彝族的“过七关”

在云南西北地区和香格里拉边缘地带,生活着一些他留人(彝族的支系),这里的青年男女在谈情说爱时有着神秘的风俗。一般都要先经过洗礼、换裙、拜祖先、过“七关”等程序,其中过“七关”的过程特别奇特,令人匪夷所思,而这正是他留人婚恋习俗的特色所在。他留姑娘在出现月经初潮后,就要接受成人的洗礼。母亲和其他女性长辈会选一个好日子,点起好香,挑来净水把姑娘的全身洗净。然后,已等候多时的女伴们进来,为她穿上标志成年女子的黑裙子,并说一些祝福她的话。同时,家里人在自家正房外的院子里为女儿搭盖一间“青春棚”,让她单独住在里面,开始让她与人交往。

此后,青春棚里有什么动静父母都不去过问,来棚中的小伙子越多、越热闹,父母就越高兴,他们会认为自己家的姑娘有魅力。他留人家的男孩子长大成人后,男性长辈就会选一个日子让小伙子向祖宗灵位磕头,祈求祖宗护佑自己。只有履行了这道手续,小伙子才能成为正式的大人。经过成人洗礼的小伙和姑娘,虽然已经具备了大人的资格,可以名正言顺地谈恋爱了,但还不能冒失地去找对象。他们如果希望自己心理成熟一些、见识宽广一些,在恋爱时言谈举止得体一些。小伙子就要拜自己亲哥哥以外的“阿哥”为师,请他好好教自己。这个阿哥则要向徒弟传授与姑娘交往相处的知识和一些规矩,并带他到青春棚里去玩耍,结交朋友,积累经验。姑娘也得找一个“阿姐”,向她请教经验和知识,还要和阿姐一起到其他青春棚学习,然后就是过“七关”了。

过“七关”的第一步,先由阿哥为小伙子物色一个最好的姑娘,然后在月上树梢时领着小伙子到那里去。阿哥和姑娘寒暄一阵后,便假咳两声对姑娘说:“我这兄弟到了谈情说爱的时候了,我们都敬慕姐姐的品行,来找姐姐帮帮他,教给他做人的道理。”姐姐心中很高兴,嘴上却要说:“我嘴笨相貌丑,怕自己教不好这个弟弟。既然你们相信我,我就试一试吧。”阿哥听了这话,心里就踏实了,便说天色不早了,自己该走了。阿哥走了以后,姑娘就开始铺床,准备就寝。他们俩和衣并排躺在床上,小伙子躺在床的外侧,然后姐姐就开始问弟弟家有几个兄弟姐妹,是家里的老几,平时在家干什么活……姑娘可通过这些话题了解小伙的家境和性格,看他的见识、修养和素质情况。

一整夜,小伙子和姑娘同床共枕,可是各人稳守自己的领地,而且还要压抑住青春热潮的躁动,经受毅力的考验。即使谁要翻个身,也得非常小心和轻巧,以免惊醒对方引起误会。第二日早上,小伙子要是神色安详地出了青春棚,说明他夜里坐怀不乱,得到了姑娘的信任,他也就顺利地过关了。第二天晚上,阿哥又领着小伙子到姐姐的青春棚,然后姐姐和他们一起去另外的青春棚找姑娘。阿哥对这个姑娘说明自己的来意,姐姐则在一旁引荐这个小伙子。时候差不多了,阿哥和姐姐就借故走了。留在棚中的姑娘和小伙又是同床而眠,交谈一些话题。如果小伙仍能谈吐有分寸、行为有规矩,那就过了第二关。如此这样,姐姐要负责给小伙找够包括自己在内的7个姑娘,让小伙子过关。如果小伙子过了七关,说明他品行和素质好,他的美名就会在远近传播。

以后,小伙子到任何一个青春棚,都会受到姑娘的热情款待。小伙子找的第一个姑娘最重要,如果小伙子没有出什么错误,这个姑娘就要把他负责到底,为他在本村找7个姑娘(包括姑娘自己)。作为回报,小伙子的阿哥要找足包括小伙子在内的7个小伙子让这个姑娘挑选。过七关时,如果小伙子压抑不住,图谋越轨,就会被姑娘蹬下床铺,赶到门外去。在以后的日子里,他会受到乡亲和姑娘的鄙视,而且很难找到对象。姑娘和小伙要是在接触中动了春心,也免不了会被人看不起。

姑娘和小伙子过了七关后,就取得了与异往的资格,他们就能自由交往。不管两人认识的时间是长是短,只要姑娘愿意收留哪个小伙子为自己青春棚的男主人,其他人都不能干涉。