畲乡歌舞景独好

赤土畲族乡位于南康区西南部，是江西省少数民族人口最多的民族乡。赤土红壤甚多，又产赤金，赤土以此得名。赤土河横贯全乡，构成了“八山一水半分田，半分道路和庄园”的自然环境。

2013年仲秋，记者来到南康区赤土畲族乡的民族中心小学。一踏进校园，校门旁的两棵参天白玉兰，便迫不及待地送来阵阵清香。我们心旷神怡地继续前行，在馥郁的畲乡氛围中越走越深。学校不大，教学楼也只有两栋。进门处，一条长长的学生剪纸作品展览栏排列开来，各种吉祥喜庆的窗花、灯笼、小动物错列其中。前后并排的教学楼、综合楼的走廊上张贴了许多少数民族教育的谚语、格言。教学楼正对着大操场，在操场的，色彩斑斓地衔接着的是民族知识文化墙：上面展示着我国悠久灿烂的民族文化、共同繁荣的民族政策和畲族历史、风俗、服饰、建筑等风土民情。结合畲族装饰图案，选取畲族代表性色彩的红、黄、黑为标志色彩，框出“畲”字轮廓，一只象征“德、忠、勇”的畲族图腾――凤凰环绕其外的校徽镶嵌在每个蓝、红相间的楼栋之上。

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记者到访恰逢学校举办一周一次的“民族文化进校园”活动。活动在上午11时开始，正当记者一行人在文化墙旁信步参观，浸润在别具特色的民族文化氛围中时，步伐却不禁被身后传来的“开、合、开、合、开开合”的沓沓竹竿声打断。

循声回首，只见一群穿着极具畲族特色红衣黑裙白袜的小学生踏着节奏，转着裙摆欢快地跳着竹竿舞。这是由学校中高年级小姑娘组成的竹竿舞队：在两根粗壮结实的竹竿之上，架着八根细长翠绿的竹竿，八个姑娘蹲着，每个人双手平握竹竿末端，拼成一个大大的“井”字，按节奏张合敲打；八个姑娘随着竹竿的张合，两脚不断上跳下踏，踩着“探路步”轮流跳着。

踏步的小姑娘们蹦跳着穿行于竹竿之间，头上的马尾顺着节奏上下摆动，欢快的节奏就这样被踩在脚下。打竹竿的小姑娘们用稚嫩的双手，竭尽全力地握住竹竿，时而横摆、时而直推，开合有序。竹竿对于这些学生而言还过长、过重，但是小姑娘们挂着汗珠的脸上溢满着愉悦与坚强。一个回合之后，舞者与打竹竿者互换位置，清脆紧凑的节奏再次在校园回荡。

“竹竿是很重，但我不觉得累。”刚跳完竹竿舞的陈子欣还来不及擦掉脸上的汗水，红着脸喘着气地告诉记者。竹竿舞队是学校“民族文化进校园”活动的一大特色。每周三下午，学校都会利用第三节课余活动时间开展“五个一”活动：唱一首畲族山歌，跳一曲畲族舞蹈，参加一项畲族体育活动，讲一则畲族民间故事，朗诵一篇畲族经典文章。指导学生跳竹竿舞的王梦兰老师告诉记者：“这个学期学校的竹竿舞队有20多个成员，都是自愿报名参加。跳竹竿舞首先需要具备胆量和节奏感，如果胆怯或不熟练，就会被竹竿夹住，舞也跳不下去了。而最重要的是要有团队精神。”

的确，跳竹竿舞两人一对，竹竿分合、进退跳跃，必须同心协力方可完成，不仅锻炼了体力和提高了节奏感，还很好地培养了学生的团队意识。“就拿陈子欣来说吧！原先她是一个很娇气的女孩，从来不干脏活、累活，平日扫地都嫌累。刚来我们队，她嫌抬竹竿太累，从来不会主动去抬竹竿。”王老师笑着说，“于是，我们便告诉她我们是一个团队，一个好的团队需要我们每个人都为之付出。于是我让她们两个人一组结成队，互帮互助，一起合作。平日抬竹竿也轮流来。时间一长，她们也慢慢认识到只有每个人共同努力，互相配合才能真正享受到舞蹈的乐趣。”

随后，记者在身后看到了穿着民族服饰的少年腰鼓队。咚咚的鼓声伴着一个皮肤黝黑的男孩高喊着的口号此起彼伏。单点、花点挨个敲着，转动着身躯，变换着队形。

站在铿锵的腰鼓队旁，是引导学生行动的指导老师徐桂华，她是2012年从赣南师院毕业考到这儿来任教的。她一来这儿就同任教数学的张露露，一起担任起学校腰鼓队的指导老师。两人都是利用课外活动时间教授学生一些基本打法，而在此之前，她们自己从未碰过腰鼓。因为缺乏专业的指导，她俩大多从网络上下载视频，自己先学着打，琢磨出门路后再指导学生们排练。所幸孩子们学习的热情很高，排练下来不仅腰鼓打得有模有样，还兴趣盎然地学变换队形。

