文质俱美表里如一

所谓“片段教学”，是相对于一节完整的课堂教学而言，即截取某节课的某个局部的教学内容，让教师进行教学，表现自己的教学思想、教学能力和教学基本功，时间大致限定在十来分钟。

从教学内容看，片段教学多采用“节选类”，即从教材中选取某些片段进行教学，教者根据节选的内容确定教学目标，设计教学方案，然后实施课堂教学。比如，在大赛中，笔者指定的片段教学的内容是《兰亭集序》的最后两段。因此，在实际中，只给课题（篇目）的做法是不科学的。

从教学场景看，片段教学可分为实境与虚境两种类型；但在实际活动中，由于虚境型只是面对评委或参加教研活动的老师进行模拟教学，不为时空所限，操作方便，更多被采用。

教学内容的设计，依托于实施者新的教学理念，比如三维目标的确定、教学方法的选择；依赖于对文本的准确、深入的解读，比如教学内容突破点的设计、难重点的分析等。做好这一点，才能展示教师的智慧，体现课堂的层次感，实现文本价值的提升。

课堂教学的实施，需要教师清晰地定位自身的“主导”地位，要“心中有学生”，片段教学仍需要师生的互动，不能是教师一人“唱独角戏”。因此，它需要设计完整的课堂环节，需要借助教师必要的的肢体语言、课堂教学语言，需要有目的课堂问答，需要良好的课堂掌控能力。把握这一点，课堂才能有声有色，张弛有度，行云流水。

因此，教师对教学内容的处理和课堂教学的模拟再现，实际上就构成了对片段教学进行评价的两个最核心的维度。

2010年12月，笔者参加了福建省首届中小学教师基本功大赛，第一次接触并了解了什么是“片段教学”；近来又连续参加了好几次中学组的片段教学实践和评比活动。在与老师们的接触、交流中，发现他们对片段教学认识上的一些误区。

