陕南民歌与陕西关中民歌的不同之处

摘要：民歌作为一种民间艺术形式，它有着浓厚地方特色，区域性很强。它所生长的自然环境、社会环境都能对其产生一定的影响。人们常说“一方水土养育一方儿女”，对于民歌也是这样，不同地区的民歌风格也迥然不同。陕西省有着丰富的民歌资源，由于其生长的自然环境不同民歌呈现出不同的地域特色和气质。本文笔者从陕南文化民歌和陕西关中民歌的特点出发，对两者的不同之处进行了分析比较，希望对正确认识两地民歌有所借鉴。

关键词：陕南民歌；陕西关中民歌；不同

中图分类号：J642 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）18-0141-01

一、陕南文化民歌

（一）陕南民歌简介

陕南民歌是陕南汉中秦岭巴山地区的一大传统民俗，这里自古有传唱民歌、山歌之风俗，民歌内容丰富，形式多样，或一人独唱，或两人对唱。

（二）陕南民歌内容及形式

汉中秦岭巴山地区，自古迄今有传唱民歌、山歌之风，内容广泛、丰富，形式多样、活泼。或一人独唱，或两人对唱。有通山歌、山歌、小调、劳动号子、仪式、盘歌、儿歌等。一般情趣诙谐，幽默含蓄，曲调委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和细腻，多有川楚之风，不似关中陕北民歌粗犷豪

（三）陕南民歌代表曲目

陕南民歌中的《放羊调》：唱出了当时穷苦劳动人民的苦难生活和悲惨命运，倾诉了他们对美好生活的向往和追求；《拉兵歌》：通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情，反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。

情歌是陕南民歌文化中精华的部分，他展现了当时人们的爱情观。如《太阳大了一把火》反映的内容婉转而缠绵，给人一种温馨而浪漫的感觉；反映相思之苦的有《昨夜约郎郎没来》，《十送小郎》，恋恋不舍，旋律优美婉转而凄凉。

二、陕西关中民歌

（一）关中民歌简介

关中民歌是指流行与秦岭以北，北山以南这一代我们称之为“八百里秦川”的关中地区的民间歌曲的一个总称。它以关中方言为基本基调，以唱歌的方式来表达。

（二）关中民歌内容及形式

关中民歌的题材内容涉猎比较广泛，但其民歌的主要内容以反映各种社会矛盾，爱情生活以及一些传说故事的居多。关中民歌主要为小调。关中小调有一般小调，社火小调，风俗小调，丝弦小调，还有童谣、催眠歌等儿童歌曲。

三、陕南文化民歌与陕西关中民歌的比较分析

（一）受地域影响，风格不同

陕南民歌的创作、传唱、有其鲜明的地域风格。陕西南部属于长江流域，地理环境丰富多样，山谷、丘陵、平原、盆地一应俱全，这里清新秀丽、独具一格的南国风光造就了陕南民歌的独特性。对于陕南民歌，我们可以清晰地感受到它曲调委婉舒展、感情柔和细腻的特点，具有鲜明的悠扬、清丽的地域特色。地域多样性使陕南民歌也具有内容、形式丰富多彩的特征，涉及劳动、爱情、常识、哲学等方方面面的内容，题材有山歌、号子、小调等，这些多种表现对象和手段，构成不同的环境、形式、习俗和风格。

（二）音腔唱法不同

陕南民歌有代表性曲种是紫阳民歌。紫阳民歌语言形象生动，曲调优美动听，演唱润腔方法和调式音阶用法都独具特色，特别是任河一带，因其山谷纵横，有空谷回响的效果，所以，喜欢甩高腔，吼山歌。而汉江沿岸则喜欢哼小调。山歌，在民歌中占大多数。山歌是劳动人民真实情感的表露，歌词有很多是劳动中即兴而作的。小调词曲比较固定，多用平腔。其调式以五声徵调式为最多。角调式未发现。花鼓子、八岔是紫阳流行较广的民间口头艺术形式，二者联系密切，习惯上将二者并列。花鼓子伴奏锣鼓各地都是三板式：唱完1、2句打头板，唱完第3句打二板，结束句打落板，旋律为徵调式，但有上河调，下河调之分：汉江上游各地为上河调，下游为下河调。高山区曲调粗犷、高亢而旋律性差；低山区曲调细腻，装饰音多，旋律性强。

关中民歌，它以关中方言为基本基调，歌词以五言、七言为主，小调歌词的分节形式则多以“数”为序而联缀。关中民歌音乐大量使用一种音律特殊的，以57124为骨干的五声、六声、七声音阶，并以徵音为终结。

四、结束语

总之，陕西民歌的独特性在全国都具有代表性。陕西民歌的美来自生活，来自人们辛勤的劳动实践。作为其中一部分的陕南民歌与陕西关中的民歌由于很多因素的不同，两者的风格也迥然不同，各有各的特色，但它们在国人的心理都占据着举足轻重的地位。

参考文献：

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