古今同义单音节视觉动词辨析

[摘 要] 视觉动词是感官动词中的一种，大量的视觉动词在产生和发展中具有相同或相近的意义，本文将古今常用单音节视觉动词从意义上做出分类，并对同义视觉动词之间的细微差别进行简单辨析。

[关键词] 同义词；视觉动词；单音节；区分

【中图分类号】 H195 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）08-137-2

视觉是眼部健康的人必有的人体机能，视觉动词在由古至今人们的生活、写作、典籍中更是一个应用率较高的词类。大量的单音节视觉动词在产生和发展中具有相同或相近的意义，同义词的本质特性就是“有同有异”，我们在对单音节视觉动词的研究学习和运用中，既要明其“同”，更要求其“异”。

一、表示“看”的意思，强调动作过程

首先对常用的几个都表示“看”的视觉动词进行辨析。

视，是近看，所以能引申出“视察”的意思；望，是远看，所以能引申出“盼望”的意思；观，可远可近，表示有目的的看；览，与观同义；阅，看文字；瞅，看，一说斜着眼看，北方方言用语；瞧，口语，看；盼，是顾、看的意思；看，早期是访问、探望的意思，最初与视不同义，后来才逐渐同义，一般古文中多用“视”，诗歌则多用“看”。

由此可见，表示相同意义的单音节视觉动词之间仍然存在着细微差别，下面将从视觉动作的方向、持续时间、性情状态等方面作进一步划分并分析。

（一）从视觉动作方向上区分

1.表示注视、直视――盯、瞄、瞩、眙、瞵、睽、、眭、

盯：把视线集中在一点上；注视。古读chéng，直视，韩愈等《城南联句》：“鼻偷困淑郁，眼瞟强盯瞑。”

瞄：本义是把视力集中在一点上，注视；引申为眼睛迅速地注视，迅速地看。古无此字。

瞩：本义注视，也有望义。《晋书・桓温传》：“登平乘楼，眺瞩中原。”

眙：古读chì直视，注视，目不转睛地看。《楚辞・九章・思美人》：“思美人兮，揽涕而眙。”今读yí，已无此义。

瞵：书面用语，瞪眼注视。左思《吴都赋》：“鹰瞵鹗视。”

睽：张目注视，如“众目睽睽”。

：直视。《玉篇》：“，直视也。”今无此字。

眭：古读guì，目光深注，有恶视意。读suī时作姓氏。《说文》：“深目也。亦人姓。从目圭声。”今都读suī。

：目光无神地直视。《说文》：“，目无精直视也。从目，声。”今无此字。

2.向上看――瞻、盱、睢

瞻：本义为向下看，《说文》：“瞻，临视也。从目，詹声”。后逐渐演变成往前或往上看，《论语・子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”

盱：本义是张目。《周易・豫》：“盱豫，悔。” 引申为睁开眼睛向上看。

睢：古读huī，仰看。《说文》：“睢，仰目也。从目，隹声。”今读suī，已无此义。

3.向下看――瞰、、临

瞰：从高处往低处看；俯视。《后汉书・光武帝上》：“云车十余丈，瞰临城中。”瞰在古代还有远望、窥探义；今通常作俯视义，无远望义。

：从高处往深处看。《说文》：“，深视也，一曰下视也，又窥见也。从目，覃声。”

临：站在高处看低处。《诗经・邶风・日月》：“日居月诸，照临下土。”

4.远看――望、、、、眺、视

望：向远处看。《荀子・劝学》：“吾尝而望矣，不如登高之博见也。”

：书面用语，望，看。班固《西都赋》：“于是秦岭，北阜。”

：书面用语，望，远望。《古诗十九首・凛凛岁云暮》：“眄睐以适意，引领遥相。”

眺：本义是看，《国语・齐语》：“而重为之皮币，以骤聘眺于诸侯……”引申为从高处往远处看，《汉书・礼乐志》：“灵安留，吟青黄，遍观此，眺瑶堂。”

：看，望。《后汉书・马融传》：“且鼎俎，耳听康衢。”

5.近看――视、眈、、

视：看，侧重于近看，《孟子・梁惠王上》：“抑采色不足视于目与？”

眈：眈眈，本义是注视。《说文》：“眈，视近而志远也。从目，声。”

：本义是视。《玉篇》：“，视也。”今无此义。

：视。《广雅》：“，视也。”

6.旁看、环视――睐、顾、眷、、

睐：旁视，顾盼。曹植《洛神赋》：“明眸善睐，靥辅承权。”

顾：本义为回头、回头看，《左传・僖公三十三年》：“不顾而唾。”引申为视、看，《孟子・梁惠王上》：“王立于沼上，顾鸿雁麋鹿。”

眷：回顾，回头看。《诗经・大雅・皇矣》：“乃眷西顾，此维与宅。”

：遍看，环视。《史记・屈原贾生列传》：“九州而相君兮，何必怀此都也。”

：张目而视，环顾。刘歆《遂初赋》：“空下时而世兮，自命己之取患。”

（二）从视觉动作持续时间上区分

1.久看――表示注视的盯、瞩、眙、瞵、睽、眭等字，在“目光集中于一点”的意思上相对时间较长。

2.暂看，疾视――、瞥、赐、

：古读qiáo，同“瞧”。今读shào，方言用语，略看一眼。

瞥：目光一掠，很快地看一下。《后汉书・马融传》：“兽不得，禽不得瞥。”

