“江南style”的文化思考

摘要：江南style引发全球热潮，火爆背后引发人们许多思考。文章通过分析当代社会可持续发展发展对文化诉求，用SWOT分析法解读中国文化现状，有针对性地提出文化发展的新路径和新思路，为构建和谐文化和和谐社会有一定的借鉴意义。

关键词：江南style；文化诉求；文化现状

中图分类号：G206 文献标识码：A 文章编号：1674-1723（2013）02-0151-03

一、关于“江南style”

（一）歌词内涵

江南style歌词内容是“哥们儿我是男子汉，看似稳重却很懂得玩乐的男子汉，是思想比肌肉更加发达的男子汉。小妞，性感的小妞，火热的小妞，看似文静却很懂得玩乐的小妞喂……”歌中提到的“江南”指韩国首尔一个富裕和时尚的地区。“style”象征着高级、权贵和财富的生活方式。这首歌的对象群众是中产阶级。江南style即是江南的范儿，相当于中国十年前的香港范儿。主角并不是富人，应该属于中产阶级，但却喜欢装富人。这代表了中产阶级的一种炫富心态。在表面的浮夸奢侈之外，隐晦微妙地表现了韩国财富、阶级之间的差异。

（二）解读火爆

1.火爆原因：首先歌曲和鸟叔本人。简单反复，易学易唱；舞蹈夸张可爱，韵味十足；画面诙谐幽默，耐人寻味。鸟叔的成功并非偶然，他是毕业于美国伯克利大学音乐系的高材生，在此之前已是韩国家喻户晓的著名艺人，他的勤奋质朴、虚心好学铸就他今日之星的地位。其次群体效应和病毒式传播，鸟叔优秀的品质和深厚的功底吸引众多明星艺人纷纷捧场和推荐，汤姆克鲁斯的力荐，小甜甜布兰妮、张东健等明星纷纷模仿。带领他们的粉丝群被吸入到这个巨大的磁场。如果你不参与进来，你就被“out”了。各种山寨版style，游戏、动漫、电影等横空出世，对神曲起到推波助澜的作用；再次迎合大众潜在需求：跟当年周杰伦的听不懂和周星驰的无厘头幽默有异曲同工之处，虽然风格迥异，但都贴近群众，容易大众被理解和接受。PSY也曾自喻：“我知道自己不是帅哥，但我像韩式拌饭，口味大众化。”

2.火爆背后：“江南style”成功推销韩国出口商品，包括饮料、化妆品乃至电器的文化品牌。而对于韩国政府来说，它俨然成了其在软实力建构上的标志性成果，验证了其“以文化产品输出带动软实力建构”战略的正确性；随着互联网所构筑的虚拟世界在人们的生活中占据着越来越重要的位置，面对世界各国间围绕文化软实力所展开的日趋激烈的竞争，中国要想获得更多的话语权，国际性的社交网络已成为不可或缺的平台；这首歌用最粗俗的方式讽刺了这个时代人们的错位的品位和渴望，“在物质丰富的年代，人们对仿名牌盲目推崇，对灯红酒绿的生活疯狂追逐”，而这种嘲讽却能够跨越语言障碍获取共鸣，迎合当今的大众文化的消费定位；无心插柳柳成荫，全球网民的狂欢，连PSY本人都觉得意外：“我只是将MV上传到网络，让韩国粉丝觉得更加有趣而已，为什么大家都为我着迷？”少些功利的色彩，多些艺术的献身，反而能得到意外的收获。PSY质朴的话里透漏出当今人们尤其是从事演艺事业人们庸俗的价值观。

二、社会的文化诉求

文化是人类文明的基石，文化凝聚民族精神，创造核心价值观，促进科技进步和引导社会公平正义。在改革开放和市场化的全球背景下，如何发挥文化的实力，推进中国社会的可持续发展，实现中华民族的伟大复兴，更好的为实现人民的小康社会服务，是文化发展的迫切任务。和谐作为和谐社会理念的核心，已经成为当今社会实现和谐社会的文化诉求。从“江南style”引发的种种社会效应背后可以看出和谐文化的巨大作潜力和作用。

（一）文化创造和谐社会

文化是社会肌体健康的基因，没有先进文化支撑的政治，会产生专制和腐败，迷信或者盲从。没有文化影响力的推动，经济难以实现长久和稳定的发展。没有先进文化引导的社会难以和谐永续发展。没有生态文化的推动无法完成生态文明建设，实现人类可持续发展。新形势下应坚持以人为本，挖掘大众文化消费潜力，坚持科学发展观，统筹兼顾，充分协调文化与政治、经济、社会、生态的关系，发挥和谐文化在社会发展中的最大价值。

