试论高校学生寝室文化建设目标及实施路径

摘要 本文界定了高校学生寝室文化物质、制度和精神的三个层次以及寝室文化在整合、导向、维持秩序和思想传续四方面的作用，论述了物质有保障、精神有追求、生活有温暖、学业有成就的建设目标，提出了明确建设主体，支持团队核心，抓住学习纽带，占领宣传阵地，依托党的力量的实施路径。

关键词 寝室文化；建设；实施

中图分类号 G641

文献标识码 A

文章编号 （2014）13-0176-02

一、引言

在“寝室、教室、食堂”这三点一线的大学生活轨迹中，大学生有将近三分之二的时间在寝室度过，非睡眠时间中也有一半左右在寝室，故寝室生活是大学生活的重要组成部分。寝室中形成的独特文化，不仅会伴随大学生的成长，也可能影响其整个人生。

二、寝室文化的界定

“文”是史前陶片上独立的符号（ ），甲骨文则像刀具刻画出来的交错线条纹案（ ），本义指色彩交错的图形，或纹理、花纹。从“五色成文”一词中，“文”还引申出装饰、修养的意思。“化”的甲骨文是一个头向上的人和一个头向下的人（ ），表示由生到死的改变，后来本义有是教化意思。“文”“化”二字组合，在战国末期已有“观乎人文，以化成天下”的含义 。

被誉为英国“人类学之父”的泰勒（E.B.Taylor），最早用现代涵义的专用术语将“文化” 定义为：一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人类在社会里所有一切的能力与习惯（1871）。

一般认为，文化包括三个层次 ：器物层次（物质文化），制度层次（制度文化），理念层次（精神文化）。人类为适应自然而创造物质文化，为和谐相处而创造制度文化，为了安慰心灵而创造了精神文化。文化还要发挥整合，导向，维持秩序，思想传续的作用。

高校学生寝室文化，顾名思义，即是高校学生群体中，产生的与集体住宿寝室相关的物质、制度、精神的总和。

学生居住的以房门为界的室内区域，可称为狭义的寝室区域。而包括宿舍门外走廊、楼梯间、大厅，甚至大门内外的附属物如宣传栏，报栏等，可称为广义的寝室区域。本文的视角在于后者。

寝室文化的物质层次，是学生适应自然的物质文化的总和，包括但不限于公寓楼宇及其附属物，寝室必备生活资料和学习用具等，这些都是寝室生活的必须品，前者一般学校提供，后者一般学生自备。

寝室文化的制度层次，是学生适应和谐相处而需要的制度文化的总和，包括但不限于公寓管理规定和作息制度，寝室公约等，学生依靠这些社群与文化行动，构成寝室小社会环境，前者一般学校制定，后者一般学生自律。

寝室文化的精神层次是为慰藉心灵而需要的精神文化，包括但不限于信仰、音乐、文学、人际关系等，学生借助这些表达方式获得满足于安慰，维持自我的平衡与完整。

寝室文化既有学校管理方引导的部分，也有学生自发形成的部分，这也是寝室文化与一般文化的区别。一般文化没有一个宏观的管理方，除非有神论者信仰的超自然力量。学校管理方，需要借助寝室文化的作用，以辅助达到教育目标。一般认为，文化有整合，导向，维持秩序和思想传续四方面的作用 ，寝室文化亦然。

寝室文化的整合作用，体现在协调群体成员的行动。每一个学生都个性鲜明，学生群体中不同的成员都是独特的行动者，他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动，这也可以用“理性人假设”来概括。寝室文化则是学生之间沟通的中介，如果他们能够共享文化，那么他们就能够有效地沟通，消除隔阂、促成合作。

寝室文化的导向作用，体现在为学生的行动提供方向和可供选择的方式。通过共享文化，学生可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的，并倾向于选择有效的行动，这就是文化对行为的导向作用。这有点类似于“进化”的结果，“以文教化”的作用比较明朗。

寝室文化的维持秩序作用，体现在学生以往共同生活经验的积累，是他们通过比较和选择认为是合理并被普遍接受的原则。某种寝室文化的形成和确立，就意味着某种价值观和行为规范的被认可和被遵从，这也意味着某种秩序的形成。而且只要这种文化在起作用，那么由这种文化所确立的寝室秩序就会被维持下去，这就是寝室文化维持秩序的作用。

寝室文化的思想传续作用，体现在低年级的学生，认同、共享高年级的寝室文化，即寝室文化能向新的年级流传。铁打的寝室，流水的学生 ，而寝室文化则代代传承。

三、高校学生寝室文化的建设目标

文化内涵是指文化的载体所反映出的人类精神和思想方面的内容 。无论何种文化，其本质性的、深刻的内涵是哲学，是价值观、，人生观、世界观、生存思想与方法的各方面体现。人造就了文化，文化也决定了人的存在，决定了人的思维、行为、情感方式 。

