留一只眼睛放于心底

试题设计

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

吾日三省吾身。（曾子）

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子）

我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。（闻一多）

未经审视的生活是毫无价值的。（苏格拉底）

请根据你对以上材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。

要求：①除诗歌外，文体不限；②题目自拟，角度自选，立意自定；③不要脱离材料含意的范围作文；④不要套作，不得抄袭。

命题缘由

最初的材料作文，在类型上基本上是事实性材料（如现实生活实例、历史生活事件等）、寓言故事性材料（如比喻性故事、寓言故事等）和漫画类材料等。但现在，材料作文在所供材料上已呈由叙述性、描述性材料向理性化、哲思化材料过渡变化的趋势。因此，古今中外的哲理思考类语段、名家名言、诗歌民谚等都可成为材料作文命题的选择范围。如2011年江西卷高考作文题要求以孟子“君子有三乐”为主题写一篇记叙文或议论文.2012年山东卷高考作文题以孙中山的箴言为作文材料背景，特别是2012年江苏卷高考作文题，就是先提供了三则名人名言供考生理解，之后再让考生按要求写作。这些高考真题呈现的命题特点，都体现了材料作文在命题上明显的趋势变化。在命题思路上，这一道以名人名言为主的材料作文题，很好地与高考作文的命题新趋势吻合。

审视，是一种需要，也是一种态度。我们自身，需要审视。人要进步，要发展，要追求圆满人生，审视与反思是必要的阶梯；不经审视与反思的风雨，难有人生的绚丽彩虹。

生活与世间万象，需要审视。社会要前进，要顺应时代滚滚向前的潮流，审视与反思是必要的过程。没有审视与反思，则不能用更全面的视角去观照生活，不能一分为二地省察社会万物万象。命制这样一道作文题，其目的在于引导学生写作观照自身，观照丰富的生活，在于用富有内涵的名言引导学生去思考、审视我们的生活，思考、审视社会现象，并客观地面对、认识我们自身，积极、理性地对待我们所处的社会。

这一命题提供了较宽泛的写作空间。在写作时，学生可以根据材料的内涵，从某一则材料或几则材料的主要意旨出发，结合自己的生活感悟与思考写作，有利于学生个性思考与个性表达的呈现。

写作导引

第一，明确要求。这道材料作文题的写作要求是“四定三不一字”，即：自选角度，自定文体，自定立意，自定标题：不脱离材料含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；800字以上。其写作要求与材料作文的一般写作要求基本相同，写作前应准确把握。

第二，审清材料。审清材料是指在审题时要审读清楚材料包含的中心意旨，这是写作的依据。本题在审读材料时应抓住材料蕴涵的关键词语――“三省吾身”“参省乎己”“审视”“知道自身弱在哪里”等，由此可提炼出“审视”“反思”“省察”等写作话题。

第三，准确立意。好的立意，要选择恰当而又精巧的角度切入。角度是看问题的出发点，立意切入的角度不能偏离材料整体和所提炼的话题。就本题而言，可以立足于苏格拉底一语立意为“生活的完美源自持续的审视”，以表达审视对自身或社会生活质量提升的作用，从而体现个性化的认识与思考：可以依据荀子一语立意为“自我省察是智与行向前的车轮”，然后从个人智慧、能力、品性等细分角度，突出自我省察的巨大作用。

第四，紧扣材料。这道作文题，不管写什么体裁的文章，都应该在写作过程中，注意回扣所给材料或扣其意旨，或明引，或暗扣。这样，才不会给人以另起炉灶之感。

佳作展评

留一只眼睛放于心底 廖书勤

夜风将树海吹成层层潮水，哗啦啦地如一支骑兵由远而近。声乍起，不消片刻又融于黑暗。稍停顿，它们又立刻开始追逐，与你周旋。置身于风中，你摸不着它来的方向，亦看不清它的去处――一如你不明了自身的缺失。

人类最大的问题就是总觉得自己是主人，将自己置于世间万物万象的最高点，双眼只能看见外界或他人的缺陷而抓住那一点漏洞不愿宽恕，却不见自身的缺失或者即使偶有察觉也不断原谅自己。在现实生活中，能做到有自知之明确实不容易。

由于身在此山中而不识庐山之真面目，人们往往缺乏与自身进行深度对话的念头与机会，也便丢失了对自我的审视而不断被表象所蒙蔽，难以发现自身的局限性与渺小。若想改变或是摒弃这种劣根性，人必须进行自我审视。

留一只眼睛放于心底来审视自我，才不会迷失。在20世纪初的巴黎，画家莫迪里阿尼正陷于人生的低谷，他的画作始终得不到世人的认可。于是，他开始自暴自弃，进出各种酒楼放纵自我，并在日渐的放纵中麻醉、迷失了自己。直到一日，一女子找到莫迪里阿尼，要他为她画一幅只有一只眼睛的画像，并说要用一只眼睛面对辛苦的生活，“另一只眼睛放在心里，用来审视自我”。莫迪里阿尼听到这句话后，顿时明白了自己是多么颓废。后来在与毕加索等谈及此事时，莫迪里阿尼说：“人最大的劣根性就是双眼都用来盯着别人和外面的世界而难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，用另一只眼睛来审视自己。每个人的心底都应该闪烁着一只眼睛，一只不断审视自己的眼睛。”

留一只眼睛放于心底，看见的是修养，拾得的是德行。在上世纪80年代，世纪老人巴金不顾年迈，站在历史与人性的高度，留一只眼睛剖析了自己曾经扭曲的人格，历时多年写成了对国人影响巨大的《随想录》。在《随想录》中，我们看到了他勇敢的反思、真诚的自我解剖，更看到了他那崇尚心灵纯净的高风亮节。

现今社会，物欲横流，追名逐利之风如热浪汹涌。有多少人在物质与虚名的世界里因“夺人眼球”“一举成名”而自鸣得意，却在崇高的精神世界、道德与正义的坐标里丢失了自己：有多少人将自己似乎可探寻一切的双眼聚焦于名利，总以为自己攫取越多，就拥有越多，却不知自己在不断向外索取时，忘记了留一只眼睛放在心底，而让自己的心灵荒废，忘记了内心的充盈，远非其他可比。

诚如苏格拉底所言：“未经审视的生活是毫无价值的。”留一只眼睛于心底，它促使我们向自傲又自大的自我告别，它促使我们向浅薄的自我、虚伪的自我、堕落的自我决裂，它促使我们清醒地割去灵魂中的肿瘤。

留一只眼睛放于心底，眼睛之名为审视。

点评 本文是篇难得的佳作，文章的成功之处主要体现在以下几方面：一是拟题新颖，夺人眼目，题好文成半，本文即是范例；二是开篇情境化，语言生动，富有想象空间，入题自然贴切；三是主体部分叙议结合，恰到好处，有力地彰显了主旨；四是行文处处点题、扣题，主题意旨鲜明；五是文章结尾干净利落，呼应文题而又意味隽永。