那么，实际的片段教学“缺什么”呢，笔者认为，首先缺少一种对文本的解读和架构能力。这是片段教学的“内核”，解决这个障碍，最要注意是创造性解读文本，寻找漂亮突破口。

接下来，呈现一个笔者认为设计较好的案例。

案例一：《记念刘和珍君》第一自然段片段教学方案设计

（徐晓如2011年7月23日）

一、导入：古代记叙散文与现代记叙散文在写法上的共同之处。（强调在写人叙事传情上的要求）

散文“形散神不散”的特点（举朱自清的《背影》为例，由朱自清引入鲁迅作品简介，如《自嘲》《野草》《朝花夕拾》等）

二、解题：结合注释①介绍写作背景及刘和珍，突出遇害年纪以渲染悲痛心情。（板书课题）

学生齐读，教师指导朗读，要求读出沉重、迟缓的感觉来。

三、内容研讨：

1.开头为何从追悼会写起，且把时间写得那么具体？

明确：渲染一种肃穆的气氛，且表明对于刘和珍事迹的熟悉程度及遇害的哀痛，对段祺瑞执政府的愤慨。这一刻对所有国人来说，是永远不能忘却的记念。

2.如何理解“我”的“徘徊”这一举动？

明确：见出人物犹豫矛盾的心理，想进去凭吊又唯恐进去之后不能自已。这个词很好地折射出当时“我”抑郁的心境来。

3.怎样理解“我”在程君的质问之后的回答“没有”？

明确：“没有”不是说不想写，只能说明当时还沉浸在巨大的悲哀之中，头脑一片空白，纵有千言万语也不知如何述诸笔端，因为这只能是在“痛定之后”才能冷静思考的问题。

4.从程君的正告中，我们可以初步得知刘和珍是一个怎样的人？

明确：鲁迅的文章都是进步书籍，而刘和珍“生前就很爱看先生的文章”，足以表明这是一个追求进步的爱国青年，这一点在下一段的“毅然预定了《莽原》全年”也能得到印证。

5.小结：就是这样一个追求进步的爱国青年却无辜惨死于枪弹之中，着实令人义愤填膺。作者在叙事中表现或隐或显的情感倾向，也深深地感染了读者。

四、板书设计：

记念刘和珍君

鲁迅

形散神不散

写人叙事传情

刘和珍生前爱看先生的文章哀悼

大赛时，片段教学的内容正好是王羲之《兰亭集序》最后两段。我们知道，这两段在文中，从表现手法来说，由前面的叙事写景转入抒情和议论；从结构来说，是表达作者观点的主旨段。这样，我们的教学重点应该放在引导学生正确理解作者的生死观上，而这对于高一的学生来说，正好是难点所在。基于这些考虑，笔者就想到如果在此设计一个环节，既体现学生质疑、争辩的过程，又体现教师的深入解读，那么这15分钟的片段就不会流于单调、肤浅和平缓。

为此，在最后6-7分钟的时间里，笔者利用课后思考题设计了这个问题：王義之的悲叹，是乐极生悲的消沉，还是苍凉慨叹中的旷达，你怎样看？

赛后，有幸得到评委的点评，他们都非常欣赏这个环节，认为这就是笔者能够脱颖而出的关键所在。这种尝试的成功，也坚定了笔者对文本解读的信心，那就是：只有深入解读文本，你在片段教学中，才能显得大气，显得丰富。

片段教学只有10—15分钟，选择一个漂亮的“突破口”，可以为你的教学过程起到提纲挈领，牵一发而动全身的作用。

接下来，我们看看初中课文胡适的《我的母亲》最后两段的片段教学（节选）。

案例三：《我的母亲》胡适

问：我的母亲是个怎样的人？用一句话概括母亲的形象特点。

答：——“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。”

慈母和严父（板书）

问：这些性格表现在哪里？

答：气量大，性子好。（板书）

问：从哪里看出来？

答：受了两个嫂子的气，她只忍耐着，忍到不可再忍时，悲哭一场，以解心中之苦。（转述）（以上为前面段落的内容，这样做可以做到“过渡”自然，是可以的！）

问：还有什么吗？

答：哦，对，还有“刚气”（板书），很好！从哪里看出来？

答：听了五叔的牢骚话，表现出刚气，“不受一点人格上的侮辱”。

问：接下来，我们再来读一读最后一段，最后一段在讲什么呢？

答：对，它讲了母亲对我的影响。那么，大家觉得那些词用得好？

提问同学一，后评述：“就”用得好，说明“我”很小就离开你母亲，它写出“我”对母亲的思念。（要点板书）

提问同学二，后评述：“混”用得好，很含蓄，写出“我”性格的平和。（要点板书）

提问同学三，后评述：三个“如果”，“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人”，从反面来写母亲对我人生、品格的影响。（要点板书）

总结：作者通过一些具体的事例，选择一些关键词语，写出了母亲的优秀品质，可以说正是这些品质影响了作者，才有了后来胡适一生的谦卑和温文尔雅。

评价：这是按部就班逐段逐句的“串讲法”，虽然把握住记叙文（原文为胡适自传的节选）写人的基本方法，对关键词语的分析也到位，但内容显得零散，杂乱，肤浅，没有一条主线，没有一个讲课的“灵魂”。究其原因，是不懂何谓“整体把握全文”的实质，不懂如何选择、创造文章的切入口。

解决这个问题，笔者认为要通过“创造性地解读文本”，寻找漂亮的“突破口”。

还是以此例来说，最后两段是文章的结束部分，按照散文常用的“逐章显志”的写法，再联系《背影》的写法，可以引导学生自行判断这两部分在文本中是属于“感谢母亲，总结全文”的作用。这样，我们的“突破口”可以从这两个段落在文章的作用入手，以这样的问题“朗读最后一部分，母亲对我的影响是怎样的？作者想起母亲时，有着怎样的感情？”进入文本。其中，第一问，母亲对“我”的影响，就涉及“知识目标之一：学习运用具体事例表现人物品格特点的写法。”第二问，就接解决“价值目标之一：体会母爱的伟大，感受作者对母亲无限的怀念之情。”这样，内容才有层次感，分析才有逻辑性。