高校学生寝室文化，要立足于寝室生活的现实特点 ，时间有限性，空间有限性，群体集中性，目标一致性。故本文提出高校学生寝室文化的建设目标是：物质有保障，精神有追求，生活有温暖，学业有成就。

物质有保障，既不是要求有遮风档雨的陋室，但也不是要求富丽堂皇的豪宅，楼宇本身及其附属物，都应具备履行教育作用的平台。走廊、楼道、大厅甚至角落都是实现教育目标的阵地。

精神有追求，要求将大学生多元化的精神世界，引领到与教育方针一致的方向，正如行星既要自转，也要参与星系的公转，同时批判、摒弃糟粕的影响。

生活有温暖，要求相互关心，互助合作。锦上添花不如雪中送炭。大学生的生活较之社会比较简单，但寝室却是大学生活的重头戏。寝室生活中发生的小事，在大学生看来就是大事。生活中互帮互助的氛围 ，为大学生坚持学习提供精神支撑，也为大学生人际交往提供训练阵地。

学业有成就，是大学生的终极目标，可以说，大学生们来自五湖四海，为着一个共同的目标走到一起来，这个目标就是学业。求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源 。皮之不存，毛将焉附 ，学业是大学生的根本追求。

上述寝室文化内涵，具有优势：顺应了大学生的最终目标，满足了大学生的基本需求。也要看到不足：大学生的需求多元化，文化需求如同起伏的乐章，所以寝室文化不能是一个声调。但我们也正面临机遇：信息化时代，为满足多元化的文化需求提供了多种可能。当然也要认识到挑战：文化有内生的，也有外来的，我们要建设积极正面的寝室文化，同时也要面临庸俗甚至糟粕文化的侵蚀。

四、寝室文化建设的关键路径

明确建设主体。学生为什么不能成为建设主体？正如园艺的主体是园丁而非花木，否则草木零乱；农业的主体是农民而非庄稼，否则杂草丛生；故寝室文化建设的主体应是教育方。承担教育的实施方，不仅仅是任课老师，也不仅仅是思想政治辅导员，行政管理人员，后期服务人员，都是随时教育，随地教育，随人教育的主体成员之一。所以教学、管理、服务构成一个教育共同体 。

支持团队核心。生物学中组织的基础是细胞，细胞的核心是细胞核，细胞的生物进程都是细胞核控制的。计算机的核心是中央处理器，一切程序进行都由中央处理器控制。一间寝室的核心，就是寝室长 ，寝室长虽然不能控制其他成员的行动，但具有最大的影响力 ，否则，就应当是具有最大影响力者担任寝室长。寝室结构要素可以分四种类型 ，积极型，和睦型，松散型，消极型，分类的原因与寝室长的作用有极为紧密的关系。跨寝室群体的核心就是共同组织的负责人（党团组织、兴趣团队、社团的负责人）。教育方要极大地支持这些团队核心在寝室文化建设中充分发挥积极正面的作用。

抓住学习纽带。大学生是为一个共同的目标走到一起来，那就是学习。以学习的名义，最能引进学生群体的共鸣。广义的学习，不仅仅是专业知识和技能，更重要的部分应该是可达到“君子不器” 的可迁移技能 。为什么是学习，而不是时尚？所谓喜闻乐见，不过是投其所好的一种技术性措施，江山代有才人出，各领数百年，超级快男能红火多少年，凡客体、甄痔濉⑴叵体又能流行了几个月，时尚注定是昙花一现。学习才是永恒的经典，学习方为本，本立而道生。

占领宣传阵地。实体的宣传阵地，不仅仅是寝室大厅的展板，同学们在走廊和楼道的时间，远远超过楼下的展板 。即使同学们是主动地关注展板，但走廊和楼道占领的却是同学们的无意识领域，随风潜入夜，润物细无声。虚拟的宣传阵地，不仅仅是专题网站，日志、说说、状态、微博、微信已逐渐成为同学们获取信息的主要渠道，我们的寝室文化建设应该要有自己的大V。

依托党的力量。寝室中的学生党员，不仅仅存在于党组织这一个组织中，寝室中还有很多非正式组织中也有党员学生的存在 。党组织的活动影响，应当扩展、渗透到其他非正式组织中 ，党员学生要成为建设寝室文化的先锋力量 。许多非正式的建设活动也许能起到超过正式活动的作用 ，比如党员同学坚持在微博中或转发一则励志的博文，其在朋友圈中的影响效果，比搞一次宣传比赛更好。

五、小结

本文对高校学生寝室文化物质、制度和精神的三个层次进行了界定，并分析了寝室文化在整合、导向、维持秩序和思想传续四方面的作用，论述了物质有保障、精神有追求、生活有温暖、学业有成就的建设目标，提出了明确建设主体，支持团队核心，抓住学习纽带，占领宣传阵地，依托党的力量的实施路径。

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