提倡常态写作,推行“大作文”概念

摘 要： 文章认为，探讨作文教学，要提倡写作的“去神圣化”，提倡常态写作、整体写作。推行大作文概念，让写作渗透在语文教学的各个环节和方面，包括文本作者、课文、专题打通及延伸至课外活动。强调重视素材的积累，重视由模仿而创新，重视各种练习形式和整体作文的结合，重视课文经典和社会热点。

关键词： 语文教学 写作 “大作文”概念

日前，江苏语文教育界专家在南京召开研讨会，对中学生写作能力的培养和中学作文教学的现状提出意见，并表示和深重的忧思。专家们认为，一方面中学生缺少真情实感，缺乏独立思考，作文中常见空话套话，人云亦云。网络的影响力也日趋突出，各种混乱的思潮和不规范的语言纷纷出现在学生的习作中。另一方面，作文教学普遍方式单调陈旧，通常只是以每两周一篇的作文的形式孤立存在。长此以往，学生怕写作，厌恶写作，形成恶性循环。

我认为，既然写作是各种语文能力的集大成者、最终体现，那最好的提高写作能力的办法就是让它走下神坛，还原为各种形式、各个方面的语文活动。也就是说，提倡常态写作，推行“大作文”概念，让写作渗透在语文教学的每一个环节中，甚至延伸至语文教学之外。

一、重视作者介绍这一环节

新课标下的语文教材，有一个显著的特点就是让学生接触到大量的作家作品。那么多的名家，并不是文学史上干巴巴的名字，很多是有丰富内涵、很有价值的厚重的大书。多花一点时间介绍他们，让学生积累下来，对写作很有好处。要注意这种介绍和积累，与通常每节课之前的“背景介绍”侧重点不同，而且并不是每人必讲，而是要选择那些有个性、多侧面、有人文精神的作者，注重教学生挖掘其内涵并能够展开。

以必修一《想北平》为例，介绍作者老舍，不是常规地列举其生平、代表作品，等等，而是强调关键词“爱”、“善良”、“律己”、“本色”，围绕关键词介绍老舍热爱朋友，热爱生活，热爱这片土地，他严肃律己的写作态度，他温馨的家庭生活，以及最后自沉太平湖引发的深思。在介绍时注意围绕重点精选生动的素材，比如时期他郑重地邀请挨整的老朋友吃饭；每逢夏日在四合院门口摆一个小桌，放上茶壶茶碗，街坊们都来坐坐；每天上午雷打不动的写作时间，写作极慢，每个字每个标点都仔细斟酌，特意使用毛笔或蘸水笔，必须屡屡中断；老舍的骨灰盒里，放进一支旧毛笔、一罐香片茶叶、一块布片和一朵朵干的寓意。在介绍时还要注意精选含义隽永优美的语言，比如老舍自评：“我是文艺界中的一名小卒，……在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。”还有舒乙先生所说：“老舍就像他多次描写过的长在北京城墙砖缝中的小枣树，营养贫乏到极点，可是它依附在母亲――雄伟古城的胸口上，顽强地硬钻了出来，骄傲地长成了树。”通过这样的介绍，人物丰富的内涵、多侧面的个性就能展现在学生面前。学生择重点加以记录，就积累了丰富的素材。还可以推荐阅读运用该素材的优秀文章，比如关于老舍，就推荐了北京卷高考满分作文《北京的符号》，体会素材在具体作文题目下的运用，打通积累和写作之间的障碍。这样的作者介绍，还可以放手让学生去做。教师指定要介绍的作者，学生收集资料，研究切入角度，整理成文。经常会出现同一个作者，不同的学生有不同的切入角度这种情况，择其一二在课堂上介绍，其余的张贴在教室后的学习角，这样对学生思维的开拓大有好处。

二、重视课文

课文是最好的范文，可以仿写、改写，可以训练文笔、训练思路。比如学习必修三专题一《北方》后，教学设计上趁热打铁，模仿写作诗歌《南方，是……的》。学生有了前面学习的基础，写作热情很高，而且质量有保证。

学生习作一：南方是悠远的（节选）

风筝剪断了线\自由曼妙在蓝的天\悠远……\江南小调吴侬软语灰瓦白墙

小桥流水乌篷掠起涟漪\江南的水似梨窝浅浅的笑\溢着氤氲的雾\鹤，在石头城依水的朱楼外\独自幽鸣……

学生习作二：南方是血性的（节选）

琵琶声中\扬州城的官兵\拖着疲惫的身体\爬上城墙\开始了新的一天\而城头的战旗\在如血的残阳中\猎猎作响

学习了《秋声赋》，欧阳修从萧瑟秋风中听到“社会百忧”，想到“自足自安”，就可以安排题为《你听，多美》的立意训练，你听到了什么？想到了什么？学生思路打开，好的创意频出。比如听贵州山寨苗族部落野性的歌声，听故乡的风铃，听城南大杂院，听夜色温柔，听南京传统的白局，听街市上的吆喝，听爸爸的呼噜，听飘至客船的钟声、商女的琵琶，听闹市中的图书馆……大千世界，无声不有，学生读欧阳修所听，思欧阳修所想，从而听自己所听，写自己所想，由课内延伸至课外。

