时间：2022-08-26 06:35:53
他将一种文明与尊严的力量赋予了他所关照的边地人民，借由这数千张藏在档案袋里留存至今的老照片，令70年后的我们肃然起敬。
民国时期，一位青年，立志到西部少数民族地区去考察，为开发西部事业作探索。或骑马或步行，走了数万里路，拍摄了上万张西部民族的照片，历尽劫难，目前存世者仅数千张。这些尘封的照片直到2002年《中国摄影》发表专题：“庄学本――一位被淡忘的摄影大师”之后才一层层拂去尘埃，让我们看到了70年前中国西部一个个鲜为人知的地方，一个个闻所未闻的故事，一个个已经消逝了的场景。于是庄学本，这位中国影像人类学的先驱者，中国摄影历史上一位伟大的摄影家，逐渐地凸现出来。
1934年庄学本以上海《良友》画报、《中华》画报、《申报》特约记者和“开发西北协会”调查西北专员的名义，自备旅费，沿边荒的四川理县、马尔康、阿坝，进入川、青交界的当时地图上还是白地的、被污蔑为“吃人的野番”的果洛藏区考察。沿途访问了羌、藏等少数民族，拍摄了上千张照片。所见所闻，发表在《良友》画报等报刊上。南京《中央日报》将其日记作了连载，又由良友图书公司结集成《羌戎考察记》出版，还举办了个人摄影展览。
庄学本的照片是需要凝视的，尤其是其肖像作品，更使人感受到一种直击心灵的震撼，继而被深深感动。他将一种文明与尊严的力量赋予了他所关照的边地人民，而这份人性的尊严，长久以来为主流社会所忽视，却借由这数千张藏在档案袋里留存至今的老照片，令70年后的我们肃然起敬。无论威武雄健的康巴汉子，还是纯真无邪的嘉戎少女，无论是雄鹰般矫健的羌、彝青年，还是真诚、安详的蒙族土族老人，他们都超越近百年的时间，数千里的空间，透过照片的边际，骄傲地与我们目光交汇，情感相通，他们挺拔的生命也因这些图片的传世而青春不朽。
庄学本摄影作品所展现出来的人性，更是摄影者本人的灵魂投影。他曾经感慨道，与这些边地民族“相处既久，就知其快乐有趣，古风盎然，可敬可亲。有自诋同胞为‘野番’者，实为大谬。”这份出自真心的礼赞，一经显影而为照片，自然洋溢着一份同胞手足的脉脉深情。他曾与阿坝土司的儿子结拜为兄弟，也在理番县城为当地羌、戎百姓拍照：“每天总有数十起，我几乎应接不暇，但我不能推辞，直到把百余张底片照完为止。”次日再把照片送给他们。在彝族的凉山昭觉城内，他用一台留声机与彝民同乐，于是“天天有数百人进城参观，看了惊奇赞叹，我也就有充分的机会和他们照相、访问，彼此渐渐厮混熟了。”就这样庄学本渐渐融入了他们的世界，因此即使作为人类学者拍摄他们的正面、侧面、背面，进行体质测量，拍摄他们的生活习俗、婚丧、祈祖和服装、服饰时，从被拍摄者从容放松的姿态和眼神里，我们看到了拍摄者和被拍摄者自然融洽的关系，他们不再把镜头后面的汉人拍摄者当外人，真实展现了边地民族本真的生动、美丽、安详和尊严，留下了人类学上珍贵的篇章。