观点和感受来看待文本，却忽略了文章的整体性，忽略了作者原本想表达的意思。以《故乡》一文为例，谈谈如何进行文本阅读。

关键词：语文教学；文本阅读；阅读方法

一、潜入海中，欣赏美丽风景

新课标强调要“发展学生独立阅读的能力”，要从“整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想，观点和感情，善于发现问题、提出问题，对文本能作出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发，评价和质疑”，“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程”。学生要经过自读捕捉关键语句，形成自己的整体感知，大致把握材料的概要――文章的中心和主旨、思路和情感基调；从宏观上描绘文章的轮廓，概括文章的基本内容。也就是说，实现阅读的价值必须以真实的整体阅读体现为基础。

文本阅读的过程首先就是寻求理解的过程，要想准确理解文本，就须从整体上把握文本，从各方面了解文本的美，而要做到这些，就必须静心、用心、潜心地去阅读文本。从头至尾、有始有终地，甚至是搜集、罗列与文本相关的信息，从整体上感知文本，就像是潜进了海中，不放过任何一处美丽的风景。

《故乡》这篇小说，若学生不能首先深入文本，认真阅读，从整体上感知文本内容，那是无法交流作者情感或其他内容的。

二、占据高地，撷取奇珍异贝

一篇精美的文章，它的美点，它的妙处，它的可咀嚼可揣摩的地方一定会有很多。无论是学生，还是我们教师，都不可能面面俱到，所以当你潜入文本，整体把握文本之后，就应该去占据你钟情的高地，撷取你心爱的奇珍异贝。

再拿《故乡》这篇小说来说，若是想弄清小说所体现的主题，所反映的社会问题，那我们不妨占据“人物描写”的高地，通过深入分析闰土这一主要人物在文本中的表现：廿年前的闰土，雪地捕鸟，月夜刺猹，知道许多我所不知的新鲜事，是我眼中的“小英雄”；廿年后，闰土苍老、拘谨，“问他只是摇头”，说不出的苦让他成了一个“木偶人”。此时，我们的面前出现了两个截然不同的形象，我们去思考是谁造成了这一切，再辅之杨二嫂的变化，让我们更加真切地感受到了故乡生活的变化，当时社会的变化。此时的闰土已不再是闰土，他让我们看到了当时中国社会上无数本分老实的农民的身影。

若想认知作者，把握“我”的深度，不妨占据“重点词句”的高地。你瞧，有同学说“他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声，他的态度终于恭敬起来了”一句中的“欢喜”和“凄凉”简单的两个词就将国土见到“我”的兴奋和自己生活的凄楚传递出来了，而他动嘴唇是想喊“迅哥儿”的，最后恭敬地叫道“老爷”，可知这种封建等级观念在他心中何其深厚。

而“我”更是痛苦，“寒噤”一词传递了我的震惊与失望，“厚障壁”更体现了我的理解与深邃。

占据不同的高地，就会撷取不同的珍贝，高地愈多，奇珍异宝就会越多。所以，阅读本文时要学会从不同方面去占据高地，这样才能做到有的放矢地理解阅读。

三、钻出海面，开采新的能源

“书为陈迹”是一个永恒的真理。每一代人总是在新的环境中接受和批判这些陈迹。过去的知识和信息，在现实的情境中继续生长，并经过现代人头脑的加工，陆续进入将来的情境中去。因此，读过去的书，不单是为了继承传统，更是为了在新的历史中发展和创新知识。这就像是在水中，风景再美，能源再多，也需要我们从海中撷取，开采新的能源一样。

《故乡》这样深刻的小说，我们无法马上学习创造，但似乎某些语言的思维可以临摹，如仿写名句：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

真正有效的阅读会使文本进入读者的精神世界，成为映照读者主体的一面镜子。这样的阅读就成为读者重塑自身价值的一个重要渠道。以文本为镜，思索自己所走过的人生道路、所拥有的人生经验、所处的人生境界等。

每次阅读后若能采用仿写、点评、随笔、辩论等各种形式对阅读文本进行思考与审视，那就如同钻出了文本的框套，将各种知识进行咀嚼、消化，有能力去开采新的能源一样，从而真正地提升自己的语文素养。

参考文献：

吴卫新，叶亚君.文本阅读中的问题探析[J].教学与管理，2004（16）.