赐：疾视。左思《吴都赋》：“忘其所以赐，失其所以去就。”

：暂视。柳宗元《又祭崔简旅榇归上都文》：“欺苟，脞贱暗。”又窥视。

（三）从视觉动作状态上区分

1.斜眼看――眄、睇、睃、睨、瞟

眄：斜着眼睛看。《史记・鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。”

睇：书面语，斜着眼睛看。《楚辞・九歌・山鬼》：“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。”

睃：斜着眼睛看，带有窥视之意。《水浒传》“都头如何不去睃一睃。”

睨：书面语，斜着眼睛看。《史记・廉颇蔺相如列传》：“相如持其璧睨柱，欲以击柱。”

瞟：斜着眼睛看。《金瓶梅》五十八回：“还眼儿瞟我。”

2.瞪眼看――瞪、、

瞪：睁大眼睛直视。王延寿《鲁灵光殿赋》：“齐首目以瞪眄。”

：方言用语，睁大眼睛看，表示不满。梁斌《播火记》：“她了严萍一眼说：‘走！’”

：瞪大眼睛吃惊地看。《说文》：“，大视也。从目，声。”

3.仔细看――审、察、省、眇、相、

审：审视，考察，仔细看。《后汉书・王龚传》：“未审其事深浅何如。”

察：仔细看。《周易・系词上》：“仰以观于天文，俯以察于地理。”

省：读xǐng，察看，审察。《楚辞・天问》：“禹之力献功，降省下土四方。”今单字无此义。

眇：本义指一只眼瞎，引申为眯着眼睛仔细看。《汉书・叙传上》：“若乃牙、旷清耳于管弦，离娄眇目于豪分。”今无此义。

相：读xiàng，省视，察看。《楚辞・离骚》：“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”今读xiāng时有亲自观看（是否合心意）义，已无省视察看义。

：仔细看。《说文》：“，目熟视也，从目，鸟声，读若雕。”今无此字。

4.偷看，窥视――窥、觇、、

窥：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看，《孟子・滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”引申为观察，侦探，《荀子・议兵》：“窥敌观变，欲潜以深。”有引申为探看，贾谊《过秦论》：“……君臣守固，以窥周室。”

觇：书面用语，窥视，观测，察看。《国语・晋语六》：“至聘于周，公使觇之，见孙周。”

：书面用语，窥视，窥探。《孟子・离娄下》：“问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。”

：窥视，窥探。《说文》：“司也。从，微声。”今无此字。

5.怒视――、、

：瞪目怒视。《战国策？荆轲刺秦王》：“复为慷慨羽声，士皆目，发尽上指冠。”

：侧目怒视。《孟子？梁惠王下》：“……劳者弗息，胥馋民乃作慝。”

：读xì，怒视，恨视。《韩非子・外储说右下》：“虎然环其眼。”

6.惊视――、

：惊视。《说文》：“，目惊视也。从目，袁声。”今无此字。

：瞪大眼睛吃惊地看。《说文》：“，大视也。从目，声。”

7.和善地看――、

：和好诱人地看着。《说文》：“，好视也。从，委声。”

：读luó，和顺地看。《说文》：“，好视也。”

二、表示“看见”的意思，强调动作结果

见：看见，看到，是视觉动作的结果。

睹：同“见”，看见。《庄子・秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。”

觌：见，相见。曹植《洛神赋》：“尔有觌于彼者乎？”

：依稀看见。《说文》：“，小见也。从冥声。”

瞩：本义注视，引申为看见。沈辽《零陵先贤赞》：“有冢嶙嶙，有池渊渊，不瞩其人，唯余苍烟。”

三、结语

根据同义词所表示的意义重心不同、性情状态不同、范围大小不同、程度深浅不同、褒贬色彩不同、语法功能不同等特点，我们对单音节视觉动词做出了如上分类。通过简单的分析例证，可以发现词义相同又可分为本义相同、本义和引申义相同、引申义相同三类，从而说明了同义词的“同”是就义项而言的，而不是就词义系统讲的。虽然单音节视觉动词的历史较为悠久，但是随着汉语的发展，除了许多词汇的消亡之外，还有大量新的单音词和复音词的新生分担了原有词汇的意义，使得许多单音节视觉动词的本义的使用频率降低并逐渐消亡，最终形成了今天我们常见的词义系统。由此可见，词义是发展的，同义关系是可变的。这就要求我们不仅是分析单音节视觉动词，在其他汉语词义的学习中也要结合具体的语言环境，进行多角度、多方位、多层面地探索研究。

参考文献：

[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典第5版[M].北京：商务印书馆，2007.

[2]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典第6版[M].北京：商务印书馆，2012.

[3]《古代汉语词典》编写组.古代汉语词典[M].北京：商务印书馆，2009.

[4]许慎.说文解字[M].北京：九州出版社，2011.

[5]王力，古常宏.古代汉语：校订重排本[M].北京：中华书局，2011.

作者简介：魏祺（1993-），女，汉族，天津人，西北师范大学文学院，研究方向：语言文字。