时间：2022-08-27 04:11:18
摄影 章宇昕
高原上，光透过云层直射下来。布达拉宫高高耸立，仿入天界。释佛本尊手握慈悲金杖，挥洒着甘露。这神圣的景象，在藏族人的心中，逐渐幻化成真诚的膜拜，于是，便落笔于。华丽精美的卷轴画，美丽的唐卡也便因此诞生。
唐卡，收藏它，就等于拥抱着整个。
2001年2月26日，两个分别来自尼泊尔和的僧人，在纽约一家著名的画廊，用五彩沙绘制成一幅精美的唐卡 “医学菩萨沙子坛城”，成为展现关涉生命的精湛艺术品。绘制时间近一个月。6月8日当展出结束时，他们便将作品毁掉了，并将所有的沙子倒入流水，随波而逝。那一刻，令僧人潸然泪下。他们是在用这样的方式来演绎生命从诞生到消逝只是转瞬即逝的事情，让人们懂得珍惜光阴、驱逐孽念。也许这也可以认证唐卡存在的真正意义。
唐卡，可以称之为生命的艺术，圣洁无瑕。收藏唐卡，与其说是收藏，不如说是用心来呵护它。
为什么收藏唐卡
蓝天白云下一方圣土，一片雪域；阳光下的一群生命，一个纯朴善良的民族――藏族。上千年来，这个伟大的民族在艰苦的环境中，以顽强的个性与特有的生存方式延续着生命，创造着属于自己的文明。
，雪域上的一只雄鹰，天空中的一抹神圣的晕，她的艺术来自虔诚的内心。中国著名藏文化学家叶星生如此诉说着他心中的圣地。
因为藏文化的神秘与瑰丽，致使很多人对它产生浓厚兴趣，而唐卡作为其独特的艺术表现形式之一，也深受世界人民的喜爱。唐卡源远流长，内容丰富，数量可观，但由于社会的动乱以及历史的变迁，很多极具价值的唐卡大多遭到毁坏，古时的唐卡流传至今已十分有限。也正因如此，现今的唐卡在市场上，便成为人们都想要得到的珍品。
唐卡本身是一种极具欣赏性的独特绘画艺术，它是用有机纤维制作的，不能长时间保留；并且采用天然颜料，虽色彩艳丽，但易褪色，不能清洗。因此，唐卡品相好的较少，存世量也越来越少。收藏唐卡，应该首先更多地了解有关它的文化和历史。
唐卡是什么
唐卡起源于印度，它原是画在布上，表达自己情感和一些发生过的事件的一种方式。后来，传至，变成了用彩缎装裱的卷轴画。随着时代的发展，也出现了画在兽皮和绢上的，甚或有用织绣来代替画笔。直至明代以后，铜版刻压成形技术被发现，才形成了现在这种类似版刻的艺术形式。从而最终形成了具有鲜明的民族特点和独特的传统艺术风格特点的唐卡。
有人说唐卡是艺术，也有人说唐卡是的载体，还有的人认为唐卡是一种发自内心的力量表现，纵观上千年来的唐卡作品，我们从中可以看到历史、人物、宗教、传说、神话和建筑等不同的题材及其表现形式佛教题材占了绝大多数。
唐卡的尺幅大小不一，一般为竖长方形。大的可长达数十米，藏语俗称“给古”；极小的仅十几厘米，俗称“杂噶莉”。普通的唐卡一般长一米左右，宽约六七十厘米。唐卡中央的画面被称为“梅龙”，四周以彩缎镶边。其画框称为彩虹，是精灵之气的象征，两端加硬木轴心，底边轴心的两端装有轴柄，讲究的唐卡就连轴柄也会雕刻得十分精美。唐卡的正面通常会有一层丝绸遮幔，尺寸与唐卡相同，目的是为了保护唐卡不被损坏。目前最大的唐卡，是由布达拉宫珍藏的长达50余米的两幅巨型唐卡，在每年藏历二月三十日举行的赛宝法会上，你都可以目睹到于布达拉宫赛佛台上悬挂的这种巨型唐卡，壮观的场景令人终生难忘。
唐卡派别
唐卡，由于其历史悠久形成了不同的画派，其中有噶知派、噶尔热、旦鲁派、杰居毕画派、代热派、希岗巴和曼娘派等。他们中，有的保留了曼唐巴的画风；有的画面大，容量多；有的注重人物造型和人物的神态以及人物的内涵；有的则线条粗犷，面相威猛，上色较重，身量略高，画工精细。
