浅析“大音希声,大象无形,大巧若拙”在舞蹈中的体现

作者简介：袁（1992-），女，土家族，湖北恩施人，艺术硕士，单位：中国地质大学（武汉）艺术与传媒学院，研究方向：音乐设计与制作。

摘 要：老子“大音希声，大象无形，大巧若拙”的观点告诉我们，往往达到极致的东西，才是最不可捉摸的，老子将人生领悟的最高境界用简单的几个字概括，让我们在领略人生百态后去细细品读。本文主要探究“大音希声，大象无形，大巧若拙”在舞蹈中的体现，将从以下两个方面来探析：1.舞蹈艺术家们“大巧若拙”的心态；2.舞蹈创作中“大音希声，大象无形”的内涵及意境体现。我们要做纯粹的人，用最简单，最平和的心境去创作，无才能容纳万有，包容一切我们才能创造出一切。

关键词：极致；艺术家；舞蹈创作；心境；意境

第一章 分析“大音希声，大象无形，大巧若拙”

“大音希声，大象无形，大巧若拙”是一种艺术和美的最高境界。它揭示出，最完美的文艺作品都必须进入道的境界，进入自然朴素而没有任何人为痕迹的本真境界。它强调最高的美往往是最单纯、最自然、最本真的，并且不需要、不依附于外在的呈现的现象和形式，因为能够超越具体的、外在的、繁复的、认为的美才是真正的“大美”“至美”，反正则是“小美”“假美”。譬如音乐真正的美只在于它本身，并不在与每一个音符和乐句。“此时无声胜有声”，自然的“无声之乐”往往比人为的“有声之乐”更富表现力，更能传达出有限的音响节奏所不能表现的美。

老子以自然朴素，本真无为为美，反对各种雕饰做作，要求能够透过外在形式的美去把握深藏不显的内在美。他相信，那种浮华雕琢的美只能给人以感官刺激和外在迷惑，并不具有更高层次的审美价值。在现代，“大音希声，大象无形”则更代表一种将美融入生活的智慧；情感热烈深沉而不矫饰喧嚣，智慧隽永明快而不邀宠于形。拥有这种智慧的人不用刻意地去想什么、做什么，便自然无形地把情感使用到最值得、最有意义的地方去，从而使自己更好地享受生活！

往往都是达到极致的东西，才是最不可捉摸的，“大音希声，大象无形，大巧若拙”，老子将人生领悟的最高境界用简单的几个字概括，让我们在领略人生百态后去细细品读，在艺术创作中，我们要做纯粹的人，用最简单，最平和的心境去创作，无才能容纳万有，包容一切我们才能创造出一切。

第二章 “大音希声，大象无形，大巧若拙”在舞蹈中的体现

在2009年春晚的众多歌舞节目中，《小城雨巷》夺冠是当之无愧的。独具江南特色的徽派建筑秦淮夫子庙风景，漂移的粉墙黛瓦青石小桥，配上迷蒙的细雨，精致的绸伞，淡雅柔美洁白与藕荷相间的丝质旗袍，把人们带入如诗如画的江南水乡遐想。

音乐极富情感表现力。悠扬的丝竹声，一唱三叹，娓娓道来，动人心弦；空灵的旋律烘托了艺术氛围，增强了舞蹈的感彩，传神地表现了江南水乡的清新秀丽。再加上舞蹈风格具有极强感染力。20位姑娘，手持绸伞，在迷蒙雨丝中翩翩起舞，嬉戏穿行，步态轻盈统一，舞姿同步飘逸，甚至每把伞伸出来的高度、角度都一致，既体现出演员的内在修养和理解力，也体现了整个舞蹈的内与外、神与形统一，透射出人性之美、精神气质之美。最后舞蹈的文学意境。《小城雨巷》精致而富有梦幻的表现力，让人产生文学联想：想到戴望舒的诗《雨巷》，想到“月上柳梢头，人约黄昏后”的诗句，想到长桥送别的祝英台，想到孤山解囊的苏小小，从中品味到久违的诗情和传统文化的内涵。《小城雨巷》从这四个方面无独有偶的诠释了老子“大音希声，大象无形”的意境之美。是“大音希声，大象无形”的最完美体现。舞蹈《小城雨巷》“人美、景美、意境美”，无愧美的化身。