刚才说的解读思路，即从内容在文本中的位置和作用入手。除此，笔者再提供几种解读思路，供大家参考：

1.主题的深化上。比如，巴金的散文《小狗包弟》通过以小见大的手法，反映的惨无人道和留给作者的创伤，以及作者的忏悔。联系到巴金老人的经历、思想以及在中国现当代文学中的地位，本文的主题不能不谓深刻。其深刻性可以表现为：①认识的价值——人性被扭曲的现状；②自我反省的价值——联系《随想录》，体现自我拷问与警醒；③对当代民族精神和民族心理的拷问——当代红卫兵三十年后的忏悔；呼吁纪念馆和现代文学博物馆的建立（后者已经实现）。以此挖掘，片段教学就有了深刻性。

2.文章特色。比如，《故都的秋》这类文辞兼美文章的设计，可以从：①读的角度。在层层的读中实现对“美”的体悟、对生活的思考，例如对牵牛花的品读；②感受美的角度，从几幅画的意境欣赏入手。

3.文章的体式。比如，《项链》是一篇小说，结尾关于马蒂尔德，作者写道“她过了十年含辛茹苦的生活”。我们可以从此入手，引导学生发问“为什么？值不值得？”，进而自然进入对情节的梳理。

同样，《故都的秋》也可从“文体”入手，“艺术性散文并不是科学小品，它的生命就是审美，而审美的特点就是作者主观的感情，特有的、与众不同的感情。”这样，我们从“情”入手，从题目“故都”的怀旧情怀，甚至颓废色彩入手，解读文本所传达的特有的——“感受秋的衰败和死亡，是人生一种高雅的境界”。

4.从他人的评价入手。比如，《孔雀东南飞》在梳理完文章字词之后，联系到他人的对“美”的毁灭评价，我们可以这样设计：

问：本文“美”体现在哪里？

分析：首先要引导学生找出相关语句进行如下归纳：刘兰芝的“美”是一种外在美与内在美的统一，其中“内在美”体现在“孝（对长辈）和敬（夫妻间）”；焦仲卿“内在美”，表现在“孝（对长辈）和敬（对爱情的忠贞）”。同时渗透文体解决，即穿插古汉语字词的学习，比如“作息”，并巧妙拓展全文关键字词的学习，以“相似用法的字词还有哪些？”的设问，引出其余关键词句，如“见、相”。

进入高潮：最后进行主题探究。我们仍然可以这么问：“美”的毁灭体现在哪里？被谁毁灭？价值何在？借此联系到古希腊和鲁迅对悲剧的“高贵性”的定义和理解上，以达成文本的升华。

5.从文本矛盾入手。如案例二高中《记念刘和珍君》，作者反复提及“早有写点东西的必要”，但又一再强调“我无话可说”，那么我们就可以从作者情感上的矛盾入手，通过对作者一方面突出刘和珍等青年的爱国行为，一方面揭露反动当局和所谓文人的凶残的分析，把握主旨。

再如孙绍振老师在分析《荷塘月色》中提到的矛盾处：《荷塘月色》开头就说，夜深了，人静了，想起日日走过的荷塘，“总该另有一番样子吧”，平时不值得写，而今天就值得写？为什么对蝉声和蛙声充耳不闻，却想到“风流的季节”？抓住这写矛盾就有利于分析文章了。

一个原则，成功定位文本的解读和课外的拓展两者的关系，将是你与众不同之处。

其次，出位的片段教学，还需要一件漂亮的“霓裳”，笔者称它“课堂的框架”。前面说文本解读是“内核”，那么这是“表象”，两者结合，表里如一，才能摇曳生姿。

可见，片段教学的实施者只有对文本内容和课堂的框架充分地进行“运筹帷幄”，片段教学才能做到内容和形式的完美结合，达到“文质俱美，表里如一”，才能体现课堂的“真实与有效”。

人类的行为是一个不断再实践，再认识，再实践的过程，片段教学作为近年来在赛课、评选中常用的评价手段，肯定还会有对它的再认识，新评价，但笔者认为不管怎样，就像孔子对一个人最高的评价标准“文质彬彬，然后君子”一样，片段教学只有遵循“内外兼修，文质俱美”，才能在刹那间夺人眼神，动人心魄。

