浅论散文意境的创设

摘 要： 散文的意境由多种成分构成，本文从散文的模式特点入手，从构思、联想、语言三个方面探究散文意境的创设。

关键词： 散文 意境 创设

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。可以借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚地依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。优美的意境是每一位散文创作者的追求，只要我们掌握好散文的基本特点和散文的基本创作方法，就完全可以创设出优美的意境。

散文主要分为记叙散文和抒情散文两种。下面列出两种散文模式，供初学者选择使用。

一、记叙散文模式

开头主要有两种模式：第一种是用感情化的语言进行概括叙述。比如写介绍一个人，可以用带有情感的语言对他进行肖像描写。第二种是对人的品质进行议论评价。中间主要有两种情况：一种情况是写一件事。从开头写到发展再写到结尾，对故事进行细致的叙述和描写。另一种情况写几件事。在写每件事之前，用主人公的某个精神特质领起。 用对主人公的感情体验及整体议论贯穿几件事。结尾有两种形式：一是重申人物的特质，照应开头；二是深化感情关系，发出感慨。

二、抒情散文模式

开头主要有两种模式：第一种是叙述自己与景物的关系。第二种是对景物和自己的情状进行议论。中间主要有两种情况：一是对景物进行描写，分出层次，细致动人。二是对所写内容加以发挥，进行联想和想象。结尾主要是抒发感慨。

作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正像巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。还如一些人所说，“我是怎样一个人，就怎样写”，“心口相应，信口直说”，“反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。

必须明确一个散文写作观念，即散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情，却作为一种必备因素和内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。感情体验，是散文的内在结构，有了它，就可以天马行空地起草。这一点不能不明朗和确定。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。由此，我们说散文是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。只要弄清以上几点，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，立意、章法、意境等一般化认识都不必过于拘谨地学习。

除了上述散文的几个特点外，还要重点注意散文写作的以下三个基本方法——构思、联想、语言。

散文往往通过生活中偶发的、片断的事象，反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。

构思是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。一篇散文的谋篇、构思，不同的人有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有独特方法，但讲究构思，则对每一个作者而言，都是极重要的。

一篇优秀的散文几乎难以离开联想。所谓联想，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动，由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中，事物的特征和本质更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其他样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。

散文的联想总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。联想实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说精细的观察，为作者采集了丰富的矿石的话，那么活跃的联想则是对这些矿石的冶炼和加工。联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际的胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，则是高飞不起来的。只能像蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能像大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。

散文笔调的魅力固然来自作者的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。散文语言十分重要。首先要以口语为基础，以文语为点缀。其次要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就像爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。

散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简单，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度很大，真可谓“言简意繁”。潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。

像生活的海洋一样，语言的海洋是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。