红楼梦大观园各造景元素的应用

摘要：大观园作为红楼儿女的生活场所，其造园工艺已达到了很高的造诣。该园设计深得我国古典造园手法的个中三昧，不仅充分反映了曹雪芹的造园思想，也集中体现了我国悠久的造园艺术手法。纵观红学对红楼梦的研究，基本都带有考证的性质，或者基于红楼梦的思想性、文学性等角度。本文则主要从造园要素入手，结合红楼梦特定的建筑、人物、故事情节等，探究红楼梦大观园的造园技艺。

关键词：山水、建筑、植物、匾额楹联

“衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。”这是红楼梦中贾元春游览大观园之后所题的诗词。在这里我们可以看见宝黛读西厢的桃林，黛玉葬花的花冢，湘云醉倒的芍药园，宝钗扑蝶的滴翠亭等，令人赏景追情，感念红楼中悲欢离合的故事情节。红楼梦中的大观园，不仅反映了曹雪芹的造园思想，也集中体现了我国源远流长的造园艺术。

一个优秀的园林，是靠各种园林要素的合理搭配而成。下面结合中国古典园林的造园艺术谈一下山水、建筑、植物、匾额楹联等各要素在红楼梦大观园中的运用。

1 山水要素

中国传统造园崇尚自然，园林构图一般以山水为主，其它景物围绕山水来布局。《画论》云：“水令人远，石令人古”，“胸中有山方能成水，意中有水方许作山”，“地得水而柔，水得地而刚”。山与水是两个不可分割的部分，中国人在漫长的历史过程中，很早就积累了自然山水息息相关的精神财富，构成了“山水文化”的丰富内涵，在我国悠久的古代造园史中占有重要的地位。

1.1山石

园林中的山石是对自然山石的艺术描写，为此，又常称之为“假山”。《园冶》说：片山有致，寸石有情。秦汉的上林苑太液池，营造“一池三山”，开创了人为造山的先例。清代造园家，创造了穹形洞壑的叠砌方法，用大小石钩带砌成拱形，顶壁一气，酷似天然峭壑。

大观园中的假山的营造手法，继承和发扬了传统的造园手法。第十七回： “开门进去，只见一代翠嶂，挡在面前，众清客都道：好山，好山！贾政道：非此一山，一进来，远中所有之景悉入目中，更有何趣？”这是园林中障景的手法。“往前一望，见白石棱，或如鬼怪，或似猛兽，纵横拱立：上面苔藓斑驳，或藤萝掩映，其中微露羊肠小径”，充分体现了曲径通幽的意境。

1.2水

与山石一样，水是构成古典园林的基本要因素之一。不论哪一种类型的园林，水是最富有生气的因素，无水不活。宋郭熙在《林泉高致》中写道：山以水为血脉，故山得水而活；水以山为面，故山得水而媚。山与水是不可分割的两个要素。

大观园的造园设计遵循了我国古典园林传统的理水原则。造园时从园子的东北角引进活水形成沁芳河，弯弯曲曲的绕大观园一圈，最后从东南角流出园外。在细处也充分考虑水元素形成的园林景观。“进入石洞，只见佳木葱茏，奇花烂漫，一带清流，从花木深处泻于石缝之下……俯而视之，只见清溪泻玉，石磴穿云；紫菱洲、藕香榭一带也建有池塘渔港，第四十回写道，“已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨；两滩上衰草残菱，更助秋兴。”

正是山与水完美的结合，相得益彰，遂建成了“虽由人作，宛自天开”的大观园。

2、建筑

古典园林中，建筑斗拱梭柱，飞檐起翘，具有庄严雄伟、舒展大方的特色。它不只以建筑单体美为游人所欣赏，还与山、水、林、木等周围环境相配合，共同形成古典园林特色。园林建筑物常作景点处理，既是景观，又可以用来观景。因此，除去使用功能，还有美学方面的功能。