如学习《传统文化与文化传统》一课，学生理解了传统文化是民族精神的外在表现，就可以安排片段写作，分析某种文化现象背后的民族精神。同学们由乡村古井而分析传统文化中的沧桑、坚守；由书法而分析传统文化的刚柔相济；由中式庭院而分析传统文化的安逸、内敛、和谐；由瓷器而分析文化的简洁、朴素、淡雅；由胡同而分析传统文化的和蔼、宁静、质朴；由剪纸而分析传统文化的热闹、喜庆、追求圆满。题材广泛，立意众多，有雅俗高下之分，在评讲时就侧重于从作文立意的角度强调新颖、厚重。

三、重视每专题的积累

专题所选均为名篇，有深厚的内涵，应该好好挖掘利用。在教学设计上每专题结束都作总结，延伸到若干话题。比如必修四专题二《一滴眼泪中的人性世界》，可以延伸至“代价”、“人性”、“反思”、“心灵的抉择”、“一步与一生”、“助人与助己”，等等。在总结延伸时不是教师唱独角戏，而是鼓励学生自创新意。有同学写道：“周朴园只是沉浸在对自己旧爱情的怀念之中，却从不想是什么因素造成当年的悲剧，更不会想到已经忽视了对现在妻子的爱，从而制造出另一个悲剧”，从中延伸出“每一个人在家庭中扮演不同的角色，承担不同的责任”的主题，就非常新颖。

还可以打通专题与专题之间的界限。比如以“笑脸”为题，学生利用必修三、四中的材料，写了《五人墓碑记》中五位英雄视死如归的微笑、《品质》中格斯拉面对皮靴痴迷投入的笑、麦当劳商业化的微笑服务、围观伽西莫多受刑的群众无情的嘲笑等片段，学生思维的活跃让人惊叹不已，这样就把教材“盘活”了。

四、延伸至语文课外，以多种形式培养文学素养

比如假期，学生多会外出游玩，就可以布置“寻访××文化”的实践作业，让学生做个有心人，寻访具有文化气息的景点或者名人故居，拍下具有艺术气息的照片并配上文字，然后在班级展出交流。有一个学生陪亲戚去了清凉山公园，发现里面还有一个幽深的庭院“扫叶楼”，是清代画家龚贤的隐居之地。她拍下了幽静小院的照片，查阅了资料，在对这个人物有了基本了解的基础上，写成简短文字配在图片上。

学生习作扫尽尘埃

――记龚贤居处

七月，满满的热，重叠的城市中找不到你我。放下心中的聒热，怀着难得的雅致，漫步龚贤故居。料峭的深绿、清新的淡绿、深沉的墨绿，杂糅在一起，瞬间印入眼帘。中间突显一条通幽曲径，弯弯曲曲，好像要折进龚贤的思绪。带着些许不知所措，我深入小径的尽头。

斯是陋室，远尘嚣乱耳，避庸人呕哑，何陋之有？也许正是这种纯净淡定的心境，才使他的诗作透露出一种与世无争的寂静感，低吟几首，朴素却深远，满口余香。

楼上几扇厚重漆黑的木窗紧闭，使劲的推开窗户，那木头间摩擦的“吱吱声”，响的让人心碎。而窗外满眼是不同的绿，柳条的浅绿、竹子的翠绿夹着藤蔓的青绿，绿得让人心醉，这是他的画吧？

的确，他泼墨着心中灵动的美丽。一阵芬芳的轻风拂过，窗外的竹叶沙沙作响。仿佛听见龚贤诵读或歌唱，又好似我就是他。

十月，我要再来。来扫叶，来吟诗，来沉醉于龚贤的心灵。

这样的延伸，提高了学生的写作兴趣，开拓了他们写作的心灵空间。

作文教学延伸至课外，还要引导学生关注社会，关注生活。

在活动设计上可以把班级分成小组，定期收集时事热点及评论，模仿“孟非读报”，在学习角开辟“小组读报”栏目，教师加以指导把关，注意培养学生的社会责任感、公民意识，注意从多个角度深刻、全面地剖析社会现象。比如震惊世人的“南平小学生被砍杀事件”，学生收集的评论角度非常多，有从凶手的人生经历出发分析如何保持健康健全的人格个性，有从凶手的社会地位、处境出发分析边缘人物心态，有从社会角度出发分析如何营造、保持和谐社会，有从媒体角度出发谈主流话语权的影响……方方面面，有助于拓宽学生分析材料的思路。这些评论，严密深刻，语言则或庄或谐，风格不一，对学生有很大的启发。每两周一换的“小组读报”，是最受学生欢迎的栏目之一。在大作文训练里，这些素材、观点、语言风格等，积极地进入了学生的思维中。

以上基本是以平时积累、片段训练、思路训练为主，渗透到语文教学的方方面面，甚至延伸至语文课堂教学之外。这些训练，旨在让学生感到写作并非遥不可及或者神圣艰难，而是常事常态，只要留心，则处处皆语文，时时可写作。做一个也许不太恰当的类比，在上唐诗宋词选修的时候曾思考过，为什么唐代会出现那么多优秀的诗人群体？为什么能出现李杜这样的最高峰？原因也许有很多，但有一点非常重要，就是唐代深厚的诗歌土壤。上至官宦名流，下至贩夫走卒，皆热爱追捧诗歌；离乡归家、热恋失意、斗酒赌茶，无事不可入诗。这样的土壤，才能堆出高海拔的青藏高原，才能出现李白、杜甫这样的珠穆朗玛。我们这些长期在教学一线的老师所致力的，就是积累能让天才产生于其中的土壤。