流沙河的养心感悟

流沙河养心箴言：

1、虚室生白，减掉心里多余的东西，让心灵始终沐浴着阳光；

2、顺应自然，选择适合自己的生活方式，随意而快活；

3、平衡有无，不做力所不能的事，量力而行。

“胸中有丘壑，笔下生云烟”，流沙河先生属于那种坦坦荡荡的、学者型的大家。

我对流沙河先生仰慕已久，可惜一直未曾谋面。论起来，先生和我应算是校友，我曾求学于中国作家协会鲁迅文学院，先生则在中国作协中央文学讲习所进修，而中央文学讲习所是鲁迅文学院的前身。就是在鲁院就读期间，我对先生的诗歌、散文、随笔等作品有了全面地研读。作为诗人，先生的诗作给我留下了极为深刻的印象，然而，最让我仰叹的却是随笔《Y先生语录》，幽默、睿智的文字让我参悟人生之境界，也从一个侧面解读了先生心比天宽的磊落性格，以及崇尚道法自然、养心怯病的养生理念。

钻研道学创译《庄子》

日前，在央视《中华医药》节目中见到的流沙河先生，是74岁高龄的长者，但见他清癯儒雅、淡泊恬静、满头银丝，一派仙风道骨。先生是个极具幽默感的人，他曾作诗描绘自己是：“瘦如猴，直似葱。细颈项，响喉咙。……浅含笑，深鞠躬。性情怪，世故通。”

生于1931年的流沙河是诗人，也是散文家。早年他供职《星星》诗刊，后被打成而不得已告别文坛。十年浩劫后复出，再度执笔写诗作文，晚年专注于研究《庄子》，积数十年研究之心得出版了《庄子现代版》，为文坛所瞩目。

当今书市上，各种译成白话文的古代典籍充斥着柜架，翻译古文之风可谓泛滥成灾，而其译文质量却拙劣得惊人。点金成铁、丑化古人，就是当今译手们为了一点稿酬不惜糟践古籍的结果。凡事总有例外，像流沙河先生之译《庄子》、几年内重版三次的《庄子现代版》，确实就是不可多得的上乘译作。在《庄子现代版》中，流沙河先生译文时进行了诗化的再创作，如《庄子・养生主》尾段“指穷于为薪，火传也，不知尽也。”流沙河译作：

燧人氏的第一盏灯

灯油早被灯芯燃尽

可是灯火传遍九洲

灯火夜夜照明

从荒古

照到今

有学者评价其译作的取胜之处并非白话对文言的胜利，而在于思想、机智、心情、意境的两极衔接，极为融洽。

流沙河先生是成都人，而成都人往往极具个性。

城市人的个性，因自然地理因素和历史积淀与文化凝结的不同而迥异，不同的城市文化与文明，使市民也显出不同个性。成都人受巴山蜀水的浸润，与北方黄土文化塑造的憨厚鲁直性格不同，这种水文化造就了他们的明慧灵巧。在儒、道、佛共建的汉文化基因图谱中，成都人的道家基因较突出一些，更倾向于道家养生。中国两大道教原生地―――青城山与大邑鹤鸣山都在境内，怎不影响成都人呢？流沙河先生当年曾被中国作协留在文学讲习所供职，因留恋成都返蜀，途中写了招来横祸的《草木篇》。《草木篇》曾使流沙河名扬文坛，也使他不经意间成了，历尽磨难。

从容面对逆境

一位长期致力于研究人类长寿规律的学者曾经指出：“在一切不利的因素当中，对人类健康和长寿威胁最大的，就是不良的情绪和恶劣的心境，比如说恐惧、憎恨、嫉妒以及过度的贪欲和忧虑等等。”所以健康长寿的第一要素，就是要有平和的心态和愉快的心情。

1957年，当时只有26岁的流沙河被错划成，从此开始了他长达22年的艰难岁月。1958年，流沙河在机关里烧锅炉房，第一次把《庄子》全部读完，觉得庄子的那些思想对于弱者是一种极大的慰籍。庄子的思想像一盏灯，跨越了千载的时空，抚慰着他那受伤的心灵，让他从容面对逆境。1978年，历史翻过了新的一页，流沙河重回《星星》诗刊社编辑工作的岗位，为了把失去的光阴追回来，流沙河在做编辑的同时，每个月还要写四个专栏。

