顺其自然与中学生恋爱

时间:2022-07-31 02:12:46

顺其自然与中学生恋爱

摘要:中学生恋爱是中学生行为矫正中的重头戏,然而诸多措施费力不讨好,反而屡屡致使学生过激行为的出现。笔者认为,“早恋”的说法和它所包好的世俗偏见本来就有问题,引导不当必然会造成更大的社会问题,再者自然节律不可违,奈何“存天理而灭人欲”?顺其自然、适当疏导是解决早恋问题较好办法。

关键词:顺其自然、中学生、恋爱

道家思想探及宇宙的大本大源,触及到了人性最隐秘、最微妙而又最真实的东西。儒家则反人的自然性而标榜社会性,认为克己复礼方为仁。这种方法在形式上很完美,却没在根源上正本清源,所以儒家总是疲以奔命,有做不完的事情。道家则不然,汉高祖休养生息,垂首而治天下,唐太宗与民休息,成就贞观之治。老子亦云:“行无用之事,奉无用之法,百姓将自朴,万物将自化。”

中学生恋爱屡禁不止、久禁犹存,这个“禁”就是儒家事多而功少的劳民办法。要解决这个问题不妨问道老庄。

南怀瑾曾象形深刻地阐释道家的功用:

道家好比药店,不生病可以不去,生了病非去不可。生病就好比变乱时期,要想拨乱反正,就非研究道家不可。道家思想,包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药等等无所不包,所以一个国家民族生病,非去这个药店不可。

目前,中国中学生教育乱象从生,不可谓不病。然而中学生恋爱本来不是多大问题,只因处理不当而变得小题大做。

首先,“早恋”的说法和它所包好的世俗偏见本来就有问题。与“早恋”相对是不是应该有个“晚恋”呢?当早恋扣在某中学生身上他必然成为问题少年,而“晚恋”的剩男剩女们却没成为问题男问题女――或许这仅仅因为孩子在读书,在受教育,教育就要有不同与社会的节操,拥有不同于社会的态度和观念――然而这种节操、态度和观念是脱离社会的,社会在排斥为国计民生过早操心的孩子而宽容将国家、民族的血脉传承置之度外的大龄青年――这种宽容是纵容。中国历代只有对“不孝有三,无后为大”的不肖青年的鄙夷,却没有对不用父母操心就解决终身大事的青少年的偏见,古人反而不干扰这种行为――至少他们不极力反对。或许你说社会状况不同,现在要搞计划生育。结婚、恋爱早晚与计划生育有什么关系?只要在规定时段别让不该出世的人出世不就行了吗?况且现在国外正在乐滋滋地看中国计划生育副产问题的好戏呢!

其次,不让学生早点实践人生的必修课,必然会造成更大的社会问题。“非诚勿扰”扰乱人心,买卖爱情,批量生产廉价的感伤,造成人心情冷漠,道德沦丧。这是民族整体的精神文明滑坡。国家有本事扫除“早恋”,为什么没本事扫平“非诚勿扰”的舞台?韩寒说:“初中生被逼断绝考高中,高中生被迫放弃一切考大学,大学生被考证、被考研、被就业,就业后被催赶快结婚,男的找白富美,女的找高富帅。我们的青年就这样被逼无奈,一步登天。他们没任何实习基础,最终一个个家庭都是空中楼阁。”很多家长不允许学生谈恋爱,甚至在读大学了还有很多家长反对恋爱,但等到大学一毕业,所有家长都希望马上从天上掉下来一个各方面都很优秀而且最好有一套房子的人和自己儿女恋爱,而且要结婚。

“不谋万世者不足谋一时,不谋全局者不足谋一域。”国家重视学生一个阶段的成长,怎么不重视学生整个人生的幸福?

