时间：2022-08-18 07:20:18
价值观
忠孝仁义……可你倒是认真讲啊
并非像某些影评人哀叹的是本片传统忠孝仁义价值观无法与当下年轻人沟通，事实上，美国主旋律大片都在传递不变的主流价值观，但前提是它用电影的方式建立了一个好的故事，《忠烈杨家将》的问题在于其先天认定观众对人物背景的熟稔程度，强迫观众提前入戏，毫无铺陈，你尚未感受到任何人伦亲情，正在默默分辨银幕上的哪个郎是哪个郎时，就得被迫接受杨家七子们在战场上浴血奋战救出老爹的设定，好吧好吧，一旦接受了这样的设定，就……只剩不怎么精彩的打戏可看了。好不容易接受了这其实就是一部看帅哥们如何挂掉“拉仇恨”的电影后，煽情位突然出现，他们宁愿自己死掉，也要把父亲的尸首送回故土，啊，不能这么改变游戏任务啊？
导演回应：杨家将这家人代表的是我们传统的美好的文化—忠孝仁义。他们为什么会死？他们是为了救爸爸，为了孝道。我觉得如何去讲述这个故事才最重要，我们选择的是摩登的方法，节奏跟年轻人的观众有共鸣，不是那种台词多得不得了的，这帮年轻的杨家将知道他们的责任在哪里，就马上去干去做，这就很代表年轻人的精神和勇气，不用说那么多，做了再说。
偶像手法与老旧表演：他们露了，可他们没有都露
本片开场就给了粉丝极大福利，吴尊和付辛博都了上半身等着挨揍（虽然你也不知道为什么他要这么做），接下来还有突然柔光的吴尊与安以轩谈情说爱的画面，两人说星星谈月亮畅想养羊未来，且躺在一片大草地上，诶，竟然不是直接躺着呢，那野营用的竹垫和枕头，果然杨六郎和柴郡主这种高富帅白富美，一点都不委屈自己。你以为这就是偶像手法的极致吗？当你看到郑少秋和徐帆饰演的杨令公与佘赛花用转圈圈的方式俯抱深情对望时，你才知道，导演其实是偶像剧的爱好者。最让人生出不适感的是，杨家七子用着略洋气的表演方式和台词发音对比着杨令公一尾美须俨如戏曲中人的脸谱化表现，总让人分裂得不知是在看大戏还是在看偶像剧。
导演回应：不是因为他们有身材，剧情要他们露，他们要受惩罚。要是女性观众觉得这是观影福利，那也是我的幸运。至于表演方式的区别，最重要是他演绎的人物会不会令观众相信，如果郑少秋的演绎方式太过现代，我不会相信他是杨令公，而杨家七子的表现方式就应有所对比。
在有限的范围内依然雷人：台词君你太敬业了！
“我们交往吧……”“少吃点槟榔……”“我现在很亢奋……”这是一部台词甚少的电影，像周渝民饰演的杨三郎几乎全程静默，直到最后才有些许台词，可就算是这样，台词君还是奋勇跑出来了，无论是前文提及的杨六郎柴郡主谈情说爱的段落，还是最后李晨和林峰饰演的四郎五郎生死一瞬间突然提起吃槟榔的话题，都令台词深深地印在脑海里了。
导演回应：台词跳得越多越好，这是话题。当然我其实不觉得这是话题，但观众有观众的看法，我也没办法，就好像有人说这马好像不像以前的马，以前的人讲话是怎样的，我也不知道，没人知道，要是有观众觉得台词不对就不看戏，那我也没办法。最重要是电影好不好看，看完这个电影有没有些小感动你，有没有娱乐性。
战争场面：是在向老邵氏致敬么？
预算有限导致美术制景和特效略显假都可以理解，可场面调度的陈旧感，一对一作战的单调手法，都让人像穿越看了部粤语残片。
导演回应：从来电影都是不够钱的，但我从来拍电影都没有遗憾，我尽力弄好就行，一定没有一百分的。