《小城雨巷》还是堪称中国现代舞蹈的经典之作。《小城雨巷》不以场面恢弘、火爆著称，而以宁静飘逸、佳人美景为衬托，让人在一种静静而舒畅、轻歌曼舞中领略了舞之美。姑娘们目不斜视，撑伞、收伞时侧身抖水，犹如一篇意境深邃的散文诗，将江南韵味用肢体语言演绎得淋漓尽致，令人陶醉其间，流连忘返。最令人动容的是一个雨中奔跑的女孩到屋檐下躲雨的情节，当女孩伫立在屋檐下时，屋里伸出一把雨伞为女孩挡雨。这把伞不仅为女孩挡雨，更拉近了人与人之间的距离，还撑起了人与人之间一片温馨的天空，

它再一次告诉我们，唯“真、善、美”的艺术，才能震撼人心；“大象化无形，大音而希声”它柔美，飘逸的表现将中国江南的风情展示出来，像春日刚绽开的花朵，像少女轻柔的诉说。

芭蕾舞《天鹅之死》是由俄国舞蹈编导米哈伊・福金于1905年为安娜・巴甫洛娃创作的芭蕾独舞。这是一首优雅、温柔的小曲，曲中竖琴的琶音伴奏表示清澄的湖水上荡漾的微波，大提琴优美迷人的曲调，则描写出天鹅高贵优雅的神姿，以及安详自在地浮游时的情景。全曲由伴奏竖琴水波荡漾般的前奏开始，接着大提琴唱出6/4拍子圆滑奏的高雅旋律，时而上行，时而下行，情调极为优美。竖琴伴奏的节奏与音型均与前奏相同，与大提琴的曲调融和无间。结尾乐句也很美，全曲在最弱奏中逐渐消失。舞蹈《天鹅之死》讲述在宁静皎洁的月色下，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，立起足尖缓缓移步出场，在湖面上徘徊，舞者身着天鹅群，缓缓出场时，立刻吸引观众的视线，感觉真如一只高傲的天鹅，没有太多的舞蹈动作，没有华丽的舞蹈服饰，只有挥动的双臂，立起的足尖和纯白的芭蕾舞裙。大提琴奏出抑郁的旋律。白天鹅身负重伤，将与世长辞，但她渴望重新振翅飞向天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面。生命在呼唤着她奋力与死神拼搏，她终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来了，生命的光辉重新闪现。但由于精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，一阵阵颤栗似闪电扫过她全身。最后，她在颤抖中竭尽全力抬起一只翅膀，遥遥指向天际，表现出她对生的愿望。随后，慢慢地闭上双眼默默死去。

整个舞蹈真实不做作的表现一只天鹅渴望飞向天空的情景，舞蹈优美而忧伤，将天鹅对生命的渴望用简单的舞蹈肢体表现出来，虽然芭蕾舞是国外的作品，但也体现了“大音希声，大象无形”的观点。

第三章 结语

关于对“大音希声，大象无形”的理解“它是一种艺术和美的最高境界。它揭示出，最完美的文艺作品都必须进入道的境界，进入自然朴素而没有任何人为痕迹的本真境界。”综合老子全书的思想，可以看出老子的整个哲学思想体系是崇尚自然、顺其自然，“无为而无不为”。往往都是达到极致的东西，才是最不可捉摸的，“大音希声，大象无形，大巧若拙”，老子将人生领悟的最高境界用简单的几个字概括，让我们在领略人生百态后去细细品读，在艺术创作中，我们要做纯粹的人，用最简单，最平和的心境去创作，无才能容纳万有，包容一切我们才能创造出一切。（作者单位：中国地质大学（武汉）艺术与传媒学院）

参考文献

[1] 陈鼓应，著《老子注释及评价》[J]人民出版社，2009-2-1

[2] 饶尚宽，著《中华经典藏书：老子》[J]中国人民出版社，2006-9-1

[3] 薇拉・科斯特罗维茨卡娅著《俄罗斯学派古典芭蕾教学法》[J]文化艺术出版社2010-8

[4] 林逸聪著《音乐圣经》[J]华夏出版社，1999-08