谢云生:爱国是我书画艺术永恒的主题

编者按；谢云生，字常有，天津武清谢氏裕庆堂后人。魏碑艺术馆馆长、部级美术师，终身享受政府津贴。他几十年致力于爱国主义教育工作，倡导和发起了“魏晋风骨，风清骨峻”的文化艺术发展研究，成绩卓著；他热心慈善和社会公益事业，曾获爱国主义教育先进个人及二等功等诸多荣誉。

书画机缘，有幸得识谢云生先生。几年之中，交往日深，每每都浸润在他那近乎与生俱来的爱国情怀之中，甚而常常忘却初衷----仰慕先生书画艺术而来。

有时我在想，每次面见谢云生先生，为何如此让我每每“误入歧途”，不知不觉间感受着他的教化？如今想来，大抵是自已接触传统文化多年，易于被他那浓得化不开的爱国热情所感染。也许有人会问他又不曾位高权重，不曾轰轰烈烈、风云叱咤，本文为何要如此推崇。其实原因很简单，就因为谢云生先生几十年默默不语，润物无声；就因为谢云生先生品行高洁，积德于点滴之间；就因为谢云生先生无论为人、为工作、为书画，爱国是他唯一的主题、永恒的主题！他的爱国热情贯穿了他的生活、他的工作、他的艺术人生。

爱国之情植根于优秀传统文化

我们都知道，在几千年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情。这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同。

与历史形成的样，谢云生先生之爱国情怀也有一个形成的过程。这个过程对一个人来说有些漫长，但恰恰正因为这种漫长，使得他的爱国之情根深而且蒂固。

恩格斯说:“历史就是我们的一切,轻视历史,无视人类的发展,这完全是罪过。”历史教育,尤其是革命传统教肓在社会主义精神文明建设中有着重要地位,是提高全民族的思想道德素质和科学文化素质的重要手段,对培养民族自尊心和自信心有着积极的作用。和那个时代的人一样，谢云生先生也是在这种“历史教育”中成长起来的。这种教育让他近乎有了一种“迂”。十年浩劫，由于成分不好，又是教师，批斗和打骂是最自然不过的事。不白之冤、皮肉之痛、身心摧残，对于人们来说最难忘怀、最易记恨于心。然而这会的谢云生先生却说，我们学校的党支部书记、校长都挨打了，我挨打也很正常，更何况打我们的学生还是孩子。几十年过后，回想起来，虽尚心有余悸，但在谢云生先生似已淡然。每每谈及，倒是面带爽神，津津还有些乐道，亦居然没有记恨起谁来。让人不由不钦佩他的宽襟。其实，接触久了便也知道，这种胸襟于他，是再自然不过。

在河北省隆化县城北郊，谢云生先生工作过40余的地方----纪念馆，长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄的英灵。在苍松翠柏中矗立着一座雄伟的纪念碑，碑上铭刻着总司令的题词：“舍身为国，永垂不朽！”这个题词就是谢云生先生亲自镌刻的。

当年，新华社报导的一篇题为《播撒精神的阳光》的报道，记录着谢云生的事迹。文中说：“这是一份生命的眷恋，一份以行动学英雄事迹的眷恋。”

那时的谢云生每逢国内的大型社会精神文明宣传活动，都是首当其冲被要求参加。为了搞好展览，他多次坚持伤痛，义无反顾，顽强地投入其中．．．．．．他说：“比起来，我还有什么不能奉献给这方热土的呢！”是呀，他耳边还时时响起那年轻却果敢的声音：“我是共产党员，请准许我去！”，“为了新中国，冲呀！”

从此，的奉献精神就时刻鞭策着谢云生先生，他自觉且清晰地恪守着艺德崇高。当初在基层工作时候，他热心为驻军、为残疾人服务，存瑞纪念碑委员长题词及中央民政部赠送隆化的17米高的汉白玉碑座碑文的镌刻都出自他手，获过多次大奖的书法家谢云生拥有国际、国内诸多荣耀，但他最倾心、最看重、认为最该做好的事情，是尽自己平生所能宣传舍身奉献精神，教育后人。

爱国之心融汇于书画艺术之中

《管子・牧民》曰：“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。”当爱国之情扎根心底，当爱国行动成为一种习惯，谢云生先生没有犹豫，他的爱国之情早已在不知不觉间流动在他的书画艺术之中。

中国书法艺术协会副秘书长储怀森曾在《怀真抱素抒豪情》一文中写道：“谢云生先生多艺博学，为人谦和，做事低调，不事张扬。多年埋头潜心艺术，擅长人物画、书法和金石篆刻。观先生的作品，人物画个性张显、爱憎分明；静物画形神兼备、栩栩如生；魏碑雄浑厚重、气势峻拔；隶书结体讲究、圆润自然；篆刻笔势端庄、刚健婀娜。给人以美的艺术享受。”