（二）关系要素的协调统一

1.文化与经济的和谐。物质决定意识，经济基础决定上层建筑，文化作为一种意识形态，它的发展是由经济决定的，因此强有力的经济促进文化的进步和人类文明。然而当今社会，文化对经济的巨大反作用使人们认识到文化的创造性和生产性是人类进步的源泉。有人提出文化生产力的概念，恩格斯曾说过“文化上的每个进步都是向自由迈进一步”。而生产力解放表现为人自由全面的发展。某种意义上说文化的发展就是生产力的解放。

文化与经济的交融成为当代经济社会的发展的必然趋势，人们在物质生活需要满足以后必然最求精神生活的满足。文化经济就是以文化产品的生产和消费为产业主体的经济。文化经济带动文化产业的发展，文化产业即要满足精神需求又要追求经济效益以实现价值补偿和资本的积累。

截至今年三季度，“江南style”带动韩国文化娱乐服务业收支创下了400亿韩元（约合2.2亿人民币）顺差。到访江南区的游客激增，近一个月以来，江南区餐厅的预约率达到江北地区的236%。“江南style”走红全球，韩国文化产业是直接的受益者，文化产业的发展带来巨大的经济利益，推动韩国经济的飞速发展。

2.文化与政治的和谐。文化与政治都属于上层建筑，一定的文化是为政治（统治阶级）服务的。政治又通过社会舆论等引导文化方向。当代国际竞争的实质是综合国力的较量，各国想要争取更多的主动权，除了加强自身硬实力的同时，争相发展文化软实力。而软实力的输出以民间为主，政府为辅。政府提供有力的政治环境，包括法规、制度是文化发展的

保障。

政治文化作为描述社会文化和政治生活的关系的范畴，体现了政治与文化的交融。公民通过良好的政治认知、情感、信仰和态度等政治倾向内化为正义的政治行为。通过文化硬内容包括国家制度和核心价值观的吸引力、说服力和感召力增强政治凝聚力。主动争取道德至高点和重建文化价值体系，运用新媒体外交平台争取更多国家话语权。传播塑造正面形象，政治文化、价值政策的认同感增强政治外交力。

韩国是新兴的文化产业大国。韩国遭遇亚洲金融风暴之后提出了“文化立国”的方针，每年获得政府5000万美元的拨款用于文化事业的发展。江南style爆红不是偶然，而是韩国的文化输出、文化战略的必然结果。PSY不仅收到政界高层的接待，成功把韩国文化推向世界，是增强韩民的凝聚力、外交力，为国家发展争取到更多的国际话语权的典范。

3.文化与社会的和谐。文化是一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。文化力渗透社会生活的各方面，对于社会建设有先导的作用。先进生产力和先进文化力的推动下，社会才能进步、民族才能富强。

文化作品映射大众的社会生活、反应民生，有利于协调和化解社会矛盾。文化消费和文化产业可以带动社会发展和进步。文化可以释放大众的情绪，有缓解压力和怡情的作用，又可以表达大众的诉求。

“江南style”反应了韩国中产阶级的对富人生活爱恨交织的复杂情感。映射出韩国社会贫富差距和阶级心态。一定程度上缓解了大众的焦虑心理，促进社会和谐。

4.文化与生态的和谐。生态文化是生态文明的基础，没有生态文化不会形成生态文明。生态文化观念，是生态文化的核心，只有牢固树立生态文化观念，人才可能形成良好的风俗习惯和行为方式，并在此基础上进行生态文化的创造与创新。文化力对生态环境建设有重要的辐射作用。

十报告强调大力推进生态文明建设，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，坚持节约、保护、自然恢复方针，建设美丽中国，实现社会用续发展。面临众多的生态危机，严重影响人类的生存，文化与生态的和谐是的社会对文化发展的诉求之一。

三、SWOT分析中国文化现状

SWOT是一种分析方法，一般用于管理学上分析企业本身的竞争优势，竞争劣势，机会和威胁，从而将公司的战略与公司内部资源、外部环境有机结合。用SWOT分析模型，可以明确我国文化发展及其产业竞争力提升所面临的竞争优势、竞争劣势、机会和威胁等。对于指定中国未来文化发展的战略有着重要的意义。

（一）Strength——竞争优势

中华文明拥有5000年的历史，中国文化源远流长，在科学、文学、哲学、建筑、民间艺术都有杰出的成就。我们的祖先创造了享誉世界的四大发明：造纸术、火药、指南针和活字印刷术。李白、杜甫唐诗、苏轼、柳宗元的宋词。三国演义、水浒传、西游记红楼梦四大名著广泛影响着华夏子孙。先秦的诸子百家，象征着中华民族精神的万里长城，民间剪纸、绘画、雕刻、戏曲等都是中国人的宝贵文化财富。

（二）Weekness——竞争劣势

中国文化的价值观不能完全适应当今世界发展。比如中国文化强调的是融合，削弱个性的影响力以达到稳定社会的目的，难以迎合竞争和创新为动力社会发展的需要；社交网络还未能成为中国对外文化交流的重要平台，立足国内的发展取向决定了其影响力难以弗及海外；文化管理的体制和机制是制约文化发展的深层次矛盾，政企、事企、管办不分。文化市场体系不健全；中华民族优秀的物质遗产和非物质文化遗产被人为的破坏严重，多数已难以复原。

