冬季里插出一片春意盎然

作者简介

侯军生，花艺讲师、花艺设计师。1993～1995年与东南亚排名第一的新加坡籍花艺设计师JOJO老师学习，并工作3年。2000年，前往上海向JOJO老师继续学习花艺工程设计方面的知识，并与JOJO老师参加了多项大型花艺工程的设计与制作，从而积累了大量的实际工作经验。2003年，受邀参与撰写“中华人民共和国插花员培训教材和等级考试题库”。2002～2005年，主要从事花艺设计教学工作，在此过程中摸索出一套独特的教学方法，受到学员的广泛欢迎。

东方插花简史

1. 中国插花

中国插花历史悠久，至今已有1500多年了。在经历了六朝以前的萌芽阶段，再至隋唐时期的普及与发展、宋元时期的繁荣阶段、明清时期的成熟完善，直到今天，插花已成为中华艺术百花园中的绚丽奇葩。

中国插花起源于佛教的佛前供花。佛教徒在田间、野外采摘一些野花放入罐中，并注入清水供于佛龛前（佛前供养“三宝”即香花、灯明、饮食）。在南史中就有这样一段描述：“有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。”也许“借花献佛”之名也是因此而来的。

中国插花源远流长，随着社会环境不断变化，所以形成了各种不同的插花形式，总的可分成佛教插花、宫廷插花、文人插花和民间插花四种。

2. 日本插花

中国插花对东方各国影响很大，尤其是日本，至今仍可觅其踪迹。

公元六世纪末至七世纪初，日本圣德太子派小野妹子到中国（隋）建立邦交，作为遣隋使节，小野妹子在潜心研究佛学之时，兼学佛教插花。回到日本后，他住在六角堂・池坊，积极传播插花，很快，使中国当时的佛前供花在日本发展起来，形成了“池坊流华道”（日本插花的一个流派）。纵观池坊插花的历史，就是日本插花的历史。

中国文人插花对日本插花产生了很大的影响。明代袁宏道的《瓶史》一书传到日本后，许多人争相揣摩研究，并形成和发展了很多的插花流派。同时，中国儒家思想融入了日本插花艺术。例如，把三个主体花枝比作是天、地、人。创办于明治时期的“未生流”吸收了中国的阴阳五行思想，其插花技法崇尚自然，富于写实。日本插花的流派号称有三千流之多。

西方插花简史

西方插花起源于公元前2000年尼罗河文化时期。从古希腊直到罗马后期，经历了中世纪的文化停滞时期，14世纪至16世纪才奠定了现代西洋式插花的基础。

西方插花与东方插花相比较，西方插花强调的是实用性和设计理念，能较好地融入生活，达到装饰和美化环境的效果。

西方插花分为两大流派：“形式插花”和“非形式插花”。形式插花即为“传统插花”，讲究格局，以花卉的排列和线条的运用为原则，适用于特殊社交场合；非形式插花即为“自由式插花”，崇尚自然，不讲究形式，配合现代设计，强调色彩的视觉冲击力，适合于日常家居摆设。

学习插花

现在，我先来给大家介绍一种实用性很强的西方插花：圆形。

圆形插花：适合摆放于餐桌、讲台、茶几。

花材如下：

步骤如下：

1.将花泥安放于花器（可用扁平的盘子）内，沿花器顶端横向向外插入8片排草。

2.再插入8枝红玫瑰，插出圆形的底部（注意花头等距间隔）。在花泥顶端垂直插入1枝红玫瑰定出高度（高度是从花泥顶端向上一拳距离）。

3.从高度到底部斜向插入6枝红玫瑰，注意等距。

4.在空隙处均匀插入多头康乃馨。用孔雀草和黄莺添满缝隙（注意不要露出花泥）。