再次,自然节律不可违,奈何存天理而灭人欲?同性相斥,异性相吸,男欢女爱,顺之则生,逆之则死。所谓早恋影响学生身心健康的说法,透露的是一种庸俗的价值观,难道违反自然规律就不是一种犯罪?世人只重金榜题名功名利禄,却不知顺应感情的天平也是幸福指数的重要筹码。万木春华秋实,鸟兽离合承天,自然万物当令顺时,何曾出过乱子?而人一味强调克己复礼,却乱象从生。《易经》曾讲过五行生克关系:当令者王,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。处在恋爱萌发、高涨期的中学生,都处在人生恋爱的旺盛期,克之则囚,费力不讨好。这是自然规律。在恋爱期受压制,不在恋爱期被逼迫,于是年轻人们狗急跳墙,进而病急乱投医,遂而80后、90后甚至00后都被“标榜”为跨掉的一代。而所谓没跨的60后、70后,他们年轻的时候,国家并未干劫杀“早恋”的勾当。

那我们是不是在提倡早恋呢?非也!早恋,宜疏不堵,应当顺其自然。

“花开花落花无悔,缘来缘去缘如水;多少旧梦称虚幻,多少新梦化云烟。”任何东西都会自生自灭,恋爱亦然。草长莺飞,岁华枯荣,顺应时令,任其天然,燕子去了还会归来,花儿落了还会再开。外部势力横加干涉,终是“野火烧不尽,春风吹又生”。顺其自然原因有三:

第一,人与自然一样,有足够的自净能力,我们要让人的自我调节机制得到充分发挥。恋爱一方面源于生理冲动,一方面源于心理好奇。说实在的,中学生的恋爱不叫恋爱,而是男女间的钦慕和好感。制止其早恋,他会愈发好奇,愈发冲动。相反,他想尝试就让他去尝试,尝试多了就腻了,感到厌烦,于是就会自动退出。再者学习负担重、双方摩擦多,他们自然会不欢而散或欢而后散。别把青少年看得那么幼稚,要充分相信他们的自我调节能力。正如韩寒所说:“我觉得只要人能分辨甲学校比乙学校漂亮并且喜欢甲学校或者数学老师人不错物理老师就是一混蛋的时候,这人就完全具备独立喜欢人的权利和能力。”中学生已具备较高的辨别能力,教师和家长应当适当放手,否则只会把他们培育成温室的花朵。

再换个角度看,现代社会什么都变现实了,无论男女,可能纯真的爱情真的只能在学校里发生。当然这个观点无法量化研究,只能作为一种个体感受而存在,它的考量靠人心、靠人性。

第二,青春期叛逆心理强,外部压力越大,恋爱双方抱得越紧,就像往水里压皮球,压的越深越重它弹力越大。老师、家长对早恋的学生横加干涉,他们愈觉得爱情圣神不可侵犯,愈要维护属于他们的权利。若不干涉,他们觉得他们的关系、所谓的爱情也不过如此,别人并不会投来多少羡慕的眼光,虚荣心也得不到满足;别人更不会对他们觊觎什么,他们并没有什么珍贵的东西。遂而恋爱这件平凡的事情就不会上升为事件,更不会成为现象,亦不足以大惊小怪,更不值得打草惊蛇、风声鹤唳,更不至于杀鸡用牛刀。

第三,受干涉带来的影响与恋爱带来的影响孰轻孰重?家长、教师老拳毒手交加下,学生的“丑闻”被公诸于众,这必然影响学生的人际关系,让他们承受不应有的“舆论”压力。学生嘲笑、教师鄙夷、家长打骂,他们如何安心学习?为了维护“圣神”的爱情,那女双方定会想尽办法来捍卫“”,这样他们必然分散精力无法潜心学习。如果男女双方的感情很好,你强行把他们的感情拆散,他们的精神会受到极大打击,不但学习搞不好,甚至会发生一些过激行为。

我不反对学校做恋爱疏导――适当的疏导很有必要,但反对他们针对某学生、某类学生做专门教育,反对他们只臆想早恋的害处而没看到它的自然效用。总之,“不谋万世者不足某一时,不谋全局者不足谋一域”,面对早恋,无为而无不为,无不为而无为!

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