桑巴舞起源文化探究

摘要：拉丁舞属于舶来品，不了解拉丁舞的起源文化，是中国舞者在身体素质和技术、技巧上并不输于外国选手，但名次却常常位于外国选手之后的根本原因。充分了解拉丁舞的起源文化，对每个拉丁舞者来说相当重要。采用文献资料法等对桑巴舞的起源进行探究。建议拉丁舞舞者充分理解桑巴舞的起源文化，并将之运用到实际的训练、比赛和教学中。

关键词：体育舞蹈；拉丁舞；国标舞；桑巴舞；拉丁舞起源；拉丁舞文化

中图分类号：T732.82 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（201～03-0187-01

一、拉丁舞概况

拉丁舞分为伦巴、恰恰恰、桑巴、牛仔舞和斗牛舞。舞伴间可贴身、可分离，手势和步法灵活多变，充满激情。

二、拉丁舞起源文化探究的必要性

拉丁舞是异域文化，从文化渊源上有其独特的情感内涵，要想准确把握拉丁舞的灵魂，掌握它的精髓，跳出具有原汁原味独特神韵的拉丁舞，就必须了解拉丁舞的起源文化。否则，只能是一味地模仿，舞动如木偶，光有形，没有神。这样的舞蹈是空洞、缺乏文化底蕴和内涵的，是毫无表现力的。这也正是中国选手在身体素质和技术、技巧上并不输于外国选手，但名次却常常位于外国选手之后的根本原因。除了要知道舞步的跳法外，还必须去探究拉丁舞的起源文化，了解舞步背后丰富多彩的故事。

三、桑巴舞的起源文化

舞厅“桑巴舞（Samba）”现在又被称为“卡里奥卡桑巴舞”（卡里奥卡是流经里约热内卢的一条小河），起源于非洲。

据说“桑巴”一词是从安哥拉第二大部族基姆本杜语中的“森巴”演变而来。“森巴（semba）”，意即“肚皮舞”，最初是非洲的一种摇摆舞，它进入巴西后，有记录可查的是1875年第一次出现在巴伊亚的节日庆典上。森巴舞是当时安哥拉最流行的一种舞蹈动作，以上下抖动腹部、摇动臀部为主要特征，也许还与中东的“肚皮舞”存在渊源关系。从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中，葡萄牙殖民者从安哥拉和非洲其它地区向巴西贩卖黑奴多达1200万人。他们在把黑奴塞进船舱运往新发现的大陆拉丁美洲时，担心黑奴在船舱中一窝几十天，到岸时腿脚不灵便，卖不出好价钱，因此就每天把挤在船舱中的黑奴赶到甲板上，以敲打酒桶和铁锅为伴奏，让他们跳一通森巴舞，以活动筋骨。这样，殖民者本想增强黑奴这种特殊商品的竞价力的举动，竟把这种流行于非洲的舞蹈无意中带到了拉丁美洲。位于巴西大西洋岸中部的巴伊亚州首府萨尔瓦多是葡萄牙人最早登陆的地方，后来成为巴西的第一个首都，随着大量黑奴的到来，森巴舞就开始在这个地区流行开来。在白人开设的种植园和采矿场中，黑奴们在繁重的劳动之余，以跳这种家乡舞蹈苦中作乐。尤其在一些节日，特别是狂欢节的时候，这些黑人就会从乡下来到城里跳舞以示庆祝。在以后的几个世纪中，来自非洲的黑奴及其后裔同来自欧洲各地的白人接触增多，和土著印第安人逐渐融合。这样，他们的舞蹈也就逐渐吸收了来自欧洲的波希米亚波尔卡舞、法国的马克西克歇舞和来自古巴的哈巴涅拉舞的一些元素。19世纪末，巴西奴隶贸易的逐渐取消和奴隶制度最后被废除，使巴西黑人获得了解放，他们兴高采烈地将带有浓郁非洲风格的舞蹈和非洲传统的打击乐器带进了巴西狂欢节，又融入了葡萄牙人和印第安人的音乐舞蹈风格，狂热豪放的桑巴舞就此问世。

“桑巴”的名称还可能源自于拉丁美洲印第安人与黑人之混血儿，用于形容本地巴西女人与非洲男人所生的小孩，也可能源自于版图（Bantu）语，意思是祈求祖先灵魂保佑。对于非裔巴西宗教的追随者们而言，桑巴舞即意味着祈祷，向神灵祈求保佑，这些舞蹈中的非洲节律在其本土用于向各种神灵祈求保佑（如突巴克舞和念唱曲）。这种拉丁音乐的非洲节律源自于约鲁巴、刚果和其他西非民族，而这些人被作为奴隶贩卖到新的世界。正是这些节律深深影响了巴西音乐，使桑巴成为一个独特的音乐流派。

桑巴舞在巴西分为城市桑巴和农村桑巴。城市桑巴节奏变化小，类似一种沙龙舞蹈，而农村桑巴音乐的切分音更为强烈。桑巴现在风靡于世，人们几乎把所有的巴西音乐和舞蹈都称之为桑巴。但是，不管桑巴怎样变化，它的基本特点是不变的，那就是二拍子、大调音乐和轻快的速度。粗犷豪放、起伏强烈的桑巴舞，动律感极强，随着节奏自然屈膝弹动，来源于模仿南美热带风光中椰林的临风摆动，摇曳生姿。它的舞步与一种“巴突克鼓”的敲打节奏相配合，这种鼓是当时的黑奴从非洲带过来的。早期的桑巴舞者着双脚，在高亢激昂的鼓声中尽情舞动，暂时忘却了日常生活的种种烦恼。桑巴被誉为巴西的国舞，它与足球一样，让巴西的人们忘记性别，忘记年龄，一齐沸腾与尖叫。