拼命工作的结果，使流沙河患上了严重的十二指肠溃疡。

精神的压力导致了身体的病痛，如果说身体的疾病容易治疗的话，那么怎样才能减轻精神的压力呢？流沙河想起了自己曾经看到过的一副对联。上联是“挑起一担，周身白汗阿谁识”，意思是挑那么重的担子，全身流了那么多汗，谁认识你呢，谁了解你的压力呢，只有你自己了解。下联是“放下两头，遍体清凉只自知”，这是一种快活的心境，一身凉快了，只有你自己知道，这就是放下了精神负担以后的心灵快乐。

为了放下自己心中的重担，流沙河再次走近了庄子。第一次读庄子时，流沙河获得了心灵的慰籍，第二次读庄子，流沙河找到了解除身体痛苦，减轻精神压力的秘方。

养生先养心

养心是说要养人的灵魂，要养一个人的精神，也就是要养一个人的内心世界。《庄子》就告诉了我们这个道理。于是，流沙河决定先从养心开始做起，而养心又从饮食上入手。

每天早晨7点，流沙河就会开始给自己准备特制的早点。把玉米粉、荞麦粉和在一起，放进铜锅，加入清水，等汤烧开以后，倒进碗里，接下来就要准备放两样最重要的原料了。

一样是党参蜜，就是党参开花的时候蜜蜂采的蜜，是很好的蜜。另一样是芝麻酱。调好这两样原料后，芝麻玉米汤就算做好了。

芝麻玉米汤（也叫胡麻饭），看起来并没有什么特别之处，却滋润着流沙河受伤的肠胃。流沙河吃了以后很见效，消化很通畅，而且人的精神气特别好。后来流沙河专门研究芝麻玉米汤，知道古代的道家修炼时就吃这个，据说身体虚弱的道人吃胡麻饭一年以后，面部有光泽；两年以后，就会觉得身体好起来；三年以后，白的头发都会变成黑；四年以后，身体很强健，能够登山；五年以后，能够追上奔腾的马匹，这显然是夸大。

不过尽管是夸张，却引起了我们对胡麻的兴趣，其实胡麻就是芝麻，据史书记载它是由汉代的张骞从西域引进的，芝麻具有非常丰富的营养价值，在《神农本草经》里就记载：芝麻能“补五脏，益气力，长肌肉，填脑髓，久服轻身不老。”另外现代医学也证实，每100克芝麻酱中的含铁量高达58毫克，比猪肝高1倍，比鸡蛋黄的含铁量要高6倍。还有就是芝麻酱中含钙量也超过了蔬菜和豆类，仅次于虾皮，所以这样看来，流沙河的芝麻玉米汤，虽清淡，但是营养却非常丰富。不过，芝麻玉米汤怎么会和养心有关系呢？另外流沙河除了芝麻玉米汤之外，还有什么其它养心的方法吗？

道法自然，平衡有无

每天吃过早饭，流沙河总要出去走一走，走路是流沙河唯一的运动，他认为最好的运动方式就要像“庖丁解牛”那样顺应自然。

流沙河对一般的体育运动没有什么兴趣，到街上、到超市去采集东西则非常积极，很快活地走路去，买了东西又很快活地走回来，觉得这种自然的运动是最好的锻炼！

选择适合自己的饮食和运动，看起来与养心并没有什么关系，但流沙河认为，这正体现了庄子的养心原则。

除了饮食和运动，精神的减负，才是流沙河养心的真正内容。虚室生白，是流沙河经常写的四个字，而这四个字，也是流沙河从庄子那里学到的养心箴言。

虚室生白四个字，翻译成白话，就是“空房子里面充满阳光”，流沙河把人的心比喻成一个房子，他说如果房子里面都塞满了各种家具，房子里面的光线就暗了，人的心也是，各种要求、各种欲念、各种愿望、各种仇恨、各种纷争全部塞满了以后，人的心就暗下来了。

虚室生白，清除自己心里的杂物，更多的是说要抵制外来的诱惑。作为享誉中国的文化名人，请流沙河作文题字的人总是络绎不绝，常有人出重金请流沙河写应景文章，但都被他拒绝了。

不做自己负担不了的事，不做自己不想做的事，并不是什么事都不做，流沙河觉得，无为和有为，其实就像中国传统的阴阳太极，既对立，又统一，在无为与有为之间，也要找到一种平衡。在无为和有为的平衡中，流沙河清除了心灵的杂物，治愈了身体的疾病。