谢云生先生自幼拜师天津著名书法家张谦先生为师，启学颜楷，遍学汉隶、北碑、篆书、行草，挟燕赵剑侠豪气，铸大气雄强书风，书法自成一家，魏碑风骨，隶书新韵，篆书古朴，行书俊逸，时人综合赞之曰“谢体书法”。

烈士暮年,壮心不己!屈指算来，谢云生先生从艺五、六十载，笃信“养心莫如静心，静心莫如读书”，静心修慧，遍学百家之长，深受中华传统文化艺术的熏陶，方有今日之艺术成就与造诣。其作品多见诸人民网、新华网、《人民日报》、《人民政协报》、《人民报》等数十家媒体，并被日本、美国、加拿大、澳大利亚等国外展馆收藏。谢云生先生本人也被文化部相关单位授予“当代百名儒学书画艺术家”、“文人书画百强”等称号。

求吉、纳祥和辟邪，可以说是我们汉民族传统节日的基本主题。对中国传统文化颇有研究的谢云生先生看到了这一点，这也是体现爱国主义的极好题材。于是，在弘扬中国书法的同时，他还创作了一系列钟馗画和宗教人物画。他依托中国传统文化的深刻内涵，以其独特的艺术形式，追求真、善、美，弘扬社会主义核心价值观和爱国主义精神，充分体现了他作为一个艺术家的高尚精神境界和长期从事爱国主义教育工作的情怀。

谢云生先生几十年工作在全国爱国主义教育基地，因此，他对描绘、创作英雄人物、正义人物更是得心应手。所以，在他的画作里，频繁出现的钟馗，浩然坦荡，铁面深沉，怒判伪真，视正邪如同冰炭之凛然豪气，恰似古人“言为心声，形为心迹”的真实反映。

古往今来，戏文故事和戏台情景演绎了无数历史传奇，反映了无数的人生悲欢离合，人们追求美好，向往和平，伸张正义，鄙视邪恶，心灵深处呼唤着幸福与吉祥。而钟馗文化的钟馗画，作为中华民族千百年来的文化艺术经典题材之一，是一个特殊的“神”的化身的艺术形象，其象征意义已远远超越绘画的本身。谢云生老师的钟馗系列作品，除自身有较高的艺术价值外，还迎合了人们祈福祥瑞、申明正义的心里期盼，所以更显示出它经久不衰的艺术价值和艺术魅力。

再如，中国人物画是传统国画中的一种，画是美育的手段，更有其神圣的文化使命，其中工笔仕女画，承传历史技艺的线型美，以色为彩生情表意，仕女以女性形态美、内在美为主，最终达到“画言志、歌咏情”的意境。其形象却又是不同于一般体态丰腴的唐朝女性。谢云生先生笔下的文成公主有着睿智聪慧的头脑，受过很好的教育；她性情温文而矜持、大方而端庄、高贵而质朴。为了表现她信仰佛教，画面上的文成公主是双手合什祈愿慈祥的淑女形象。古人画仕女人物多不画背景，今人借以背景表现和深化意境使形象景色美为一体，所以谢云生先生在文成公主华丽的唐装背后，饰以布达拉宫为背景，以表现历史上的布达拉宫的来由，以历史的坚实厚度衬托纯情文静、慈怀备至、祈望和促进民族和谐兴旺的文成公主。

位卑未敢忘忧国，作为一个国家的公民，爱国之心非常重要。谢云生先生创作的中国名士人物画系列，陆续在推出，古代的先贤圣人：孔子，老子，孟子，书圣，商圣，医圣，诗圣，药圣……从历史人物到那些为了祖国而奉献生命的当代英烈，以及这个时代的精英，都是他创作的主题。这类主题作品，很多已被作为国礼送出国门。

目前世界上最大的魏碑书法作品《中国印摩崖石刻记》有100平尺之巨，是谢云生先了为2008年奥运会创作的，堪称他书法的扛鼎作。还有钓鱼台等国家场馆的巨幅山水作品，更是得到了大家的广泛喜爱。

不断探索与创新创作技艺，也是谢云生先生所孜孜追求的。他常常以中国画为基础，创新技法，不断推出精品代表作，以服务于他那永恒不变的爱国主题！谢云生先生认为真正的艺术家，不是为某个人的收藏而创作的。他说：“书画艺术家也应该怀抱高度的社会责任，坚持艺术创作的动力来源于人民，创作出让人民群众所喜闻乐见的艺术作品，从而给观众以教育以启迪。”