（责任编辑：石修银）所谓“片段教学”，是相对于一节完整的课堂教学而言，即截取某节课的某个局部的教学内容，让教师进行教学，表现自己的教学思想、教学能力和教学基本功，时间大致限定在十来分钟。

从教学内容看，片段教学多采用“节选类”，即从教材中选取某些片段进行教学，教者根据节选的内容确定教学目标，设计教学方案，然后实施课堂教学。比如，在大赛中，笔者指定的片段教学的内容是《兰亭集序》的最后两段。因此，在实际中，只给课题（篇目）的做法是不科学的。

从教学场景看，片段教学可分为实境与虚境两种类型；但在实际活动中，由于虚境型只是面对评委或参加教研活动的老师进行模拟教学，不为时空所限，操作方便，更多被采用。

教学内容的设计，依托于实施者新的教学理念，比如三维目标的确定、教学方法的选择；依赖于对文本的准确、深入的解读，比如教学内容突破点的设计、难重点的分析等。做好这一点，才能展示教师的智慧，体现课堂的层次感，实现文本价值的提升。

课堂教学的实施，需要教师清晰地定位自身的“主导”地位，要“心中有学生”，片段教学仍需要师生的互动，不能是教师一人“唱独角戏”。因此，它需要设计完整的课堂环节，需要借助教师必要的的肢体语言、课堂教学语言，需要有目的课堂问答，需要良好的课堂掌控能力。把握这一点，课堂才能有声有色，张弛有度，行云流水。

因此，教师对教学内容的处理和课堂教学的模拟再现，实际上就构成了对片段教学进行评价的两个最核心的维度。

2010年12月，笔者参加了福建省首届中小学教师基本功大赛，第一次接触并了解了什么是“片段教学”；近来又连续参加了好几次中学组的片段教学实践和评比活动。在与老师们的接触、交流中，发现他们对片段教学认识上的一些误区。