（三）Opportunity——机遇

我们党已经是带领中国人民走向富裕的成熟的政党，他把马克思主义与中国建设最新结合，创新出科学发展观，这给文化建设奠定了思想和群众基础；当今世界是多元化、开放、崇尚创新的世界，各国文化相互交融，你中有我、我中有你，为我们学习国外先进文化和管理提供机会；我国改革开放和现代化建设步伐的加快，为文化发展提供了有力的国内环境。

（四）Threaten——挑战

资本主义侵略的本性必然不希望更加强大的中国与他们并存，于是编造各种，意识形态上的反马克思主义人权论、宣扬自由市场私有化，鼓吹文明冲突，利用文化手段干涉我国内政制造分裂，企图颠覆中国。这就需要发挥文化鉴别和评价的功能，在维护国家安全上发挥作用。

四、文化发展的新路径——吹起向人类文明进发的新号角

（一）“三化”方向——区域化、国际化、阶层化

在同一个国家内部，不同的自然地理环境、人文因素及历史发展进程形成各具特色的区域文化，并进而形成整个国家民族的文化。随着城镇化进程的加快，大力发展城市文化、乡镇文化和社区文化。形成区域特色文化和经济模式，运用文化杠杆促进区域经济可持续发展；通过奥运、世博、孔子学府等各种途径把中国文化推向国际。在世界范围内宣传中国文化，并学习和借鉴国外文化的优秀内容和管理经验，既能引进来又能走出去；针对社会不同阶层的人群，创作不同的民间文化、通俗文化和精英文化，满足富人、中产阶级、草根等不同层次的文化需求。江南style正是迎合了中产阶级的仇富心态，而这种心态在韩国早已被大众认可。

（二）“三自”理念——自觉、自信、自强

文化自觉指文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。这就要求我们对中国本土文化有“自知之明”，不断反省自身的优劣势，通过对世界文明包容借鉴而不断创新。以社会主义核心价值引领社会思潮，与时俱进并善于挖掘大众品味和草根文化以适应环境和时代的要求；树立对本国文化的坚定信心，把本土文化作为发展的基点，学习国外但不盲从，充分发挥本国文化潜力，实现文化的传承、开放与超越；文化自强本质上是对文化强国的向往追求，实现文化自强需要我们有对文化道路、方向的正确把握，对文化创造、传播、事业和产业发展、文化人才队伍培养的协同推进。

（三）“三新”创造——新观念、新内容、新体制

创造新观念，以现代文化实践为标准，把发展作为第一要务。构建人文精神，以人为本，提高人文素质，树立人文新风尚；创新文化风格和文化题材，某年春晚上，周杰伦和宋祖英的合唱得到大众的认可，就是流行和民族元素在音乐上的创新。突出个性文化要切合大众口味，江南style幽默的骑马舞和各种搞怪的表情也是PSY成功的法宝之一；转变发展模式，在发展经济、政治、社会、生态的互动中创新文化体制，以市场为导向，政府调控，大众参与，激发知识分子的创造活力

（四）“三贴近”要求——实际、生活、群众

文化发展做到贴近实际、生活、群众，满足人民群众的基本文化消费的需求，保障人民的基本文化权益。用先进文化提升人民价值观、消费观的文化品位，营造积极向上的文化氛围，推进大众文化的进步与发展；完善三下乡活动的爱心演出团队的建设，举办各种形式的文化公益性活动，把中华民族的优秀文化渗透到田间地头；加强社区文化建设，完善社区文化服务，给百姓搭建文化创新的平台。

（五）善用“巧实力”——实现文化“软硬兼实”

掌握国内外受众的心态和需求，掌握新闻传播的主动权，增加吸引力和影响力。善用事实说话，消除“消息鸿沟”。对外传播与国际接轨，选取能够获得世界认同的中国视点。抢占网络、BBS、手机等新媒体对外舆论传播的制高点，巧用国外专家为我所用。融合以军事、经济和科技实力为主的“硬实力”和以信息传播、文化影响和舆论引导为主的“软实力”，实现软硬实力相互促进，共同发展，从而提升国家综合国力和国际竞争力。

总而言之，本文认为江南style带给人们的思考不仅仅是简单的娱乐和经济效益，在火爆背后我们更应该冷静思考我国的文化发展现状，充分发挥本国文化的优势，不断学习和借鉴国外经验弥补自身劣势，把握住当今社会发展提供的机遇，立足本土文化，壮大自身文化实力。冷静处理和从容应对挑战。严把正确的发展方向，不断创新，善用“巧实力”，提升国家综合竞争力。

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作者简介：孙银苹，女，山东人，广东外语外贸大学在读硕士。