13世纪～16世纪牛津大学与牛津城关系解析

摘要：牛津大学在初创和发展之际与牛津城一直处于对抗模式。由于特权以及经济利益分配不均匀等原因，牛津大学早期历史上出现了各种形式的“学人与市民”冲突。双方解决冲突的方式从早期的暴力殴斗逐渐演变成法庭诉讼，最终达到融合状态。牛津大学在冲突过程中不断发展并巩固着自己的地位。

关键词：牛津大学；牛津城 ；“学人与市民”冲突

中图分类号：G649.561文献标识码：A文章编号：1671―1580（2015）06―0142―02

牛津大学现行章程开宗明义：“牛津大学是世俗法人。”[1]作为法人团体，牛津大学从创立之初就与教俗两界发生关系。中世纪的教俗势力为了各自的利益争相成为大学的庇护人。他们通过颁发特许状（Charter）、制定法令以及颁布教谕（bull）的方式，赋予大学特权。正是这种动态的、制衡的外部环境，为牛津大学的生存与发展创造空间。而“中世纪的牛津城遵循的是一种独特的英国式治理体系：一种在中央控制和巡视下地方享受自治权力的治理体系”。[2]最初，牛津市民试图以暴力的方式驱赶学者，却无果而终，反而使大学得到教会和王室的共同庇护。

一、“学人与市民”之间的暴力冲突事件

“学人与市民”（Town and Gown）是牛津大学早期历史上的一个特殊词汇，特指学者与市民之间的暴力冲突。牛津大学学者与牛津市民之间发生最早的一次大是在1209年，3名学者受到当地政府的绞刑。按照习俗，该案件属于大学法庭审理范围。所以牛津师生认为自己的特权受到侵犯，遂决定离开牛津。为终结此次争端，教皇于1214年教谕要求市民减少房租，“为100名穷困学者提供食物，不得干预大学司法权”。[3]这次暴力事件具有历史意义，是大学争取自治的开始。教皇首次专门委任校长处理大学的司法事务，这也是第一份规定大学独立司法权的官方文件。牛津大学就此摆脱了世俗法庭的控制。而市民资助贫困学生的传统开始形成，并一直持续到宗教改革。

1355年，牛津大学历史上发生了一起严重的暴力冲突事件，双方损失惨重。牛津大学上诉到林肯主教，牛津市民得到了制裁。国王也将牛津大学置于保护之下，并派特别委员会处理此事。国王向牛津大学颁布特许状，扩大大学的权利。此时，校长的权利包括商品定价权、度量单位的制定权、对违反商业道德的行为处罚权。另外，校长还拥有管理街道、惩罚罪犯以及收税的权利。“从此以后，整个牛津城都在实质上处于大学的统治之下。大学，在不幸中茁壮成长。”[2]此时，权力集中在牛津大学校长手里，而大学成为“王国中的王国”。到14世纪中叶，牛津大学取得了绝对优势。在食品和房屋租凭等日常商业活动中，市民再也无力对学生进行剥削。此时，房租稳定、物价平稳，商品质量得以保证。

二、经济利益引发的冲突事件

随着普通法的不断完善，英格兰人通过法庭解决争端已经成为基本态势。学者更习惯通过法庭保护自身利益。双方的冲突主要发生在经济领域，解决争端的途径也从暴力手段转变成诉讼手段。1304年，牛津市民触犯了牛津大学的法规与习惯，被告到王座法庭。在法庭上，牛津大学以4项罪名控告牛津市民。王座法庭谴责了市民的行为；禁止市民再次违反大学法规；责令市民维护大学特权和豁免权。1428年，牛津市民对畅销产品哄抬价格。牛津大学校长紧急召见市长，要求牛津市政官员承诺处罚这些违反商业道德的市民，但遭到拒绝。牛津大学禁止学生与牛津市民从事任何商业活动。为此，牛津大学专门设立章程，限定牛津市民的权力。

16世纪，牛津大学已经不再是弱势群体。在王室和教会的庇护下，牛津大学的学生敢于对抗市民的暴力行为，并多次对市民的不法行为进行指控。牛津大学因此争取了更多的权利与尊严。市民也因为自己的挑衅行为受到惩罚。1511年，大学遭窃，一些重要契据和文件丢失了，包括特许状。失去特许状意味着失去财产与特权。得知此事，市民恣意践踏牛津大学特权。牛津大学的学生首先到校长面前控诉市民的行径，上报自己的损失。牛津大学校长立即传唤执行官，但他们没有在指定的时间和地点到庭。大学以蓄意藐视法庭罪将2人开除教籍。1530年，牛津大学校长、学监、教师按惯例去市政大厅参加每年1次的庭审，不料被拒之门外。市政官员屡次蓄意为难牛津大学工作人员的事件时有发生。因此，牛津大学传唤执行官和市长。然而，他们拒绝出现在大学法庭，因此被开除教籍。起初，市长还不知畏惧。后来，他对自己被开除公职和教籍一事深感悲痛。他乞求牛津大学宽恕自己的罪行，并宣誓遵守教堂和大学的规章制度。

“学人与市民”的冲突一直没有停止。尽管城市看似处于屈从状态，但牛津大学给城市带来的最大伤害是心理层面的。索尔特博士指出：“因为大学拥有面包和啤酒的定价权，国王减免市民每年要上缴的包租税，金额基本可以弥补面包和啤酒上少挣的那一部分。大学对市场实行管制，受益群体是所有消费者。校长有权驱逐恶棍，但对学者和市民都有好处。”[4]牛津大学就是在与牛津市民无数次的冲突和磨合中，最终找到契合点，走向共荣的。

[参考文献]

[1]Statutes of the University of Oxford.[EB/OL]http：//www.ox.ac.uk/sites/files/oxford/field/field_document/Statutes%20in%20force%20from%201%20August%202012%20-%2031%20July%202013.pdf，2012（13）.

[2]拉斯达尔著.邓磊译.中世纪的欧洲大学：博雅教育的兴起[M].重庆：重庆大学出版社.2010.

[3]John Peshall. The history of the University of Oxford， to the death of William the Conqueror[M].Oxford： Oxford University Press，2010.

[4]Herbert Edward Salter. Medieval Oxford[M].Oxford：Clarendon Press for the Oxford Historical Society，1936.

[5]邓磊.中世纪大学组织权力研究[D].西南大学，2011.