那么，实际的片段教学“缺什么”呢，笔者认为，首先缺少一种对文本的解读和架构能力。这是片段教学的“内核”，解决这个障碍，最要注意是创造性解读文本，寻找漂亮突破口。

接下来，呈现一个笔者认为设计较好的案例。

案例一：《记念刘和珍君》第一自然段片段教学方案设计

（徐晓如2011年7月23日）

一、导入：古代记叙散文与现代记叙散文在写法上的共同之处。（强调在写人叙事传情上的要求）

散文“形散神不散”的特点（举朱自清的《背影》为例，由朱自清引入鲁迅作品简介，如《自嘲》《野草》《朝花夕拾》等）

二、解题：结合注释①介绍写作背景及刘和珍，突出遇害年纪以渲染悲痛心情。（板书课题）

学生齐读，教师指导朗读，要求读出沉重、迟缓的感觉来。

三、内容研讨：

1.开头为何从追悼会写起，且把时间写得那么具体？

明确：渲染一种肃穆的气氛，且表明对于刘和珍事迹的熟悉程度及遇害的哀痛，对段祺瑞执政府的愤慨。这一刻对所有国人来说，是永远不能忘却的记念。

2.如何理解“我”的“徘徊”这一举动？

明确：见出人物犹豫矛盾的心理，想进去凭吊又唯恐进去之后不能自已。这个词很好地折射出当时“我”抑郁的心境来。

3.怎样理解“我”在程君的质问之后的回答“没有”？

明确：“没有”不是说不想写，只能说明当时还沉浸在巨大的悲哀之中，头脑一片空白，纵有千言万语也不知如何述诸笔端，因为这只能是在“痛定之后”才能冷静思考的问题。

4.从程君的正告中，我们可以初步得知刘和珍是一个怎样的人？

明确：鲁迅的文章都是进步书籍，而刘和珍“生前就很爱看先生的文章”，足以表明这是一个追求进步的爱国青年，这一点在下一段的“毅然预定了《莽原》全年”也能得到印证。

5.小结：就是这样一个追求进步的爱国青年却无辜惨死于枪弹之中，着实令人义愤填膺。作者在叙事中表现或隐或显的情感倾向，也深深地感染了读者。

四、板书设计：

记念刘和珍君

鲁迅

形散神不散

写人叙事传情

刘和珍生前爱看先生的文章哀悼

大赛时，片段教学的内容正好是王羲之《兰亭集序》最后两段。我们知道，这两段在文中，从表现手法来说，由前面的叙事写景转入抒情和议论；从结构来说，是表达作者观点的主旨段。这样，我们的教学重点应该放在引导学生正确理解作者的生死观上，而这对于高一的学生来说，正好是难点所在。基于这些考虑，笔者就想到如果在此设计一个环节，既体现学生质疑、争辩的过程，又体现教师的深入解读，那么这15分钟的片段就不会流于单调、肤浅和平缓。

为此，在最后6-7分钟的时间里，笔者利用课后思考题设计了这个问题：王義之的悲叹，是乐极生悲的消沉，还是苍凉慨叹中的旷达，你怎样看？

赛后，有幸得到评委的点评，他们都非常欣赏这个环节，认为这就是笔者能够脱颖而出的关键所在。这种尝试的成功，也坚定了笔者对文本解读的信心，那就是：只有深入解读文本，你在片段教学中，才能显得大气，显得丰富。

片段教学只有10—15分钟，选择一个漂亮的“突破口”，可以为你的教学过程起到提纲挈领，牵一发而动全身的作用。

接下来，我们看看初中课文胡适的《我的母亲》最后两段的片段教学（节选）。

案例三：《我的母亲》胡适

问：我的母亲是个怎样的人？用一句话概括母亲的形象特点。

答：——“我母亲管束我最严，她是慈母兼任严父。”

慈母和严父（板书）

问：这些性格表现在哪里？

答：气量大，性子好。（板书）

问：从哪里看出来？

答：受了两个嫂子的气，她只忍耐着，忍到不可再忍时，悲哭一场，以解心中之苦。（转述）（以上为前面段落的内容，这样做可以做到“过渡”自然，是可以的！）

问：还有什么吗？

答：哦，对，还有“刚气”（板书），很好！从哪里看出来？

答：听了五叔的牢骚话，表现出刚气，“不受一点人格上的侮辱”。

问：接下来，我们再来读一读最后一段，最后一段在讲什么呢？

答：对，它讲了母亲对我的影响。那么，大家觉得那些词用得好？

提问同学一，后评述：“就”用得好，说明“我”很小就离开你母亲，它写出“我”对母亲的思念。（要点板书）

提问同学二，后评述：“混”用得好，很含蓄，写出“我”性格的平和。（要点板书）

提问同学三，后评述：三个“如果”，“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人”，从反面来写母亲对我人生、品格的影响。（要点板书）

总结：作者通过一些具体的事例，选择一些关键词语，写出了母亲的优秀品质，可以说正是这些品质影响了作者，才有了后来胡适一生的谦卑和温文尔雅。

评价：这是按部就班逐段逐句的“串讲法”，虽然把握住记叙文（原文为胡适自传的节选）写人的基本方法，对关键词语的分析也到位，但内容显得零散，杂乱，肤浅，没有一条主线，没有一个讲课的“灵魂”。究其原因，是不懂何谓“整体把握全文”的实质，不懂如何选择、创造文章的切入口。

解决这个问题，笔者认为要通过“创造性地解读文本”，寻找漂亮的“突破口”。

还是以此例来说，最后两段是文章的结束部分，按照散文常用的“逐章显志”的写法，再联系《背影》的写法，可以引导学生自行判断这两部分在文本中是属于“感谢母亲，总结全文”的作用。这样，我们的“突破口”可以从这两个段落在文章的作用入手，以这样的问题“朗读最后一部分，母亲对我的影响是怎样的？作者想起母亲时，有着怎样的感情？”进入文本。其中，第一问，母亲对“我”的影响，就涉及“知识目标之一：学习运用具体事例表现人物品格特点的写法。”第二问，就接解决“价值目标之一：体会母爱的伟大，感受作者对母亲无限的怀念之情。”这样，内容才有层次感，分析才有逻辑性。