大观园不是一般的私家园林，而是为元妃省亲而建的，相当于皇家园林的一种。大观楼背靠大主山，为水所抱，俯瞰全园，巍峨壮观，豪华壮丽，“面面琳宫合抱，迢迢复道萦纡，轻松拂檐，玉栏绕砌，金辉兽面，彩焕头”。形成主体建筑雄伟，四周建筑衬托的皇家园林格局。

滴翠亭“四面是游廊，盖在池中水上，向东是门，三面皆是雕镂子糊着纸”；如沁芳亭“绕堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脉香。”园中还有廖风轩、秋爽斋、潇湘馆、藕香榭等建筑。又融合了江南私家园林的造园特点。此外，大观园里还利用了舫、廊、桥等建筑形式，以及园门、漏窗的巧妙配置。园路设置合理，游玩便利。

3、植物

在《“造园”词义的阐述》一文中曾对“园”做过引证：“种果为园”；“园，所以种树木也”。植物是园林艺术构图的主要组成元素。植物四季变化的季相景观，植物本身的形态美、色彩美、风韵美的观赏特性及其景观作用是园林造景有生命的题材。

大观园的植物种类繁多，树木花卉有翠竹、梨树、芭蕉、杏花、桑树、榆树、桃树、垂柳、牡丹、芍药、蔷薇、藤萝、荷花等等，不胜枚举。潇湘馆里栽植湘妃竹，竹尾森森，竹叶斑斑，恰好代表了黛玉经常洒泪的特性；秋爽斋里种植芭蕉，代表了探春性情豪爽，才自精明的品性。正是因为这些植物，才使红楼梦的人物更加丰满，使大观园更加美丽。

4、匾额楹联

匾额多为长方形，横置门头、墙洞门或山石等上面，多为景点的名称或对景色的概括、赞美、通常是三字、四字。楹联字数不限，讲究平仄对仗和意境情趣。楹联要与匾额相配，题在门、厅、堂、亭、榭的墙石、楹柱上。匾额楹联不但能点缀堂榭、装饰门墙，在园林中往往表达了造园或园主的思想感情，丰富了园林景观，唤起了观者的联想，增加了诗情画意，起到画龙点睛的作用。

《红楼梦》第十七回中就写到：“若大景致，若是亭榭无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”大观园中的匾额、楹联极多，题写在不同的地点上，精炼准确，充满诗情画意。如第十七回“大观园试材题对额，”大观园山口处有一块“镜面白石”，后题上“曲径通幽处”；稻香村题在门口处的“石碣”上；题在酒幌上的是“浣葛山庄”。稻香村的是“新绿涨添浣葛处，好云香护采芹人”；蘅芜院的是“吟成豆寇诗犹艳，睡足奢靡梦亦香”。正是因为有了这些匾额、楹联，才使得大观园中的人物形象更加丰满，使我们对红楼梦的博大精深有了进一步的认识。

结语：园林中的上述要素，孤立起来看都不愧是一件件精美的艺术品，体现了造园家的独具匠心和审美趣味。但是，这些要素质有根据不同的地势和环境完美、和谐的结合起来，色彩鲜明，景物突出，营造别致的意境，传达特定的感情，方称的上是园林胜景。正是因为这些景观要素在大观园中的完美结合，才使得大观园成为我国园林建造的艺术总结，代表了当时园林的最高成就。

参考数目：

[1] 曹雪芹 高鹗，红楼梦，岳麓书社，2005年5月

[2] 郭毓玲 南方都市报 2002年01月

[3]彭凤. 四川园林的置石艺术. 中国园林[J],2003（2）.

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[3] 任明华，红楼园林，山东画报出版社，2004年2月第一版。

[5] 王晓俊 风景园林设计 江苏科学技术出版社 2004年1月

[6] 彭一刚，中国古典园林分析，中国建筑工业出版社，2004年2月

[7] 褚泓阳 屈永建园林艺术，西北工业大学出版社，2002年8月

[8] 陈有民，园林树木学，中国林业出版社，2003年8月