水调歌头·赋三门津

黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。

仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用？万古秘神奸。不用燃犀下照，未必次飞强射，有力障狂澜。唤取骑鲸客，挝鼓过银山。

诗词包点评

元好问被尊为“北方文雄”“一代文宗”。这首词借景抒情，写黄河水流湍急、砥柱山傲视风浪的壮丽景象，抒发了作者勇于征服困难的阔襟和抱负。

三门津即三门峡，原在今河南省三门峡市东北黄河中，因峡中有三门山而得名。传说是大禹治水时用巨大的神斧将砥柱山劈成“人门”“神门”“鬼门”三道峡谷，河道中由“鬼石”和“神石”将河道分成三流，如同有三座门，三门峡由此得名。

词的上阕写黄河水的磅礴气势和中流砥柱悠闲的气度。描绘了“黄河激浪”“三门险关”“中流砥柱”等三幅壮丽图景。一二句是上阕总起句，写黄河之长，黄河之险。“长风”后五句，描写了黄河怒浪滔天，浪花四射的气势。又用“吕梁悬水千仞”和“钱塘八月怒潮”的形象与黄河水进行对比，突出了黄河水浪之高，水浪之急，描绘出三门津高险、壮观的景象。“万象”两句以黄河水大浪急，烘托砥柱山傲风浪、挺天地的雄姿，也暗示出作者不惧困难、乐观豁达的气质。

下阕运用三个历史典故，表达了作者昂扬向上的斗志。下阕“仰危巢”三句，反用苏轼《后赤壁赋》“攀栖鹘之危巢”句意，写砥柱山之高峻艰险。“神奸”一词出自《左传・宣公三年》，传说夏禹将百物的形象铸于鼎上，使民知神、奸。秘，就是闭，说这奇险的砥柱之下，是远古以来用以禁闭神异怪物的地方。接着说不用像东晋温峤在牛渚矶那样“燃犀下照”，窥探怪异，若惹怒了它们，掀起狂波巨澜，纵然是善射的次飞的强弓劲弩也未必挡得住。东晋温峤在朱渚矶下燃犀看水下美景。次飞，春秋时楚国勇士，曾仗剑入江刺杀两蛟。把三门峡的险、恶写得活灵活现。结尾两句中的“骑鲸客”指李白，“挝”即打，或者敲打的意思。这里作者借用李白塑造的骑鲸客的形象，表现了作者那乐观昂扬的豪情。

这首词与作者的另一首《水调歌头・游龙门》相比，气势更足，景观更奇。

――王 芳