时间：2022-07-24 10:34:16
摘要：在现代日语中，一般采用格助词「から「より表示动作起点和经由点，但是上代日语在表达相同语义时却使用格助词「ゆ。但经探析『集中的例句发现，格助词「ゆ的用法众多，除表示动作的起点、经由点之外、亦可表示手段・材料、比较基准、动作场所。从语义内涵上，大于现代日语的格助词「から「より。
关键词：ゆ；『集；语义
中图分类号：H0文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）19-0292-03
序言
现代日语中使用格助词「から表示动作的起点、经由点（『辞苑・第二版版，p461、p2 291），如「から行く。但在上代语中，相同的用法则使用格助词「ゆ。本文将通过对『集中出现的例句进行考察，归纳总结格助词「ゆ的具体用法（虽然在奈良时代，表示动作起点和经由点的格助词除了「ゆ以外，亦有「ゆり「よ「より，但本文只以典型的格助词「ゆ为中心进行探讨）。
一、先行研究
格助词「ゆ的先行研究较少，与本文研究相关联的研究有幸吉郎的『国史概、山田孝雄的『奈良朝文法史以及森本治吉的「集 座・言研究篇。
幸吉郎虽然论及格助词「よ「より具有比较基准的用法，但并未提及格助词「ゆ「ゆり是否也有此用法（『国史概，p134）。同时，森本治吉则明确指出表示比较基准用法的确切记载只有格助词「よ「より（『国助の研究助史の素描，p101。森本治吉的观点引用于此书）。
山田孝雄论证格助词「ゆ「ゆり「よ「より的用法共有五种，即动作的起点、动作进行的活动点、手段・材料、比较基准和出自。然而只对前三种用法给出了格助词「ゆ的相应例句（『奈良朝文法史，p465）。因此，山田孝雄并未明确表示格助词「ゆ是否拥有比较基准和出自的用法。
如上所述，山田孝雄虽然提出格助词「ゆ「ゆり「よ「より的用法共有五种，然而并未指出格助词「ゆ所拥有的具体用法。同时，从山田孝雄的考证中无法断定格助词「ゆ是否表示比较基准和出自。因此，本文将在先行研究的基础上，参考山田孝雄的研究，通过全面考察『集中的具体例句，归纳总结上代文献中格助词「ゆ的用法。
二、格助词「ゆ的用法
『集中出现153例格助词「ゆ的例句，从语义上加以分析发现，『集中的格助词「ゆ语义内涵广泛，表示动作的起点、手段・材料、动作场所、比较基准、动作的经由点。其分布具体（如下表所示）：
由上表可知，格助词「ゆ多用于表示动作的起点、经由点及动作场所。山田孝雄虽然未给出比较基准的例句，但在『集中确有此用法（关于出自的用法，在考察了『集与『日本之后，并未有此项用法。因此，笔者认为格助词「ゆ没有出自这一用法）。除了先行研究所提及的上述用法外，格助词「ゆ还表示经由点。以下将对上述用法分别进行探析。
1.动作的起点。该用法相当于现代日语中的「～から。山田孝雄把此项用法继而细分为时间起点、空间起点、思想起点三类（『奈良朝文法史，p465-466）。
例1，近くあれば名のみもきて慰めつ今夜ゆのいや益りなむ（集十二・3135）。
例2，……吉野の木立つ山ゆ降せば川のごとに（集六・913）。
例3，……心ゆも思はぬにうち靡きしぬれ……（集五・794）。
例1中的「今夜ゆ即「今夜から。「今夜为时间，故格助词「ゆ表示时间起点。例2中的「山ゆ即「山から。「山为空间，故格助词「ゆ表示空间起点。例3中的「心ゆ即「心から。「心为思想的源头，故格助词「ゆ表示思想起点。
此结果恰好佐证了山田孝雄的三分类，因此可以断定『集的格助词「ゆ表示动作的起点。
2.手段・材料。现代日语「ペンでく「徒で行く中的「で表示了「く「行く的手段，亦可称之为方式。山田孝雄称格助词「ゆ的此用法为「方便材料。相当于现代日语的「～で、～によって。上代文献中，格助词「ゆ可表示为动作的手段。
例4，小筑波の繁き木のよ立つの目ゆか汝をむさざらなくに（集十四・3396）。
例5，赤を山野に放し捕りかにて多摩の横山徒ゆか遣らむ（集二十・4417）。
例4中的「目ゆ即「目で「目によって，表示动作「む的手段或方式。例5中的「徒ゆ即「徒で「徒によって，表示动作的方式。故可以断定例4、例5中的格助词「ゆ表示手段或方式。
例6，ま日くふる心ゆ秋に妹が音ゆ解き行かな（集十・2016）。
在考察此例句时发现，此处的「心ゆ可译为「によって「ので「のせい，具体如下：
译1：「久しく恋しくている心によって、秋のうちに妻の声がこえる。着物のをといてう
ちとけて行こう。（『集全中・中）。
译2：「い恋しく思っていたので、秋によって、妹のふるまう配がわかる。さあ、を解
いてれよう。（『日本古典大系6・集）。