“自从我们学校开展了‘民族文化进校园’的活动后，学生不仅学到了知识还锻炼了身体。学生家长甚至附近的老乡们对学生的关注也变多了，反响也很好。最关键的是这样的集体活动对学生是一种很好的锻炼。”徐桂华老师还告诉记者，刚才喊口号的男孩刚加入腰鼓队时，学得很慢。最初按照“新老队员结对”传统，徐桂华老师安排了一个鼓打得好的老队员对他单独辅导，可这男孩学了一个多星期仍然不会。“小师傅”就不愿教他了，还向徐桂华老师告状说：“他太笨，教不会。”徐老师听后说，没有教不会的徒弟，只有不耐心的师傅。从那以后，“小师傅”教得可认真了，连着身边的队员有事没事也会争当起小师傅，你一言我一语地教他如何打鼓，怎样变换队形。

记者的视线扫过操场尽头来到老篮球场上，注意力马上被手持铁钩推动铁环向前滚动的学生吸引住了。他们衣着鲜艳，这是学校近来开设的民族体育活动。今天的主题是滚铁环。只见二三十个学生排成四队，接力推着铁环，来回奔跑在篮球场的两头，哗琅哗琅的声音响成一片。其中一个看上去七八岁的小男孩，因为用力推着铁环，铁环径直向前离了铁钩，急得小男孩不顾一切伸出另一只手扑身向前，想去抓住脱了“缰”的铁环，惹来旁人一阵哄笑。而另一队的蓝康同学可谓是滚铁环的高手，只见他一手紧紧地握紧铁钩，铁钩轻轻地钩到铁环的底部上面一点，快步地向前跑着，不一会儿就将伙伴们“抛”在身后。跑到操场的尽头，他那小手一转，铁环便随着他变换了个方向，他就这样笑着推着铁环跑回到了起点。“我能把铁环从家一路滚到学校，还可以过水塘上的小木桥哩。”蓝康兴奋地说着，手上还不忘挥着铁环，“我们手里拿着铁钩，推着铁环奔跑在路上，别的孩子只有在一旁羡慕的份，太有成就感了！比去网吧玩游戏有意思多了，我们的民族体育运动太棒了！”迎着太阳，这个皮肤黝黑的小男孩天真地笑着，脸颊上的汗水被照得闪闪发光。

行走在此刻的校园，就像是游走在繁花盛开的花丛之中，而这些灵动活泼的同学们鲜艳的衣服，脸上洋溢着的笑容才是最鲜活的花朵。陪着记者游走其中的校长陈兴生还告诉记者，学校开设的体育课会让学生学畲家拳、武术、推钢圈等具有畲乡当地民族特色的体育项目。在前不久开展的学校运动会上，学生们还表演了舞龙头、扭扁担、抽陀螺、推钢圈等民族运动项目，吸引了附近不少乡民观看，乡民们都说像是回到了自己的童年。

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“其实对于学生来说，民族文化还是一个很宽泛的概念。学校处在赤土畲族乡，是畲族同胞聚居地，但随着时代的发展，畲族丰富的语言习俗、服饰艺术、民歌传说、传统医药、武术等灿烂文化被遗忘、淡化，太可惜了。我校从中选择优秀的畲族文化进行提炼，用新的形式引进校园，让学生在愉悦的氛围中学习，在潜移默化中渗透，在活动中传承畲族文化的精髓。”陈兴生校长向记者介绍道，学校为了传承畲族文化，一方面专门邀请南康区专门研究畲族文化的专家来校做讲座、聘请民间艺人担任课外辅导员，聘请退休教师担任兴趣小组辅导员培养年轻教师。同时，学校还专门编著了校本教材《畲乡风情》，利用班会课宣传民族知识，开展体验家乡文化的“五个一”活动，让学生在不断学习、实践娱乐中知晓、体验民族文化，以民族文化为乐，在教育中传承民族文化。“不仅如此，我们学校自2010年起组织学生开展以‘传承畲族文化’为主题的社会实践活动。三年来，先后带领学生走出校门，开展了走访畲族村落，访问畲族老人，收集畲族书籍，观赏畲族建筑等亲近本土文化之旅。”陈校长不忘补充道。

翻看校本教材《畲乡风情》，封面上赫然刻着赤土民族中心小学的校徽，右上角的古塔之后深绿的稻田绵延伸向如黛的群山。记者手持教材，去听五年级二班正在上的民族知识大讲坛。从教学楼走向综合楼，只有一条能容一人通过的窄弄，刚进弄口就见在弄的那一端，两个穿着红衣黑裙的小姑娘突然停了下来，眼神示意着等着我们先通过。走过小弄，记者还来不及说句谢谢，她俩就急忙敬个少先队礼，灵动的背影最终消失在悠长的小弄中。

