歌剧《白毛女》里喜儿的形象转变

【摘要】喜儿是歌剧《白毛女》的主线人物，她的命运辗转作为主线将整部歌剧贯穿在一起，同时，随着她命运的辗转，她的形象也发生了一系列的转变。不甘于强权的压迫、恶霸的折磨、命运的磨难，喜儿从一个天真活泼的少女成长为具有强烈的反抗意识的复仇女神。

【关键词】《白毛女》，喜儿，形象

大型歌剧《白毛女》的诞生，是我国歌剧史上一座里程碑式的作品，它标志着中国歌剧终于寻找到了自己独特的发展道路，形成了自身鲜明的美学品格。它深刻地概括了当时我国广大农村中最基本的阶级矛盾和斗争即地主与农民这两个对立阶级的矛盾和斗争，具体反映了在地主阶级残酷压迫下农民的血泪生活，通过杨白劳和喜儿这两个不同典型人物的遭遇来说明广大农民只有在党的领导下向地主阶级进行坚决的斗争，才能真正得到翻身解放。因此，可以说歌剧的内容既深刻地反映了当时农村生活的现实，又给被压迫的农民群众指明了正确的前进方向。此外，歌剧剧本也富于浪漫主义地保留了原来民间传说有关“白毛仙姑”这种传奇式的情节，并使之提高到“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”的哲理高度。

喜儿是歌剧《白毛女》的主线人物，她的命运辗转作为主线将整部歌剧贯穿在一起，同时，随着她命运的辗转，她的形象也发生了一系列的转变。她的性格和生活道路与杨白劳迥然相异。剧本在开头描写了她的天真淳朴，接着描写她在生活中所受到的一系列打击，最后才把她的反抗性推上了最高点。当她受到黄世仁的污辱后，也曾喊着“爹呀！我要跟你去啦！”企图自尽。但在遇救后很快就抛弃了“不能见人”的思想，决心为复仇而活下去。她表示“我就是再没有能耐，也不能再象我爹似的了。”她决然地告别了父辈的屈辱的道路。在她的性格发展过程中，正是一系列苦难的折磨，培育了她对地主阶级的不共戴天的仇恨。她在逃入深山时唱道：想要逼死我，瞎了你眼窝！舀不干的水，扑不灭的火！我不死，我要活！我要报仇，我要活！她带着这种强烈的复仇愿望坚持深山生活，在山洞中熬一天就在石头上划一个道道，她唱道：划不尽我的千重冤、万重恨，万恨千仇，千仇万恨，划到我的骨头――记在我的心！

不甘于强权的压迫、恶霸的折磨、命运的磨难，喜儿从一个天真活泼的少女成长为具有强烈的反抗意识的复仇女神。

一、天真的少女形象

1935年的除夕夜，大雪纷飞。喜儿在家焦急地等待着出门躲债已经七天的爹爹杨白劳回家。喜儿自三岁起就死了娘，和爹爹相依为命，过着饥一餐饱一顿的贫困生活。在地主家张灯结彩，大鱼大肉的除夕，她的爹爹却因为债务躲藏在外。然而爹爹的疼爱，相亲的照拂和王大春的爱情滋润的喜儿，依旧保持着对生活的热爱：我盼爹爹心中急，等爹回来心欢喜，爹爹带回白面来，欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年！躲债七天，偷偷回家的杨白劳不仅带回了二斤白面，还带回了一截红头绳和一双门神。虽然只是这么一点寒酸的礼物，却让喜儿欣喜异常，尤显娇憨可爱：

人家的闺女有花戴;我爹钱少不能买;扯上了二尺红头绳;给我扎起来

然而，丧尽天良的恶霸地主不会放过他们，指使狗腿子穆仁智闯进了杨家，以要账为名带走了杨白劳，并逼迫他在喜儿的卖身契上画押，后来杨白劳含恨喝毒自尽。最终，喜儿在悲痛和挣扎中被抢到了黄家。然而，此时的单纯善良的喜儿，在悲痛欲绝和张皇失措中，并不知道这一切不幸的来由：猛听说把我卖给人，好比烈火烧在身！莫非爹爹不疼儿？莫非嫌我不孝顺？

二、初步萌生阶级意识的形象

在黄家，可怜的喜儿受尽黄母虐待，被打被针扎，但喜儿倔强地咬牙隐忍。穆仁智到王家要账，王大春满怀着仇恨将穆仁智暴打一顿，大婶被官府抓去坐了牢，大春无奈逃走，投奔了红军。此时的喜儿，开始思考起这一切的根源：

打过了三更夜正深呵，喜儿越想越伤心。可怜爹爹叫人逼死，大春哥又叫人逼出门。为什么穷人这样苦呵？为什么富人这样狠？这样的日子怎么过呵，多会才熬完这苦日月啊？

然而，阶级意识只在此时喜儿的脑中一团模糊，她在深深的思索中，从单纯天真慢慢走向了成熟。

三、反抗意识觉醒的形象

半夜，趁着喜儿熟睡，地主黄世仁玷污了喜儿。悲痛绝望中的喜儿想到了自杀，却被王二婶救下，重燃了生的希望。在黄家更加残忍变态的折磨中，喜儿没有退缩，她在咬牙坚持中说道：“不能再像我爹爹似的了，杀鸡，鸡还能蹬打他几下哪！……我就是死也要咬他们几口，问问他们的心怎么就这么黑呵？！”

此时的喜儿，不再只是任人宰割，而是想着如何反抗地主的压迫，她的反抗意识已经完全觉醒。

四、坚定复仇信念的形象

为了重新娶亲，铲除绊脚石，恶毒的黄世仁和黄母策划将不服管教的喜儿害死。在王二婶的帮助下，喜儿逃出了黄家。逃出魔爪的喜儿怒视着仇人离去的方向，决心要报仇：向前走，不回头，我有冤哪我有仇。他们害死了我的爹，又害我，烂了骨头我也记住这冤仇！三年过去了，喜儿在深山里活了下来。生活的煎熬使喜儿熬白了头，变成了 “鬼”。然而，是复仇的信念支撑住了喜儿，使她咬牙忍受这一切困难，只因心中那一颗炙热的仇恨的种子：恨似高山仇似海，路断星灭我等待。……我吃的是树根野果、庙里的贡献，苦撑苦熬天天盼――老天爷睁眼哪，我―要―报―仇！

在一个电闪雷鸣、风雨交加的黑夜，喜儿碰巧遇上了她恨入骨髓的仇人黄世仁、穆仁智，满腔怒火的喜儿将烛台砸向黄世仁，她高声呼喊，声声泣血：“我是屈死的鬼！我是冤死的鬼！我是不死的鬼！”，同时不顾一切地疯狂扑向自己的仇人，恨不能将他们生生地咬死、撕碎。此时的喜儿，复仇女神的形象震慑天地、感人至深。

从一个天真纯朴的少女，转变成一个坚韧不屈的复仇女神，喜儿每一次形象的转变都被拿捏得恰到好处。喜儿形象的成功塑造，是歌剧《白毛女》获得巨大成功的重要原因之一。经过几代优秀喜儿扮演者，如王昆、郭兰英、等优秀歌唱家的共同努力下，喜儿的形象已经深入几代中国观众的内心。

参考文献：

[1]王芳. 试论《白毛女》对中国歌剧发展的重要作用[N]. 郑州铁路职业技术学院学报，2005.

[2]黄美丽. 论20世纪中国歌剧创作的民族化进程[D].西南师范大学，2005.

[3]刘芳. 论样板戏的政治化演进及其成因[D]. 杭州师范大学，2008.