译3：「く待った心のせいか、秋に妻のけはいする、といて行こう。（『古典日本文学全集3集（下））。
「によって「ので「のせい在现代日语中表示原因，但此时的「心ゆ为「心で，表示方式。「ふる心ゆ秋に妹が音ゆ即「恋しい心で（けば）、妹の音がこえるようながする。同时，译1中的将「心ゆ译为「心によって，亦表明此时格助词「ゆ为手段。
3.动作场所。现代日语「空をぶ的「を表示动作发生的场所。山田孝雄称之为「行作の活点（『奈良朝文法史，p466）。
例7，卷向の痛足の川ゆ往く水のゆることくまたかへりむ（集七・1955）。
例7的「川ゆ往く水即「川を行く水。「往く为移动性动词，「川表示移动空间，因而此处的格助词「ゆ表示动作发生的场所。
与上述例（7）不同，『集的此例用法中亦含有非移动性动词。
例8，多あらぬ名をしも惜しみ埋木の下ゆそふる行方知らずて（集十一・2723）。
例9，沼の下ゆひり白波のいちしろく出でぬ人の知るべく（集十二・3023）。
例8中的「下ゆ即「心の中で，表示动作「ふ在「心这个场所发生，所以格助词「ゆ亦表示动作进行的活动点。例9与例8相同，「下ゆ为「心の中で，表示动作「ふ进行的场所。
此类动词结尾表示心理活动的非移动性动词的例句共有5例。由此可知，『集中的格助词「ゆ在表示动作场所时，其后续动词可为移动性动词和非移动性动词。
4.比较基准。山田孝雄提到了比较基准的用法，但是并未给出相应的例句（『奈良朝文法史，p467)。森本治吉指出表示比较基准用法的只有格助词「よ「より（『国助の研究助史の素描，p101)。幸吉郎也未言及格助词「ゆ有此项用（『国史概，p133-134)。但通过分析例句发现，『集中格助词「ゆ表示比较基准的用法共有6例。
例10，逢ひき君に逢へる夜霍公他ゆは今こそかめ（集十・1947）。
例11，人言はしそ吾妹手引く海ゆ益りて深くし思ふを（集十一・2438）。
例10中的「他ゆ即现代日语的「いつもより，「他ゆは今こそかめ为“比其他任何时候更应该鸣叫”，此时格助词「ゆ表示比较基准。例11中的「海ゆ即「海より，「海ゆ益りて深くし思ふを表示思念的程度比海要深，此时格助词「ゆ亦表示比较基准。
通过以上例句和分析可知，『集中的格助词「ゆ有表示比较基准的用法。
5.动作的经由点。现代日语「から入る的「から表示动作穿过某场所，为动作的经由点。上述先行研究中并未指出格助词「ゆ有此用法（在一些研究资料与辞典中，经常把格助词「ゆ表示动作的经由点一用法归入动作的活动点中，或者以经由点代替活动点。笔者认为两者用法不同，因此本文中分开论述），但经考察发现，『集中格助词「ゆ表示经由点的例句共有23例。
例12，……都久野に到りの中のゆりて……（集十六・3886）。
例13，卷向の桧原もいまだ居ねば小松が末ゆ沫雪流る（集十・2314）。
例12中的「の中のゆ即「の中のを通って。「の中のゆりて译为「の中のを通って参内して。故此时格助词「ゆ表示动作的经由点。例（13）中的「小松が末ゆ即「小松が末を通って。「小松が末ゆ沫雪流る表示「小松の枝先を沫雪が流れる。「枝先为动作「流れる经过的场所，且空间性小，因此格助词「ゆ为动作的经由点。
除上述移动动词外，此类用法中亦包含非移动性动词。如：
例14，あらたまの伎倍が竹垣目ゆも妹しえなばわれひめやも（集十一・2530）。
例15，石なる高角山の木のゆもわが袖振るを妹けむかも（集二・134）。
例14中的「目ゆ即「目のから，动词「える为非移动性动词，其意为“透过缝隙看”。故格助词「ゆ表示动作及视线的经由点。例15中与「ゆ对应的动词为「けむ，「る为非移动性动词。因此「木の为视线穿过的场所。故这里的格助词「ゆ表示动作的经由点。
目 木の わが袖振ること
如图所示，「目为动作的起始点，视线穿过「木の这一场所后，看到「わが袖振ること，故此时的格助词「ゆ表示动作的经由点。
如上所述，在『集中格助词「ゆ接在地点的名词后，表示经由点。其后续移动性动词的例句共有10例，而后续非移动性动词的例句则有13例。由此可知，格助词「ゆ在表示动作进行的场所时，后续动词可分为移动性动词和非移动性动词。
结语
山田孝雄通过具体例句，明确指出格助词「ゆ含有起点、动作场所、手段・材料的用法。然而对于比较基准与出自两种用法并未加以实证。本文通过全面考察『集中的例句后发现，格助词「ゆ多用于表示动作的起点、经由点及动作场所，亦有表示比较基准与经由点的用法，但未发现出自用法的例句。由此可以将格助词「ゆ的语义归纳为动作的起点、动作场所、手段・材料、比较基准、动作的经由点。
参考文献：
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