还没来到五（2）班教室，老远却传来了“畲族姑娘美呦，西西西，美在好身段呦，西西西……”的歌声，循着歌声来到了五（3）班的教室，映入眼帘的是在齐整校服的映衬下，摆着一块亮丽的黑板报。黑板的两旁凤凰飞舞，颇具民族风情的板式，粗线条勾勒出“弘扬畲族文化”的主题。用五颜六色描绘着畲族的服饰、风俗习惯，“有客人到门，都先敬茶。”透过这些稚嫩的笔画，仿佛看到一个恭敬谦卑的孩子，一本正经地捧着茶杯，缓缓向我们走来。

站立在教室中间的音乐老师叶萍香，娟秀的脸上洋溢着欢乐。同学们将桌椅拼成一个大大的长方形，围绕在教室四周，为这堂课提供了一个开阔的舞台。叶老师正笑着请来班上的三男三女同学到舞台中间，带领同学对唱一首民歌。这六位同学在来访者的注目下还卸不下羞涩，忍不住拿起手中的歌词，不时挡住涨得通红的小脸，只露出一双清澈的大眼睛。但仍旧按着老师的指导男女两组站在教室的两头，牵着手，摆动着身子，带着全班的同学唱着：“每年三月三，我都要赶过来，品你乌米饭呦，看你花容颜……畲族姑娘美呦，美在心底善……西西西……”越唱越响亮，回荡在校园，久久都没散去。

当记者走过一个接一个的以“畲族民族分布”“畲族传统节日”“畲族礼仪”等为主题的黑板报各教室来到多媒体教室时，蓝翠萍老师正在给班上学生上“畲乡情迷”的校本课。“畲族自称为‘山哈’，同学们知道这是什么意思吗？”蓝老师话音还没落下，下面的同学便抢着应答：“就是山里客人的意思。”蓝老师笑了笑，继续问学生们畲族的起源。这时，教室开始热闹了起来，但没有一名学生能确切说出。“畲族族谱及民间相传，广东潮州市凤凰山是畲族的发祥地，其他省畲民都是由凤凰山迁徙而去，凤凰山成了畲族崇拜祖先的圣地。粤、闽、浙、皖、赣等省畲族中有着‘广东路上有祖坟’的传说。始祖原居住深山，以狩猎为生，后不幸被‘山羊’所伤，死于丛林中，葬在广东潮州凤凰山上。妇女的头饰扮成凤凰形式，就是为了纪念他们的始祖。为此，凤凰也成了畲族的图腾。”蓝翠萍老师说着，同时还不忘向同学们展示他们喜闻乐见的各种色彩绚丽的民族图片。

记者联想起来学校之前，一路上遇过很多人家，门口张贴着“有凤来仪”“鸾飞凤舞”“凤凰”等对联，就连学校的校徽、板报上也都少不了凤凰的踪迹。“畲家很重视传统节日……‘三月三’在每年农历三月初三举行，主要活动是去野外踏青，吃乌饭，以缅怀祖先，也叫‘乌饭节’。乌饭就是用一些植物的汁液把糯米饭染成乌色。”“畲族的民族服饰以头饰的‘凤冠’和‘牛角帽’闻名，服饰的颜色以黑色、蓝色为主。”记者坐在课桌上，同学生一起，了解、学习着畲族文化，感受着别具一格的民族风情。

课后，记者找到蓝翠萍老师，才知道这位刚才带我们领略畲乡风情的老师本就是畲民，就在今年上半年，还凭着自编自导体现当地畲民丰收喜悦的《畲乡禾竿舞》而获得市中小学文艺调研活动的“优秀节目”奖。“我就是赤土花园人，之前只知道自己姓蓝，中考、高考可以加分。”蓝老师笑着，很坦诚地说，“在这儿生活了这么久，在爷爷奶奶身上已经看不出与汉族人的不同之处了。直到2011年，我考到这个学校，才从我们的校本教材中了解到，我生活了十几二十年的地方其实还有很多灿烂多彩的民族文化。我突然为自己的这个姓感到自豪，为自己的民族感到骄傲。当然也认识到保护本民族文化的重要性。”据了解，《畲乡禾竿舞》就是蓝翠萍根据自己成长经历，用竹竿代替锄头，将当地人忙碌、艰辛同时无比喜悦的一天劳作搬上舞台。“在排练前，我就告诉同学们，我们手上的竹竿就好比是村民肩上的锄头，我们的舞蹈就是体现劳动的乐趣，丰收的喜悦。舞蹈的高潮，也就是我们不断加快节奏一起打击竹竿的时候，这就正当其时，这时就是代表着村民在日头最烈之时用尽全身力气去收割稻谷之时。”蓝老师这样一说，同学们就表现得更加自然与生活化了。

“日常劳作也是我们畲乡的风情，劳作中的艰辛与喜悦也是一幅流动的风景。”中文系出身的蓝老师不忘补充道。

对，流动的风景，还有这风景中美丽的人。采访结束后，记者脑海中还回荡着“畲族姑娘美呦，美在心底善……西西西……”的美妙节奏。