关于唐卡最早的记载，始于五世达赖所著的《大昭寺目录》一书，其中写到：“法王（松赞干布）用自己的鼻血绘画了一幅白拉姆女神像，后来在蔡巴万户长时期，果竹西活佛在雕塑白拉姆女神塑像时，将其作为核心藏在了神像腹内。”。如今，这幅唐卡早已不复传世，但可以肯定的说，自松赞干布时期，唐卡已成为新兴起的一种绘画艺术。
现在能见到的较早的唐卡作品，是公元11世纪著名高僧阿底峡临终前，由其弟子格西那措译师委托尼泊尔画师绘制的阿底峡肖像《无越马》（dbu-yon-ma），并在该唐卡背面撰有赞颂词80句，由那措译师亲自编写。这
幅唐卡作为热振寺的镇寺之宝，一直保存在寺内。
唐卡的作者
唐卡很少有留下作者名字的，但有一些著名的画师，如前藏的洛扎丹增洛布，后藏的曲银嘉措、绒巴索朗结布、江央旺布等和都被记载是17世纪著名的绘画大师。过去，寺院是文化的荟萃之地，许多高僧不但是深受崇敬的佛学大师，而且又是出类拔苹的唐卡绘画能手。
唐卡的质地
唐卡绘画多数是在布面、绢面和纸面上进行的，近代也有许多刺绣、织锦、绎丝和贴花及铜版等唐卡。布面或绢面唐卡，以绘画为主，采用天然颜料，构图严谨，色彩绚丽；织物唐卡，花纹精致，质地紧密而厚实，富有强烈的装饰性。有的唐卡，还在五彩缤纷的花纹上，用珠玉宝石镶嵌其间，珠联璧合，相映成趣，显得格外绚烂多彩。
辨别唐卡的真伪
唐卡最明显的特点是它的尺寸，大多作品，都宽约60厘米，长约90厘米；在画幅中心位置一般是一尊较大的佛像，被称为主尊；然后把一段完整的故事，从唐卡的左上角开始，围绕主尊像顺时针布满一圈。由于画中心安排了主尊像，其周围的空间大小、形状都很不一致。画师把每个画面都安排得疏密有致，穿插得当，使主尊周围的空间得到了充分利用。这是唐卡区分画幅的重要特点。在这种特殊的构图中，你会不自觉地被主尊旁的小人物所吸引，其细腻的勾勒笔触，出神入化的表现感染力，也是辨别唐卡真伪的重要标识之一。
唐卡的故事内容，主要是依靠画面本身的艺术形象来揭示的。在观赏其画面之前，一定要了解它的内在含意，这样你会发现每一幅优秀的唐卡，都有一股不能用语言来表述的强大力量，让你在欣赏过程中焕发无穷的乐趣。
一般的唐卡，主尊和旁侧其他人物的关系，在色彩的处理上会形成对比关系，以便具有很强的装饰效果。在画面中所展现的人物形象，大多都采用金线勾勒。而具有收藏价值的唐卡，绘画颜料则十分考究，几乎全部采用了金、银、珍珠、玛瑙和珊瑚等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄等植物颜料。用这些颜料绘制的唐卡历经几百，甚至上千年，画面仍金碧辉煌，灿烂如新，使整轴画面都具有富丽华美的装饰性和艺术性。
一个熟练的画工完成一幅唐卡，至少需要一个月的时间。通常在唐卡完成后，都要经喇嘛加持，因此，每一幅唐卡都凝结了许多血汗与众神的庇护，所以，古董类唐卡都会价格不菲，收藏需要非常大的资金量做后盾，新手最好谨慎进入。不过，购进一些现今画工精美的新创作唐卡，也应是不错的收藏选择。在著名的八廓街上就有些唐卡画廊，在出售工艺精湛的唐卡作品。经两三天就可以画成的一幅速成唐卡现在有很多，是完全没有收藏价值的，藏家在购入前要认真加以鉴别。
收藏唐卡能带来什么
唐卡的人文历史价值，是众多收藏品所不能比拟的。文化守望者叶星生先生曾经收藏过大量优秀唐卡，每一幅都极具观赏性，当他把它们全部回赠给人民时，忍不住流下了眼泪。对于他来说，这些作品就好像是一个个有感情的生命体，已注入了自己的灵魂，每天观赏把玩，仍能不时发现一些令人为之感动的美妙笔触，挂在家中，能洁净心灵，带来心灵的皈依。