刚才说的解读思路，即从内容在文本中的位置和作用入手。除此，笔者再提供几种解读思路，供大家参考：

1.主题的深化上。比如，巴金的散文《小狗包弟》通过以小见大的手法，反映的惨无人道和留给作者的创伤，以及作者的忏悔。联系到巴金老人的经历、思想以及在中国现当代文学中的地位，本文的主题不能不谓深刻。其深刻性可以表现为：①认识的价值——人性被扭曲的现状；②自我反省的价值——联系《随想录》，体现自我拷问与警醒；③对当代民族精神和民族心理的拷问——当代红卫兵三十年后的忏悔；呼吁纪念馆和现代文学博物馆的建立（后者已经实现）。以此挖掘，片段教学就有了深刻性。

2.文章特色。比如，《故都的秋》这类文辞兼美文章的设计，可以从：①读的角度。在层层的读中实现对“美”的体悟、对生活的思考，例如对牵牛花的品读；②感受美的角度，从几幅画的意境欣赏入手。

3.文章的体式。比如，《项链》是一篇小说，结尾关于马蒂尔德，作者写道“她过了十年含辛茹苦的生活”。我们可以从此入手，引导学生发问“为什么？值不值得？”，进而自然进入对情节的梳理。

同样，《故都的秋》也可从“文体”入手，“艺术性散文并不是科学小品，它的生命就是审美，而审美的特点就是作者主观的感情，特有的、与众不同的感情。”这样，我们从“情”入手，从题目“故都”的怀旧情怀，甚至颓废色彩入手，解读文本所传达的特有的——“感受秋的衰败和死亡，是人生一种高雅的境界”。

4.从他人的评价入手。比如，《孔雀东南飞》在梳理完文章字词之后，联系到他人的对“美”的毁灭评价，我们可以这样设计：

问：本文“美”体现在哪里？

分析：首先要引导学生找出相关语句进行如下归纳：刘兰芝的“美”是一种外在美与内在美的统一，其中“内在美”体现在“孝（对长辈）和敬（夫妻间）”；焦仲卿“内在美”，表现在“孝（对长辈）和敬（对爱情的忠贞）”。同时渗透文体解决，即穿插古汉语字词的学习，比如“作息”，并巧妙拓展全文关键字词的学习，以“相似用法的字词还有哪些？”的设问，引出其余关键词句，如“见、相”。

进入高潮：最后进行主题探究。我们仍然可以这么问：“美”的毁灭体现在哪里？被谁毁灭？价值何在？借此联系到古希腊和鲁迅对悲剧的“高贵性”的定义和理解上，以达成文本的升华。

5.从文本矛盾入手。如案例二高中《记念刘和珍君》，作者反复提及“早有写点东西的必要”，但又一再强调“我无话可说”，那么我们就可以从作者情感上的矛盾入手，通过对作者一方面突出刘和珍等青年的爱国行为，一方面揭露反动当局和所谓文人的凶残的分析，把握主旨。

再如孙绍振老师在分析《荷塘月色》中提到的矛盾处：《荷塘月色》开头就说，夜深了，人静了，想起日日走过的荷塘，“总该另有一番样子吧”，平时不值得写，而今天就值得写？为什么对蝉声和蛙声充耳不闻，却想到“风流的季节”？抓住这写矛盾就有利于分析文章了。

一个原则，成功定位文本的解读和课外的拓展两者的关系，将是你与众不同之处。

其次，出位的片段教学，还需要一件漂亮的“霓裳”，笔者称它“课堂的框架”。前面说文本解读是“内核”，那么这是“表象”，两者结合，表里如一，才能摇曳生姿。

可见，片段教学的实施者只有对文本内容和课堂的框架充分地进行“运筹帷幄”，片段教学才能做到内容和形式的完美结合，达到“文质俱美，表里如一”，才能体现课堂的“真实与有效”。

人类的行为是一个不断再实践，再认识，再实践的过程，片段教学作为近年来在赛课、评选中常用的评价手段，肯定还会有对它的再认识，新评价，但笔者认为不管怎样，就像孔子对一个人最高的评价标准“文质彬彬，然后君子”一样，片段教学只有遵循“内外兼修，文质俱美”，才能在刹那间夺人眼神，动人心魄。