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近些年来，唐卡的价格不断上扬，短短的几年间，就翻了10倍或者更多。2002?年12月，一幅“普贤菩萨像”唐卡，成交价为5．5万元，创下当年的最高纪录。2004?年唐卡最高成交价为17．6?万元，是清初《五凤图》唐卡。2005?年，《清御制刺绣释迦牟尼及二弟子》唐卡成交价更高达82．5?万元。???
面对这带丝人间烟火气息的精湛唐卡，以无声的艺术语言，写满着藏族人民的智慧。它不仅仅是一件艺术精品，它的神圣与夺目的光彩已征服了境内外无数收藏者的心。它有着神秘与完美的独特风格，更是藏族文明的历程见证，闪耀着史诗般的光辉。
收藏家介绍
叶星生，藏名：罗玛萨吉，嘉措，四川成都人。中国美术家协会会员，美术家学会副会长。他在三十年间学习研究传统艺术，积累了数十万字资料和大量的图片。1980年至85年，用五年时间为北京人民大会堂厅设计绘制了《扎西德勒》画。他三十年来耗尽大量心血和资财抢救艺术珍品，其作品和研究成果受到国内外文化界的关注与重视。?
1999年1月12日，叶星生把自己花38年心血所收集的2300余件，总价值达4000余万元的民间艺术品，一次性捐赠给了国家。 藏族人民用藏族最隆重的仪式，授予叶星生最崇高的称号――群则嘉措。
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“唐卡”的由来
藏文“tang－ga”一词的音译，又名曼荼罗，是一种刺绣或绘画在布、绸及纸上，由彩缎装棱成的一种卷轴画，也是我国藏族地区特有的一种平面艺术形式。最早出现于公元7世纪上半叶，真正广泛深入到藏族社会生活中大约在明代。
唐卡的品种和材质分类
1、 绘画唐卡：是指布或纸上的藏画；
2、 丝织唐卡：有织锦、刺绣、缂丝、剪贴多种；
3、 贴花唐卡：用多种色彩的彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上，故又将其称之为“堆绣”。?
4、 缂丝唐卡：用“通经断纬”的方法，使用各色纬线于图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕屡之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。
5、 印刷着色唐卡：是先将画好的图像刻成雕版，用墨印于薄绢或细布上，然后经着色装裱而成。这种唐卡，笔力纤细，刀法遒劲，着色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。?
6、 珍珠唐卡：用珍珠连缀成图案的唐卡。在山南地区泽当县昌珠寺，有一幅著名的《观音菩萨憩息图》珍珠唐卡，这幅唐卡画面泛红，观音菩萨体态纤细、优美，其安逸的神态表现出一种顿挫有序的韵律。
如何保存唐卡
由于绘制唐卡的颜料为矿物颜料，因此唐卡的适宜保护为温度15-18℃，相对湿度在50-60%之间。对唐卡的保护，关键在于将其控制在良好的温湿度范围内，防止纤维组织发生不良变化，并严格控制紫外线照射，以避免发生褪色、糟朽、变形。同时，还要注意防虫和防霉。
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